典论·论文
典论·论文三国·曹丕撰。丕(187—226)，字子桓，谯县 （今安徽亳县）人。曹操次子，黄初元年代汉称帝，都洛阳，国号魏，谥文帝。著 《典论》五卷，二十篇，原书已佚，清·黄奭及孙冯翼有辑本。这是一部内容丰富的综合性的学术著作。写成于建安后期。丕给王朗的信中说：“生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽，其次莫如篇籍。疫疠数起，士人凋落，余独何人，能全其寿。故论撰所著《典论》、诗赋，盖百余篇。”
书中《论文》篇为《文选》所收而保存下来，是中国古代文学批评史上较早的一篇文学理论著作。全文只有六百字，但涉及的范围广泛，探讨并企图解决关于文学批评、文学发展中的一些共同问题，揭开了古代文学批评史的新的一页。它首先提出了文学批评的方法问题，指斥了存在于文学批评的两种错误态度： 一是“文人相轻”，即“暗于自见，谓己为贤”，“各以所长，相轻所短”； 一是“贵远贱近，向声背实”。主张“审己以度人”，以为这样，才能公正、客观地评价作家的作品，避免主观片面的毛病。它分文体为“四科”，并概括了它们的主要特点，指出“文本同而末异”。对不同性质的文体提出不同的创作要求：“奏、议宜雅，书、论宜理，铭、诔尚实，诗、赋欲丽。”尽管对文体的区分未免疏略，对各种文体主要特点的概括，也未必完全正确，但开了文体论研究的先河，对后来文体论的研究和发展，有很大的启发和促进作用。关于作家与作品的关系问题，《典论·论文》提出“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”，认为作家材性所包括的天性、气质、才能等方面的差异，形成了各自的独特风格。这从理论上揭示了形成作家独特风格的主观原因，与马克思所赞成的“风格就是人本身”的理论有相通之处。但却过分强调作家的材性，以为“虽在父兄，不能以移子弟”，不知道作家的风格是社会实践和艺术修养的结果。对作品风格的论述，虽语焉不详，但对后代风格论的形成与发展，起着先导作用。《论文》最后阐述了文学的价值和作用，本着文以致用的精神，把“文章”提到“经国之大业，不朽之盛事”的空前高度。鼓励作家“不托飞驰之势”而努力从事文学创作活动。
《论文》提出了文学发展中出现的一些新问题，虽然阐发还比较简约，但综合论述多方面的理论问题是前所未有的，对后世有深远的影响，在中国文学批评史上起了奠基作用。
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