字词 | 破镜重圆 |
释义 | 破镜重圆破镜重圆比喻失散离异的夫妻重新团聚。 破镜重圆比喻夫妻离散后重新团聚。林觉民《与妻书》:“即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石, 试问古来几曾破镜重圆? ” 破镜重圆pòjìng-chóngyuán典出唐·孟棨《本事诗·情感》。讲的是南朝亡国之君陈后主的妹妹乐昌公主与丈夫徐德言的故事。 破镜重圆pòjìng-chóngyuán比喻夫妻失散或离异后重新团圆。 破镜重圆pò jìng chóng yuán〈成〉比喻夫妻失散或离婚后重新团聚:失散多年的老两口儿终于破镜重圆了。 【破镜重圆】南朝陈将亡时,驸马徐德言与妻子乐昌公主失散前曾破一铜镜,各执一半,为他日重见时的凭证。二人历尽艰险,果然由这一线索而终得团聚。后以“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重聚或和好。 破镜重圆喻夫妻失形或离婚后重新团聚。事出唐孟棨《本事诗·情感》: 南朝陈将亡,附马徐德言与乐昌公主分离时,打破一面铜镜,各执一半,约定来年正月十五卖镜于市,冀得相见。陈亡,乐昌公主为杨素所有。徐德言依约入京,遇一人卖破镜,与所藏相合,便题诗一首:‘镜与人俱去,镜归人不归。无复姮娥影,空留明月辉。’公主见诗,悲泣不食。杨素知之,使二人偕归江南终老。” 破镜重圆pò jìng chóng yuán唐·孟棨《本事诗·情感》载:南朝陈太子舍人徐德言,娶后主妹乐昌公主,时陈政方乱,德言知国破时两人不能相保,因破铜镜一面与妻各执一半,约他年正月十五日卖于都市,以期相见。陈亡后,公主果没入杨素家。德言依期至京,见有苍头卖半镜,因引至其居,出半镜合之。题诗曰:“镜与人俱去,镜归人未归。无复姮娥影,空留明月辉。”乐昌得诗,悲泣不食。素知之,即召德言,还其妻,德言遂得以与公主团圆,终老江南。后用“破镜重圆”比喻夫妻离散后又重新团圆。宋·李致远《碧牡丹》:“破镜重圆,分钗合钿,重寻绣户珠泊。”也作“破镜重合”。明·李贽《焚书·红拂》:“乐昌破镜重合,红拂智眼无双。”也作“破镜重归”。《聊斋志异·细侯》:“破镜重归,盟心不改,义实可嘉。”也作“完镜”。明·单本《蕉帕记·相逢》:“喜麻姑此日飞符,使乐昌今朝完镜。” 破镜重圆 破镜重圆比喻失散离异的夫妻重新团聚。 破镜重圆pò jìng chóng yuán动词性,主谓结构。唐朝孟棨《本事诗》记载: 南朝陈代将亡时,驸马徐德言把一个铜镜破开,与妻子各藏一半,准备失散后当做信物,后来果然靠它而使夫妻团聚。后人用破镜重圆比喻夫妻失散或离异后又重新团聚,多用于褒义。 破镜重圆 破镜重圆喻指夫妻关系破裂、分手之后,重又结婚。多用于贺复婚。 破镜重圆(同)坠欢重拾 言归于好 破镜重圆破碎的镜子重新圆合。原指夫妻离散后重新团聚;后多指夫妻关系破裂后重归于好。南朝时,陈太子舍人徐德言娶了陈后主的妹妹乐昌公主为妻。当时陈已经十分衰落腐朽了,徐德言打破一面铜镜递给妻子一半,约定倘若离散,以此为证寻找对方。后来陈终于灭亡,夫妇二人离散,徐德言颠沛流离,乐昌公主也嫁给了他人为妻。多年之后,徐德言在集市上看到一位老者卖的正是妻子的那一半铜镜,据此找到了乐昌公主,夫妻终于团聚了。(见唐·孟棨《本事诗·情感》) |
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