词语“翻译”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

翻译

释义

翻译

用一种语言把另一种语言所表达的思想内容、感情、风格准确而完整地重新表达出来的语言活动。它是沟通各簇人民的思想，促进政治、经济、文化、科学、技术交流的重要手段，也是开展交际活动、进行国际斗争的必要武器。其种类较多；从涉及到的语言看，有本族语译成外语，外语译成本族语两大类；从翻译的手段看，有口译、笔译和电脑翻译；从翻译的内容看，有文学翻译、政治翻译、科技翻译以及其它应用文的翻译；从处理原文的方式看，有全译、摘译和编译等；从其方法技巧上看，又有直译、意译等。我国在远古时期，就有了传译之事。《周礼·秋官司寇》篇里就有“象胥” （即通言之官）这一名目。《礼记·王制》：“中国，夷，蛮，戎，狄……五方之民，言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲：东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译”，寄、象、狄鞮、译，都是指通译言语之人。那时多限于口译。汉武帝通西域后，佛教传入中国。我国有文学记载的笔译，开始于佛经翻译。公元148年（东汉桓帝建和二年），安世高是第一个用文字翻译梵文佛经的人。直到唐代，我国历史上先后出现了鸠摩罗什、真谛、玄奘三大翻译家。明清开始了对西欧科学文化的翻译。清末资产阶级启蒙思想家严复，参考古代翻译佛经的经验，又根据自己的翻译实践，在《〈天演论〉译例言》中提出“译事三难，信、达、雅”三字标准，对翻译界影响很大，鲁迅《且介亭杂文·“题未定”草》：“凡是翻译必须兼顾两面，一当然力求易解，二则保存着原作的丰姿”，这就是“信与顺”的翻译标准。“信”是指忠实于原文的内容，包括思想、感情、风格等，译文要完整而准确地表达原文，对原文的内容尽可能不增不减。“顺”是指用词正确得体，行文通顺流畅，符合外语及本民族语言习惯，不逐字逐句死译和生搬硬套，使人易读易懂。
要达到以上的翻译标准，则要求译者不仅对母语和外语要精通、娴熟、运用自如，而且要阅历丰富，知识渊博，熟悉那个民族及其国家的政治、经济、历史、地理和文化艺术，风俗习惯，精神面貌等。并且要掌握必要的翻译方法和技巧。翻译的过程是正确、深刻地理解原文的过程。要进行翻译，首先要理解原文。理解是翻译的基楚，是表达的前提。不能正确地理解就谈不上确切地表达。表达的好坏，主要决定于对原文的理解深度、对译文语言的修养程度以及掌握翻译的方法和技巧的熟练程度。翻译完毕，要进行仔细地校核。对原文内容认真核实，对译文语言反复推敲，使译文能符合忠实、通顺的翻译标准。
从广义上讲，翻译除了母语与外语之间的互相表达外，还包括把代表语言文字的符号或数码用语言文字表达出来，也包括方言与民族共同语、方言与方言、古代汉语与现代汉语之间一种用另一种表达出来的语言活动。
译者也称翻译。

翻译fānyì

把一种语言文字的意思改用另一种语言文字表达出来；做翻译工作的人
　△ ～外国名著｜当～。

翻译fānyì

❶ 〈动〉把一种语言文字表达的意思用另一种语言文字表达出来：翻译小说│同步翻译│翻译一遍。
❷ 〈名〉作翻译工作的人：翻译队伍│英语翻译。

翻译fānyì

用一种语言文字把另一种语言文字的意义表述出来；也指从事翻译工作的人。
【组词】同声翻译︱翻译小说︱翻译科技情报︱一名翻译
【例句】马克思答应给一家英文报纸写通讯稿的时候，还没精通英文，恩格斯就帮他翻译，必要时，甚至代他写。
　❍ 朱生豪先生在贫病交加的情况下，把莎士比亚的全部戏剧作品翻译成了中文。
【近义】编译︱译文︱通事

【翻译】

1 把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来；把代表语言文字的符号或数码用语言文字表达出来。2 指做翻译工作的人。3 亦称“转译”。指蛋白质生物合成的过程。核糖体是细胞质中翻译过程的场所。

翻译

把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来。王元化《与范泉》：“我仍取一种也许被认作是陈旧的看法，即～应忠实原作。”

翻译

翻(英～中)　译(～文；译鞮；英～；直～；移译；移译；象译；转译)　鞮寄　象寄（象寄译鞮）
翻译书籍：译书
翻译经典：译经
梵文佛经的翻译：佛释梵译
翻译和写作：译作　译写
翻译和询问：译问
翻译并解释：译释
　翻译并解说：译解
　翻译并注解：译注
翻译并校勘：译校
翻译和刊载：译载
翻译并刻印：译刻
辑集翻译：辑译
宣讲翻译：宣译
翻译方法：译法
　根据原文大意翻译：意译
　选择性地翻译：摘译
辗转翻译：重译　九译
　几经转译：累译
错误地翻译：误译
　歪曲原意的翻译：曲译
(把一种语言文字用另一种语言文字表达出来：翻译)

翻译fanyi

翻译fān yì

指做翻译工作的人。1863年张斯桂《万国公法·序》：“统观地球上版图，大小不下数十国，其犹有存焉者，则恃其先王之命，载在盟府，世世守之，长享勿替，有渝此盟，神明殛之，即此《万国律例》一书耳。故西洋各国公使、大臣、水陆主帅、领事、翻译、教师、商人以及税务司等，莫不奉为耆蔡。”1876年李圭《环游地球新录》：“每篇后附洋文数页，西人阅之，皆啧啧称赞。随行翻译云：此为洋文策论，即汉文之意，而用腊丁文处颇多，渠亦不甚解。”1877年吴赞诚《学生出洋起程日期折》：“该监督于二月十七日带同随员马建忠，文案陈季同，翻译罗丰禄，制造学生郑清濂、罗臻禄、李寿田、吴德章……乘坐本厂‘济安’轮船开赴香港。”

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