赋fu❶税收。同义合成词：“赋税”。《管子·小匡》：“省刑罚，薄～敛，则民富矣。”
❷征收。同义合成词：“赋敛”。柳宗元《捕蛇者说》：“其始，太医以王命聚之，岁～其二。”(岁：每年。)《战国策·魏策三》：“使道已通，因而关之，出入者～之。”(使道：使者往来的道路。因：凭借，后省略了“之”。)
❸给予。同义合成词：“赋予”。《韩非子·八奸》：“～禄者称其功。”(禄：薪水。称：与……相符。)《韩非子·外储说右上》：“于是反国，发廪(lin)粟以～众贫。”(反国：回到都城。廪粟：仓库里的粮食。)
❹诗歌的陈述性表现手法。钟嵘《诗品·序》：“直书其事，寓言写物，～也。”(书：写。寓言：把思想情感寄托在言辞之中。)
❺一种文体。《史记·屈原贾生列传》：“及渡湘水，为～以吊屈原。”(及：等到。为：写。)韩偓《途中经野塘》：“季重旧游多丧逝，子山新～极悲哀。”(季重：吴质字。旧游：旧游之作。子山：庾信字。极：极尽。)
❻写。《论衡·书虚》：“广陵曲江有涛，文人～之。”温庭筠《河中陪节度游河亭》：“倚栏愁立独徘徊，欲～惭非宋玉才。”
赋
赋诗六义之一。即直接叙事。《周礼·春官》：“大师教六诗，曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”《毛诗序》：“故诗有六义矣，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”宋·朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之也。”
赋与比、兴都是中国古代诗歌创作的优良传统。《诗经》 中的《绵》、《生民》、《公刘》、《七月》等，就是赋体。汉魏六朝乐府民歌中的“感于哀乐，缘事而发”的现实主义诗篇如 《东门行》、《病妇行》、《战城南》、叙事诗《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》基本上是“敷陈其事而直言之也”的赋体。唐宋时代，赋体诗进一步发展。李白 《丁都护歌》、《古风》中的《大车扬飞尘》； 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、组诗 《羌村三首》、“三吏”、“三别”； 白居易 《秦中吟》、《新乐府》 中的 《轻肥》、《歌舞》、《买花》、《缭绫》、《卖炭翁》、《杜陵叟》等，均属赋体。在诗歌中，“赋直而兴微，比显而兴隐” (唐·孔颖达《毛诗正义》)，赋是“直说”而不是“曲说”。然所谓“敷陈其事以直言之也”的“直言”，其含意并非等于“浮浅”、“粗浅”、“平铺直叙”、“质直”或“迳直”。李商隐的抒情小诗《夜雨寄北》，四句话一口气说完，没有用比兴，全是“直说”的赋体，却深婉含蓄，语浅意深。
赋和比、兴紧密联系在一起，构成了形象思维的整体概念，不能把赋与比、兴割裂开来。
赋
赋文体名。汉·班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也”。赋的名称始于战国荀卿的《赋篇》。到汉代形成一种特定的体制，讲究文彩，韵节，兼具诗歌与散文的性质，在当时颇为盛行。汉赋规模宏大，以铺叙事物见长。又有小赋，以抒情为主，风格较为清新。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于散文的为“文赋”，接近于骈文的为“骈赋”，“律赋”。
赋
赋古代主要文体之一。班固《两都赋序》引“或曰”称：“赋者，古诗之流也。”这是对赋的重要解释。它指出了赋这种文体形式的由来，即源于古诗，由古诗衍化成赋。同时，它也指出了赋的性质，它与诗为类。班固在《汉书·艺文志》中对古籍进行分类，也将赋与诗分在一起，名之为“诗赋略”。这不仅是班固的认识，同时，它也包含了班氏所继承的刘歆的认识。《艺文志》在讲到诗歌发展时说，春秋以后，“学诗之士，逸在布衣；而贤人失志之赋作矣。”布衣而能作诗，故有乐府民歌的兴盛；文人创作，从荀子、屈原起，则以赋的形式抒情言志。屈原等人之作与布衣之作虽在文体形式上有差别，却终属同源而分流。这是汉代占主导地位的看法，也是后世所普遍承认的定说。对赋的第二种被人们经常引用的解释出于《文心雕龙》。其《诠赋》中说：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”这是从音训中引出对赋的特征的解说。铺采是从文辞方面说，指出赋重藻饰的特点；这里的“体”和“写”也是铺叙之意。这是从内容方面说，言其铺叙物体、人情而与华茂的词采相结合，遂成为赋。对赋的第三种解释也见于《汉书·艺文志》。其文说：“不歌而诵谓之赋”。这里的赋本指春秋时代贵族礼会之际不歌诗，而是在对话中背诵几句诗，称之为赋诗。当时本指诗的两种流传形式。春秋以后，“聘问歌咏，不行于列国”，贵族已经不需要同时也没有机会运用背诵几句诗的形式，委婉地表达自己的意思，到了汉代，民间诗歌归乐府所掌，又变成歌诗，而文人创作的文学作品，几乎全都不依赖音乐、歌咏，而靠写在竹简、绢帛之上，或吟诵于唇吻之间。于是，这种“不歌而诵”的流传形式，又成了赋这种文体的流传特征，遂称这种“不歌而诵”的文体为赋。
古人上述说法大抵是不错的，故经文人学士展转引述，几成定论。今人也往往沿用这些说法，以论述赋的性质、概念。殊不知古人的上述说法或对这些说法的引用，都以一定的条件为前提，即古人特别重视文体之辨，同一大类分成若干体，人们经常讨论的是这些类中的体，而不再是类。例如《文章辨体》的作者吴讷称“文辞以体制为先”，然而，他所辨的也是文章中的体，而不是类；在《文体明辨》中，列出今人所说的诗共十四体。今人观念中的诗、散文、应用文等大的概念，古人往往在分类、在选取范文时作为前提处理，因而绝少讨论。唯其如此，古人对赋的概念的解说虽有不够周延之处，却并未引起大的争议。今人则不同。辞与赋古人并不视为二体，更不曾视作异类。楚辞中的代表作《离骚》及《九歌》等，在《汉书·艺文志》中但称为《屈原赋》。今人则将辞与赋划入不同的文学样式中，跨出其原有的大类。如《离骚》已被各种文学史公推为“我国古典文学中最长的抒情诗”，而赋则被收入散文史专著中；也有的学者称赋介乎诗与散文之间。在这些离析古代的一体为两种文学样式的著作中，学者们并不曾提出作此划分的理由和依据，这就未免造成文学理论上的混乱，也不符合古代文学的发展与实际。
今天，我们重新审视赋在几大文学样式中的归属问题，应该严格客观地分析赋的主要特征，运用当代文学理论进行科学概括。
首先，赋必用韵，这是赋究竟应在几大文学样式划分中确定其归属的最重要依据。所有的赋都必须押韵，不押韵则不属于赋。现存的赋都是押韵的，这是对赋的性质的最好的证明。一些有关赋的理论著作也指出了这方面性质，并进而阐明了赋的用韵规律。《文心雕龙·章句》云：“两韵辄易，则声韵微躁；百句不迁，则唇吻告劳”。这里讲的是既不能换韵频繁，也不能一韵到底，而应以四句换韵较为恰当。另据《能改斋漫录》、《容斋随笔》载，隋、唐以赋取士，对赋中韵数的多少，韵的平仄次第，都有逐渐完善的要求。初期并无严格规定，可由作者自定。因此，有三韵、四韵、五韵、六韵等，所押韵的平仄也无限定。开元二年，王邱员外郎知贡举，开始限定进士考试，赋用八韵，并对八韵的平仄有所规定，如有二平六仄、三平五仄等。
其次，赋为咏物言志的文体。今人论赋，多重视其描摹事物的特点，故举《上林赋》、《两都赋》等为例。赋能描写人与物，这是无庸置疑的，同时，赋也是抒情言志的文学形式，《汉书·艺文志》所说的“贤人失志”，《文心雕龙》所说的“体物写志”，都表明赋具有这方面功能。人们熟知的“劝百讽一”也未尝不包含这方面功能。应该看到，在历史上较长一段时间内，赋曾是人们用以表达自己审美感受的主要形式。《悲士不遇赋》、《幽通赋》等都以抒情著称，《阿房宫赋》、《馆娃宫赋》等通过咏史而抒发作者感慨。即使《上林赋》、《羽猎赋》之类被斥为润色鸿业的作品，也未尝不表现出作者的善恶、褒贬之见。
第三，赋以意象、形象实现其功能。《西京杂记》所载司马相如关于“赋之迹”、“赋家之心”的论述，都表明赋以描绘、塑造形象、提供富有艺术感染力的意象为途径，传达作者的审美感受而达于读者，并唤起广泛的共鸣。司马相如所说的“苞括宇宙，总览人物”，正表明赋家在构思与表现之时，对意象与形象的追求。至于赋特别是优秀作品中所提供的形象与意象更是历历在目，不必备陈。
第四，赋重文采，司马相如、扬雄等人论赋，都突出一个“丽”字，“丽以则”、“丽以淫”、“欲其丽”等，已久为人所熟知。
综上所述，可以说，赋具有诗的主要的和基本的性质。赋也是诗，而不是文。它是诗的一体。就像词、曲都是诗而分别冠以他名一样，赋因其句法、写法上的特点而在诗中独树一帜，但它并没超出诗的范围，它在句法结构上，比词、曲更整齐。在诗坛上，它曾经取得过独尊的地位，因此，它是中国诗史上不容忽视的一章。
赋
赋文体名。由《诗经》《楚辞》发展起来的一种新兴文体。最早以“赋”名篇的是战国末的荀卿，今存《礼赋》《知赋》等五篇，但荀赋与后来的汉赋距离很大。开汉赋先导的是楚国人宋玉，他以楚辞家的才能作赋，把浓艳的文采移植到质朴的赋的写作上，句式参差，极尽铺排夸张，问对与正文分开，为后来汉赋的体制与创作奠定了基础。
到了汉代，赋体进入成熟发达的阶段。汉赋体制宏伟，辞藻华丽。句式上吸收了《雅》《颂》典重的四言风格和先秦散文假设问对的结构、气势恢宏的言辞、排比谐隐、征材叙事的手法。内容上，长于铺采摛文，体物写志。形式上，以四言六言为主，夹杂散句；多用“若夫”“况乎”“或乃”之类连词。赋体的创作经历了不同的时期，体制不断有所变异。徐师曾《文体明辨》将赋分作古赋（汉赋）、俳（骈）赋、文赋、律赋四类，反映了赋在不同时期体制上的变迁和特点，多为后人所接受。参见“汉赋”“骈赋”“律赋”“文赋”条。
赋fù❶ 田赋，赋税。《左传·襄公二十二年》：“令倍其～。”柳宗元《捕蛇者说》：“更若役，复若～，则何如？”
❷ 征收、缴纳赋税。《孟子·滕文公上》：“国中什一使自～。”(什一：十分抽一。)柳宗元《捕蛇者说》：“太医以王命聚之，岁～其二。”
❸ 兵赋，缴纳的兵甲车马等。《左传·成公二年》：“此城濮之～也。”
❹ 赋予，授予。《国语·晋语四》：“公属百官，～职任功。”文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然～流形。”
❺ 禀赋，资质。如“天赋”。梅尧臣《乞巧赋》：“～已定矣，今返妄营。”
❻ 论述，陈述。《论衡·对作》：“～奸伪之说。”姜夔《扬州慢》：“青楼梦好，难～深情。”
❼ 吟诵，朗诵。《左传·隐公元年》：“公入而～：‘大隧之中，其乐也融融。’”又《文公十三年》：“文子～《采薇》之四章。”
❽ 创作。陶潜《归去来兮辞》：“临清流而～诗。”
❾ 一种文体。源于楚辞，盛于汉代，善铺陈，有韵，句式类似散文。《史记·屈原列传》：“乃作《怀沙》之～。”
❿ 诗歌的表现手法之一。《诗品·序》：“直书其事，寓言写物，～也。”
赋賦fù❶旧指田地税
△ ～税。
❷交给（用于上对下）
△ ～予。
❸人的天性
△ 天～。
❹我国古代一种文体
△ 《赤壁～》。
❺写作(诗、词)
△ ～诗一首。
说明： 12画；贝部；左右
赋❶授；交给：～予。
❷特指生成的资质：～性︱天～︱禀～。
❸旧指田地税：～税︱～役︱田～。
❹古代文体名。是一种韵文，介于诗和散文之间：辞～。
❺做诗；念诗：～诗。
○～有（具有）︱～闲（失业无事）。
赋fù❶ 交给：赋予│天赋。
❷ 古时候的农业税：田赋。
❸ 我国古代的一种有韵散文：汉赋。
❹ 写作诗文：赋诗。
赋〔賦〕fù1 田地税。亦泛指赋税。2 兵赋。古按田赋所出的军用人力物力。3 征税。如：赋以重税。4 授；给予。如：赋予。又特指人的资质。如：天赋。5 文体名。最早以“赋”名篇的一般认为是战国荀卿的《赋篇》。到汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌与散文的性质，在当时颇为盛行。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于骈文的为“骈赋”“律赋”，接近于散文的为“文赋”。6 分析《诗经》的术语，与风、雅、颂、比、兴合称“六义”。7 朗诵（诗）；后指写作(诗、词)。如：赋诗。
赋fù吟诵。《招魂》：“人有所极，同心赋些。”王逸注：“赋，诵也。”姜亮夫通故：“指诗赋言。”亦通。
赋❶《诗经》“六义”之一。朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”即直接铺陈事物的表现手法。最早见于《周礼·春官·大师》：“大师…教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”孔颖达《毛诗正义》：“则诗文直陈其事不譬喻者皆赋辞也。”如《诗经·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于满木，其鸣喈喈。”这里直陈初夏葛叶茂盛，黄鸟飞集在灌木上鸣叫的景色，不用比兴，所以是赋。赋与比、兴相比较，是用得最多最广的。据明代谢榛的统计，《诗经》中用赋的有720处，用兴的有370处，用比的有110处。后世无论诗、词、曲、文、叙事、写景、言志、抒情，都要用赋法。作为铺陈手法的赋还是后来作为文体的赋的一个渊源。
❷文体之一。是一种萌芽于先秦，发展于汉代，长于铺叙，韵散间出，半诗半文的文体。这种文体是承荀卿、宋玉赋作的基础上，广泛吸收、综合了《诗经》、“楚辞”和纵横家说辞的文体特点和创作手法而发展起来的。最早以赋名篇的是战国后期荀卿的《赋篇》，包括“礼”、“知（智）”、“云”、“蚕”、“鍼”五篇小赋。至汉代而极盛，有“汉赋”之称。一般认为它与“楚辞”关系密切，并称“辞赋”，实际上它们是两种不同的文体。“楚辞”是诗，长于抒情；赋却是文，长于铺叙，但韵散间出，半诗半文。赋的特点是：形式自由灵活，篇幅可长可短，辞藻华丽，铺张排比，常用主客问答的方式展开情节，句式多为四言和六言。根据其发展和体制的不同，可分为古赋、俳赋、律赋和文赋。古赋即汉赋，如司马相如的《子虚》、《上林》，扬雄的《甘泉》、《羽猎》都是古赋的代表作。因这些作品篇幅都比较浩大，所以又称大赋。俳赋，又称骈赋（或骈文），它是在古赋的基础上发展变化而成，开始于魏晋，极盛于南北朝时期，讲求骈偶、用典，词藻华美，句式多为四言和六言。如江淹的《恨赋》、《别赋》，庾信的《哀江南赋》等都是俳赋的代表作。律赋，是在唐代为适应科举考试而产生的一种既讲究对偶，又限制音韵的赋体，要求对仗工整，讲求平仄，篇幅不超过四百字。文赋是指中唐以后，至北宋时代，在古文运动的影响下，逐渐散文化的一种新赋体。它不讲骈偶和音律，句式虽仍以四言、六言为主，但较灵活，形似散文，清新自然。如杜牧的《阿房宫赋》，苏轼的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等都是文赋的代表作。今人虽也有以赋名篇的，如峻青的《秋色赋》、杨朔的《茶花赋》等，是优美的现代散文，已不是赋体的作品了。
劳役
劳役役(力役；从～；当～；趋～) 力
力役与赋税：徭税 徭赋
工役劳力：徭力
各种名目的劳役：窠役
筑埧的劳役：堤繇
报酬太少的劳役：斗筲之役
无偿的劳役：义作
统治者强制百姓承担的无偿劳动：赋 繇（繇役） 徭(徭役；徭差；徭使)
凶残征税，徭役沉重：横征苛役
干杂事的劳役：厮役 斯役
繁重的劳役：苛役
艰苦沉重的劳役：苦役
(强迫的劳动：劳役)
给予
给予给(给与；给以；给授；交给) 予(予以；予与) 与(赠～；～人方便) 赋（赋予） 授(授予；授与)付（付予） 卖 施（施以） 致（致予） 畀（赋畀） 假 赐 诒 丐效 除 遗 降 禀（禀授） 丐 于(嫁祸～人)
给予和接受：授受
给予和褫夺：与夺
上天给予：诞授
付与使命：附命
给以礼遇：给脸
给予同情、关怀等：寄予
给予名称：命名 起名 立名
补予谥号：补谥
给予力量：给力
调配给予：配给
交付给与：交与
分别给与：分发 分给 颁发
分出一部分给予：分（分给） 疏
要想得到，姑且先给予：将夺固与
酌量给予：量给
任意给予：辄与
(使对方有所得：给予)
另见：供给 交给 发给
赋税
赋税赋(赋租；赋课；赋贡；赋调；赋与；赋敛；税赋；施赋) 租(租课；赀租) 课(课制；课税；课租；赀课；银课) 敛 调食 贡彻 排户 茧丝 正籍 关石
租赋，赋税：调赋
旧指国家征收田赋和各种税款的总称：租税 租赋 租贡 租簿 税饷
赋税，租税：赋租
赋税与禄赏：赋禄
赋税和徭役：赋役 赋徭 课役 调役
赋税的数额：赋额 课额
赋税的金额：课金
民少官多，赋税沉重：十羊九牧
赋税苛刻繁重：苛重 苛杂 头会箕敛 头会箕赋
(田地税和各种税：赋税)
旧时的一种税名
旧时的一种税名捐(捐税；租～；国～；杂～；苛～) 籍
各种税和捐：捐税 税捐
各种税和费：税费
国家规定的正税：课本
税种中规定应课税的项目：税目
征税的名目：税名
按户分摊的税：门摊
农业税：农赋 田科
田地税：赋(赋敛；田赋) 粮(钱粮；余～) 租(租刍；租籍；租课；田租；赀租；课租) 税(税课；税租；僦税；地税；田税；贡税；夏稅；税赋；赋税；资税；土地税)银课 调敛 钱谷 谷籍 耗登 关石 地征 田课 田输
土地税和劳役税：地丁
财产税：资课
车船税：船税 舟算
商业税：市租
市场税：估（估税） 市税
晚清起实行的一种商业税：厘税 厘捐厘金（厘金税）
(国家规定的税收种类：税种)
吟诵
吟诵呻 赋 昌诵 唱诵 吟唱 吟课吟讴 吟诵 叹诵 咏唱
课读吟诵：课诵
歌咏吟诵：歌讽
叹赏吟诵：嗟颂
赞叹吟诵：嗟咏
低声吟诵：哼唧 哼哼唧唧
高声吟诵：高吟 豪叫
大声吟诵：唪（唪诵）
引长声音吟唱：长言
(吟咏诵读：吟诵)
各种责任
各种责任担负的责任：担子
专门负的责任：专责(各有～)
所承担的责任：担当
能够担当的责任：肩膊
表示所负的连带责任：负乘之累
女婿应当承担的责任：半子之劳
公务上的责任：公责
军事责任：军任
公民或法人按法律规定应尽的责任：义务
人应尽的义务：天职
东道主对客人应尽的接待义务：地主之谊 地主之敬 地主之仪
当兵的义务：役(兵役；戒～；现～；退～；预备～) 赋
债户所负还债的义务：债务
不可推辞的责任：不让之责
进言劝谏的责任：言责
自己的责任：己任
自己所负的责任：己责
对自己言论的责任：言责
对自己文章内容及影响的责任：文责
勇于或能够承担的责任：肩膀
不该负的责任：空责
天资
天资赋(赋分；秉赋；天赋) 资（恒资） 天分 才分 禀分 天禀 姿质 秉质 颖识 禀姿
秉赋和素质：体分
资质，天赋：资地 资分 材资
受于自然的资质：秉质
写作的天赋：笔分
写作绘画作文的天赋：笔资
聪明的天资：慧眼
聪慧的天资：灵心慧性
聪颖的天资：慧根 慧质
特别的天分：异分
具有独特且很好的天赋：禀赋独厚
出众的天资：隽资
非凡的天资：异禀
心思灵巧，天资聪明：灵心彗性 彗性灵心
天资醇粹：禀粹
(天生的资质：天资)
写诗
写诗赋（赋诗） 作诗 做诗 裁诗 课诗 口业 咏吟 吟讽 吚哦
作诗和对对子：吟诗作对
作诗竞相以生僻字押韵：矜奇斗险
吟诗，作诗：咏言
用口哈气使笔解冻，然后挥笔作诗：呵笔寻诗
创作诗歌：咏唱
诗文创作：警拔 警发 警迈
当场作诗：即席赋诗
集会作诗：拈题分韵
饮酒赋诗：觞泳
朋友之间互相宴请，饮酒作诗：诗酒征逐
作诗并题写：咏题
写诗词：赋 走兔 扣寂 吟哦 谢家活计
作诗填词：调词
吟诗作赋：一吟一咏
梦中觅句赋诗：谢枕
写作诗文：吟笺赋笔 赋笔吟笺
创作诗赋：草赋
著述辞赋：陈词
作歌词而咏唱：作歌
创作和吟诵诗文：赋咏
诵读写作辞赋：课赋
吟诗作赋：咏雩
奉皇帝之命而写诗文：应制
应帝王之命而作诗文：应诏
科举考试的命题限韵赋诗：试诗
不起稿随口吟诵成诗：口占(～一首) 吟诗
限时成诗：击钵催诗
作诗的诀窍：诗家三昧
作诗文有章法：有伦有脊 有脊有伦
写诗写到痴醉的程度：诗颠 诗痴
撰写美好的诗文：缀玉联珠 编珠缀玉 珠联玉缀
以风为题材作诗：吟风 咏风
以风花雪月为题材的写作：抹风弄月 抹月批风 抹月披风 弄月吟风 批风抹月 批月抹风 披风抹月 吟风弄月 吟风感月 吟风吸月 吟风啸月 吟风咏月 吟弄风月 嘲风弄月 嘲风咏月 嘲弄风月 咏月嘲花 咏嘲风月 咏风嘲月 咏月嘲风
刻意吟风弄月：雕风镂月
以史事为题材作诗：咏史
就眼前情景写诗：题诗
仿照别人诗词格式作诗：和(～诗；奉～；应～；属～)
依照别人诗作的原韵作诗：和韵 赓韵
各种文体
各种文体记叙文：记(记录；～要；游记；杂～；笔记；记载文) 传(传记；传略；记传) 谱(年～；家～) 纪(纪行；本～) 志(～书；方～；墓～)
议论文：论(～文；论议；～辩；史～；策～；社～；专～；评～) 评(史～；时～) 颂(～歌) 说(师～；～理文)
说明文：故(鲁～；韩～) 解(～嘲) 训(～诂) 注(～疏；～解；传～；小～) 序(～言；大～) 跋(～记；题 ～) 叙 绪
议论说明类文章的总称：论说（论说文）
应用文：书(诏～；制～；玺～；文～) 折(奏～) 典 训 谟 诰 诏 谕 奏 章(奏～) 表(陈情～)笺 启 批 剌 照 禀 移 劄命 誓 令 敕 制 教 牒(家～) 关(～文) 檄(羽～) 帖(军～；府～) 诔(～文) 函 书 信 箴
文体名，墓表的一种：灵表
散文：小品 杂文 杂感 杂记 笔记 笔谈 笔录 漫笔 速写 特写 拾零 剪影 掠影 一瞥 通讯 平文
一种灵活随便的文体或笔记：随笔
有节奏韵律的文体：韵文
韵文的几种形式：辞(楚～) 诗 骚(～体；离～；楚～) 曲(～牌；词～；元～；散～；套～)
韵文和散文的综合体：赋(辞～；汉～；魏～)
用于教化讽谕的赋：风赋
另见：文采 文风
授予
授予赋(～于) 付畀 授与 交授
授予勋章、奖状、证书等：颁发
授予意旨：授指
授予符节：授节
授予兵器：授孑
报请王者授予俸禄：诏禄
上天授予：诞授 天授 天假
任命、授予：试授
颁布授予：颁予
私自授予：私授
用一定的礼节授予名位或官职：拜(～相；～将；～官)
根据人的德才等条件授以适当的官职：以人择官
死后授予某种封赠、荣誉：追授
在人死后授于某种称号：追赠
(交给重大任务、使命等：授予)
另见：交给 任务 授职
纳税
纳税税（税输） 赋（输赋） 课（办课）完（完纳） 上税 输征 科输
按税率的纳税数额：税额
人民所纳的赋税：民赋
交纳田赋：完租 完粮 还粮
缴纳代替力役的赋税：输庸
交纳拖欠的赋税：完逋
交纳捐税：完税 完捐 上捐
交纳税金：赋金 上税
交纳租税：输租 输税 赋税
交纳租粮：过粮
按丁口纳税：课丁
以物品交税：折税
争先恐后缴纳赋税：踊跃输将 踊跃乐输
不依法交税：偷税 偷漏
(缴纳赋税：纳税) 赋fu赋税 赋闲 赋性 赋役 赋有 赋予 禀赋 辞赋 天赋 田赋 赋形剂1
注释： 1加在药物中，使药物具有一定形状或一定浓度的物质，如蜂蜜、淀粉等。
赋fù❶给予；交给：故其气亦必～人，发泄一尽始散。(二·39)这正是地灵人杰，老天生人再不虚～清性的。(四八·1120)
❷秉承；承受：天地间都～阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。(三一·725)你我方才所说的这几个人，都只怕是那正邪两～而来一路之人，未可知也。(二·44)
❸韵文和散文相结合的一种文体：歌音未息，早见那边走出一个人来，蹁跹嫋娜，端的与人不同，有～为证。(五·101)按此时之景，即作一～一赞，也不能形容得尽其妙。(十七—十八·382)
❹做诗填词：前所题之联虽佳，如今再各～五言律一首，使我当面试过，方不负我自幼教授之苦心。(十七—十八·391)白梅懒～～红梅，逞艳先迎醉眼开。(五十·1163)
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