笑之研究
笑之研究〔法〕 柏格森 (1859—1941) 著。1900年出版。该书是讨论喜剧的专著，也集中反映了作者的艺术观点，全书由研究滑稽的三篇论文组成。他的美学思想是建立在他的反理性主义和直觉主义的哲学基础上的。对“笑”和对艺术与现实、艺术目的等重要问题都作了反理性主义的回答。他认为笑的根本原因，就是由于把生命变成物质、把生命机械化。否定艺术的现实依据，认为艺术只能表现“心灵状态”。他的直觉主义艺术观导致全盘否定艺术的功利目的，认为艺术的目的“在于清除功利主义的象征符号”，直接去表现一种“独特的心境，一种一去不复返的心境”。于是在他对“笑”的研究中，也潜伏下深深的矛盾。他承认“笑”是喜剧的最大特点，也承认喜剧是一种“社会制裁的手段”。他的本意是要艺术和社会决裂，并回到纯粹的自然中去，却因喜剧明显的功利与理智的色彩而使他无法掩饰，只好把“取悦观众”作为喜剧存在的唯一理由，让喜剧充当介乎艺术与生活的中间物，属于不纯粹的艺术。他还认为悲剧与喜剧不同，悲剧所写的是“独一无偶的性格”，喜剧写的是类型人物； 悲剧写苦难，表同情，喜剧重暴露和批判； 悲剧使观众陷于“忘我境界”而下泪，喜剧使观众置于“有我之境”而发笑； 悲剧诉诸观众的感情，喜剧诉诸观众的理性。他的艺术观点在西方文艺界有较广泛的影响。有蒋孔阳的节译，见 《西方文论选》下卷。
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