耶拿派
耶拿派18世纪末出现于德国的早期浪漫主义文学流派。1796年奥古斯特 · 威廉 · 史雷格尔(1767—1845) 来到耶拿城，两年后与其弟弗里德里希·史雷格尔(1772—1829) 一起创办《雅典娜神殿》杂志，宣传他们的文学主张，并以他们为核心形成一个文学中心，史称耶拿派或耶拿浪漫派。除了史雷格尔兄弟，该派重要作家还有蒂克 (1773—1853)、诺瓦利斯 (1772—1801)、瓦肯罗德等。耶拿派依据费希特、谢林等人的唯心主义哲学，提出要求个性解放，强调创作自由，反对传统束缚的浪漫主义美学理论。弗里德里希·史雷格尔在他的美学论著 《断片》中提出，人的主观精神高于一切，“而世界便是它的艺术品”。“诗的核心或中心应该在神话和古代宗教神秘剧中去寻找”。他还贬低理性，认为理性戕害了人类感觉和认识能力，只有从梦幻和童话世界中才能找到精神乐园。认为中世纪是最富于宗教神秘感、象征感和诗意的时代，文艺应着重表现这个时代。耶拿派在创作方面的代表作家是诺瓦利斯。他的《夜的颂歌》一诗悼念他所爱的一个14岁便死去的女子，追求“永恒之夜的奇妙王国”，充满神秘情调。他未完成的长篇小说《亨利希·封·奥弗特丁根》描写中世纪诗人奥弗特丁根的生平，以同歌德的 《威廉·迈斯特》相对抗。书中把中世纪美化为牧歌式的人类文化的黄金时代。小说主人公终生追求的一朵神秘“兰花”，象征着浪漫主义者所渴望和憧憬的真理、爱情和诗境。对于耶拿派的评价，一般认为属于消极浪漫主义，另有人认为其消极中亦包含着积极的一面，该派在文学革新方面做出了贡献。史雷格尔兄弟的美学理论在西方文艺界产生过深远影响。
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