| 字词 | 破镜重圆 |
| 释义 | 破镜重圆破镜重圆比喻失散离异的夫妻重新团聚。 破镜重圆比喻夫妻离散后重新团聚。林觉民《与妻书》：“即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石， 试问古来几曾破镜重圆？ ” 破镜重圆pòjìng-chóngyuán典出唐·孟棨《本事诗·情感》。讲的是南朝亡国之君陈后主的妹妹乐昌公主与丈夫徐德言的故事。 破镜重圆pòjìng-chóngyuán比喻夫妻失散或离异后重新团圆。 破镜重圆pò jìng chóng yuán〈成〉比喻夫妻失散或离婚后重新团聚：失散多年的老两口儿终于破镜重圆了。 【破镜重圆】南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻子乐昌公主失散前曾破一铜镜，各执一半，为他日重见时的凭证。二人历尽艰险，果然由这一线索而终得团聚。后以“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重聚或和好。 破镜重圆喻夫妻失形或离婚后重新团聚。事出唐孟棨《本事诗·情感》： 南朝陈将亡，附马徐德言与乐昌公主分离时，打破一面铜镜，各执一半，约定来年正月十五卖镜于市，冀得相见。陈亡，乐昌公主为杨素所有。徐德言依约入京，遇一人卖破镜，与所藏相合，便题诗一首：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复姮娥影，空留明月辉。’公主见诗，悲泣不食。杨素知之，使二人偕归江南终老。” 破镜重圆pò jìng chóng yuán唐·孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言，娶后主妹乐昌公主，时陈政方乱，德言知国破时两人不能相保，因破铜镜一面与妻各执一半，约他年正月十五日卖于都市，以期相见。陈亡后，公主果没入杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，因引至其居，出半镜合之。题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。无复姮娥影，空留明月辉。”乐昌得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，还其妻，德言遂得以与公主团圆，终老江南。后用“破镜重圆”比喻夫妻离散后又重新团圆。宋·李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠泊。”也作“破镜重合”。明·李贽《焚书·红拂》：“乐昌破镜重合，红拂智眼无双。”也作“破镜重归”。《聊斋志异·细侯》：“破镜重归，盟心不改，义实可嘉。”也作“完镜”。明·单本《蕉帕记·相逢》：“喜麻姑此日飞符，使乐昌今朝完镜。” 破镜重圆 破镜重圆比喻失散离异的夫妻重新团聚。 破镜重圆pò jìng chóng yuán动词性，主谓结构。唐朝孟棨《本事诗》记载： 南朝陈代将亡时，驸马徐德言把一个铜镜破开，与妻子各藏一半，准备失散后当做信物，后来果然靠它而使夫妻团聚。后人用破镜重圆比喻夫妻失散或离异后又重新团聚，多用于褒义。 破镜重圆 破镜重圆喻指夫妻关系破裂、分手之后，重又结婚。多用于贺复婚。 破镜重圆（同）坠欢重拾 言归于好 破镜重圆破碎的镜子重新圆合。原指夫妻离散后重新团聚；后多指夫妻关系破裂后重归于好。南朝时，陈太子舍人徐德言娶了陈后主的妹妹乐昌公主为妻。当时陈已经十分衰落腐朽了，徐德言打破一面铜镜递给妻子一半，约定倘若离散，以此为证寻找对方。后来陈终于灭亡，夫妇二人离散，徐德言颠沛流离，乐昌公主也嫁给了他人为妻。多年之后，徐德言在集市上看到一位老者卖的正是妻子的那一半铜镜，据此找到了乐昌公主，夫妻终于团聚了。(见唐·孟棨《本事诗·情感》) |
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