| 字词 | 稽古 |
| 释义 | 稽古稽古稽，ji，考核，计数。《易·系辞下》：“于稽其类，其衰世之意邪？” 《注》： “稽，犹考也。”《尚书》中《尧典》、《舜典》诸篇，皆以“曰若稽古”开端，《传》训稽为考，言稽考古道。汉郑玄信纬，训稽为“同”，训古为“天”，犹言同天。后遂以“曰若稽古”为帝王诏谕的套语。唐李程《金受砺赋》：“非夫忠臣之扶危持颠，英俊之左弼右辅，又安得而稽古？”——没有忠臣扭转危险时局，扶助将要倾覆的国家，才智杰出的人物在帝王左右辅佐，又怎么能够执行帝王诏谕？明罗喻义《瀛洲赋》：“粤若稽古图牒所陈。”——考查古籍图录谱牒所叙述的事情。 稽古 稽古也叫“用典”。古汉语修辞方式之一，“引用”的一种。就是援引古人事迹来证实自己的观点，增强文章说服力的修辞手法。稽古有明用、暗用之分。明用，就是指明是哪一个古人的事迹。如“故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北，上下之利，若是其异也”(《韩非子·五蠹》)，指明了是楚令尹、鲁孔子的事迹；“昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑；是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也”(邹阳《狱中上梁王书》)，指明了是卞和、李斯、箕子、接舆等人的事迹。暗用，就是不点明人名，而将其事迹融于文中，让读者自去领略。如“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅，或倚夷门而笑，或横江潭而渔，或七十说而不遇，或立谈而封侯，或枉千乘于陋巷，或拥篲而先驱”(扬雄《解嘲》)，暗用了管仲、傅说、侯嬴、渔父、孔子、虞卿、齐桓公、燕昭王等人的故事；“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”(辛弃疾《贺新郎》)，暗用唐太宗夸魏徵的故事。暗用还包括活用典故一类，如“美人自刎乌江岸”(张可久《卖花声·怀古》)，活用了项羽自刎乌江的典故。 稽古引用之一。 引用前人的事迹或历史故事来证明自己的观点。 如邹阳 《狱中上梁王书》： “昔玉人献宝， 楚王诛之；李斯竭忠， 胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。”引用 “玉人”、“李斯”、“箕子”、 “接舆” 四个历史人物的故事， 来证明自己的观点， 增强了说服力。 参见 “引用”。 考察的方面 考察的方面考察古迹：稽古 |
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