立赋之大体
立赋之大体刘勰对作赋的基本要求是“丽词雅义”，语出《文心雕龙·诠赋》：“情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，画绘之著玄黄，文虽新而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。”这是儒家文质观在赋体文学创作上的运用。对赋来说，其“文”，即形式要求“巧丽”，其“义”，即思想内容要求“明雅”，做到了“丽词雅义”，就达到了文质兼备、形式和内容的完美统一。雅，高雅、正确意。《荀子·王制》：“使夷俗邪音，不敢乱雅。”贾谊《新书·道术》：“辞令就得谓之雅，反雅为陋。”“义欲其雅”这也是对所有文学作品思想内容的要求。丽，艳丽奇妍。曹丕《典论·论文》：“诗赋欲丽。”陆机《文赋》：“其遣言也贵妍。”刘勰以“丽词雅义”为“立赋之大体”，既揭示了赋与一般文学作品的共性，又突出了赋体的艺术个性，实在是精当之论。
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