先入为主谓先接受一种说法或印象，有了成见，便不易再接受其他意见。宋朱熹《答吕子约书》：“若此类则释氏之说，久久极易惑人，但先入者为主，可以主张，然非实晓，亦安能保也。”
●《汉书·息夫躬传》： “唯陛下观览古戒，反复参考，无以先入语诺为主。” 汉哀帝时，宜陵侯息夫躬向皇帝进谏，希望他吸取历史教训，反复参照考虑，不要因听信自己的谋议而形成成见。
先入为主xiānrù-wéizhǔ谓先接受了一种思想或说法，就不容易再接受不同的思想或说法。即怀有成见。源自《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
汉哀帝时，河内河阳（今属河南）人息夫躬，因告发他人有功做了光禄大夫。但他做官后，诬告群臣，奉承皇上，颇受宠信。当时董贤更受皇帝宠幸，于是息夫躬与孔乡侯傅晏密谋，想夺董贤的职位。当时恰逢匈奴单于来朝拜的时间，但单于称病不能来，想到明年再来朝拜。息夫躬便借机上表诬称匈奴有反心。哀帝召集群臣商讨，息夫躬说：“我观天象，怕有兵乱。可派大将军行边兵整武备，斩一个郡守，来震慑四方，使他们不敢参与兵乱。”哀帝问丞相，丞相说：“那些辩士只是片面地看问题，诈称天象，捏造事实，而肆意挑起战争。当年秦穆公不听百里奚、蹇叔劝告，致使大败，悔过自责，痛恨那些胡言乱语的人。希望陛下接受古代的经验教训，慎重考虑，不要以先入之语为主。”后来汉哀帝获悉息夫躬的阴谋，将他削职为民，赶出朝中。
“先入为主”即源于此。现用以说明人有成见，以先听到的话或已有的印象为主，不再考虑或接受他人的意见和建议。
先入为主xiān rù wéi zhǔ〈成〉指因为先获得的印象在脑子里起主导作用而不容易接受不同的思想和说法：你不要先入为主，等事情了解清楚了再下结论不迟。
【先入为主】先了解一种情况或接受一种意见，心中有了固定看法或成见，就不再考虑情况的变化或接受不同的意见。表示怀有成见。
形成
形成构成 演成 凑泊 凑拍
形成树荫：成荫(绿荫～)
形成市场：成市
将分散物凑拢形成球状：打块成球
把分散的集中起来，形成一个整体：化零为整
把整体分散为许多零散部分：化整为零
开始形成：建立 设立
教育民众，使之形成文明、良好的风俗习惯：化民成俗 成俗化民
长期习惯于那样，就形成了那样的性格：习与性成 习与成性 习与体成
预先形成了主观印象和看法，以后就不易再接受其他意见：先入为主
逐渐形成：酿 积渐
某种习惯是长期逐渐形成的：积习渐靡
因袭某种东西，逐渐形成了惯例：相沿成例
因袭某种东西，逐渐形成了习俗：相沿成俗
因袭某种东西，逐渐形成了习惯：相沿成习
长期保持下来的习惯逐渐形成一种风俗：积习成俗 积习成风
自然形成：生成 生就
自然而然形成，不刻意做作：不落形迹
明显形成：显结
(发展变化而形成某种事物或某种局面：形成)
先入为主以先听到的为主。先接受了一种说法，认为是正确的，后来再不容易接受不同的说法。西汉哀帝时，气候变化异常，大臣息夫躬用星相之说欺骗哀帝，并建议杀掉边疆的一个郡守以压天变。哀帝一时拿不定主意，便来征求丞相王嘉的意见。王嘉说：“过去秦穆公不听蹇叔劝告导致兵败，陛下应当以古为鉴，反复参考，而不要以先入之语为主。”(见《汉书·息夫躬传》)
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