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与“自在之物”相对。德国康德用语。指为我所认识的自在之物。认为我们虽然不能认识自在之物本身，但是却能认识它“为我”的样子，即它涉及经验世界时的“现象”。恩格斯后认为随着生产实践与工业的发展，自在之物可转变成为我之物。
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