为艺术而艺术
为艺术而艺术19世纪30年代后法国文学的重要潮流。诗人戈蒂耶在1835年发表的小说《莫班小姐》的序言中提出“为艺术而艺术”的理论，以表示与当时“为人生而艺术”倾向的对立，从此开始了在艺术创作中单纯地追求形式完美为唯一目的的趋向。他们认为艺术的全部价值在于它具有完美的形式，即美学上的完满表现，艺术可以置一切道德上、政治上的考虑于不顾，反对文学艺术反映社会现实，反对文学艺术的功利目的。他们注重诗歌形式的整齐完美，严格地遵守格律，用精雕细琢的词句表现客观事物的外形美。戈蒂耶还提出“艺术移植”的口号，力图用语言再现造型艺术的感觉，把诗写成语言的绘画和语言的雕刻。他的诗集《珐琅与玉雕》实践了为艺术而艺术的美学观点。他的诗作偏重艺术表现形式，缺乏思想内容，有时仅仅予人以感官方面，特别是视觉方面的美感而已，即使是抒情之作，感情的因素也被压缩到最低限度。
为艺术而艺术思潮直接导致了帕尔纳斯 （又称高蹈派） 诗派，代表人物孔特·德·李勒，埃雷迪亚和萨曼都是脱离实际，寄身于象牙之塔的诗人。对20世纪30年代的象征主义影响也很大。
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