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字词 蹇修
释义

蹇修

❶代称媒人。明程登吉《幼学琼林·婚姻》: “蹇修与柯人,皆是媒妁之号; 冰人与掌判,悉是传言之人。”
❷借指知遇、知音。唐张九龄《感遇》诗之八: “永日徒离忧,临风怀蹇修。”
●《楚辞·离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。” 佩纕(xiang): 佩饰。结言: 犹订约。理: 使者、媒人。丰隆: 神话中的云神,一说雷神。宓(fu)妃: 相传伏羲氏之女,溺死于洛水,遂为洛水女神。蹇(jian)修: 人名,旧谓伏羲氏之臣。诗人为寻找一条通向 “哲王” 的道路而上叩天阍,下求佚女。他令丰隆乘云寻求宓妃所在之处,并解下饰物让蹇修作媒为他结好于宓妃。


蹇修

蹇修

《楚辞·离骚》:“解佩以结言兮,吾令~以为理。”王逸注:“~,伏羲氏之臣也……言己既见宓妃,则解我佩带之玉,以结言语,使古贤~而为媒理也。”后因指媒妁。林则徐《与郑瑞麟》:“去腊内人见令郎,即有相攸之意,因弟匆匆行役,未能递觅~,是以嘱其于到家后商议。”张元济《与蔡元培》:“重劳~,至可感荷。”马一浮《与林同庄》:“拙存见谓欲为吾~,此诚朋友之好。”


蹇修

相传古代的贤媒,善为人作媒。后谓媒人为蹇修即本于此。屈原《离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。”注:“蹇修,伏羲之臣也。理,分理也,述礼意也。……使古贤蹇修而为媒理也。”《书言故事·媒妁类》:“媒曰蹇修。”


蹇修

(1次) 人名。旧时传说为伏羲氏之臣,可能是与宓妃传说有关的虚拟的人物。吾令~以为理《离》
另见〔偃蹇〕


蹇修jiǎn xiū

神话传说中的人物,《楚辞》中指媒人。《离骚》:“吾令蹇修以为理。”王逸注:“蹇修,伏羲氏之臣也。”洪兴祖补注:“宓妃,伏犠氏之女,故使其臣以为理也。”然此说多受人质疑。有以媒妁说之者。汪瑗集解:“蹇修,博謇好修之人,设为此名耳。盖媒妁之别名也。夫为媒理者,必须轻捷嬛媚之人,今以蹇修为理,所以不能遇也。”徐焕龙《屈辞洗髄》:“蹇修,古之勤奔走、工词令、善于媒妁者。”戴震注:“蹇修,媒之美称,蹇蹇而修治,不阿曲也。”章太炎《菿汉闲话》:“蹇修为理,谓以声乐为使,如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》:‘徒鼓钟谓之修,徒鼓磬谓之蹇。’则此蹇修之义也。”赵逵夫《屈骚探幽》:“但诗中言令丰隆乘云求宓妃之所在,则宓妃不在近处,且诗人并不知在何处,无法以音乐达其意。周有采诗之官,振木铎以徇于路,则蹇修当指此。”


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更新时间:2024/11/15 6:36:49