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字词
释义

zhi

❶了解。《史记·管晏列传》:“~我者,鲍子也。”(鲍子:鲍叔牙。)《论语·学而》:“人不~而不愠(yun),不亦君子乎?”(愠:怨恨,恼怒。)《孙子兵法·谋攻》:“~己~彼,百战不殆(dai)。”(殆:危险。)
❷见解,见识。《庄子·养生主》:“吾生也有涯而~也无涯。”(涯:限度。)《列子·汤问》:“两小儿笑曰:‘孰为汝多~乎?’”(孰:谁。为:谓,说。汝:你。)
❸主持,掌管。《左传·襄公二十六年》:“子产其将~政矣。”(子产:人名。)《吕氏春秋·长见》:“三年而~郑国之政也。”(zhi):智慧。《礼记·中庸》:“好学近乎~。”《史记·五帝本纪》:“其人如天,其~如神。”《商君书·更法》:“~者见于未萌。”(见于未萌,在尚未萌芽时就预见到了。)



〔原文〕
“皇天隆物,以示下民,或厚或薄,常不齐均。桀纣以乱,汤武以贤。涽涽淑淑,皇皇穆穆,周流四海,曾不崇日。君子以修,跖以穿室。大参乎天,精微而无形。行义以正,事业以成。可以禁暴足穷,百姓待之而后宁泰。臣愚不识,愿问其名。”
曰:“此夫安宽平而危险隘者邪?修洁之为亲而杂污之为狄者邪?甚深藏而外胜敌者邪?法禹舜而能弇(yan)迹者邪?行为动静待之而后适者邪?血气之精也,志意之荣也。百姓待之而后宁也,天下待之而后平也。明达纯粹而无疵,夫是之谓君子之知。”——《知》
[译文]
“上天尊崇大物,将它施给下土百姓,有人得的丰厚有人得的微薄,常常不能整齐均匀。夏桀殷纣因此而昏乱,商汤周武因此而贤明。昏乱和美好,凄惶和沉静,流遍全中国,竟不能有一天的停顿。君子因此而刻苦钻研,跖因此而破门盗窃。这种东西说它大可以和上天相匹配,却又细小到好像没有形体。行为和仪容因此而端正,事业因此而获得成功。这种东西可以用来使强暴禁止使贫穷者富足,老百姓很好地对待它就能宁静太平。我愚昧无知不认识这种东西,希望向您问问它的名字。”
大王说:“这就是那种能够分辨宽阔平坦是安全而不平狭窄是危险的东西吧?是那种能够亲近操守清白之人而疏远混浊不清之人的东西吧?是那种能够深藏于内里而外露可战胜敌手的东西吧?是那种能够效法禹和舜并且能够承袭他们业绩的东西吧?是行为动静很好地对待它就会更加合宜的东西吧?这是感情的精华,意志的花朵。百姓很好地对待它就会安宁,普天下很好地对待它就会太平。明白通达精美无瑕而没有任何值得挑剔之处,君子的知说的就是这种情况啊。”——本篇篇名是《知》
[评介]
这是荀赋中的第二篇,仍然是采用君臣对话的形式对“知”加以铺陈。荀子是一位唯物主义哲学家。本文开篇第一句“皇天隆物”的天,指的是自然界。他在《天论》中说:“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施。”这些都是客观物质世界的正常现象,并不神秘。他说的“知”,即“智”,则是指人的智能,人对外界事物的认识能力。荀子认为这种智能来自后天的学习和实践。他在《劝学》中说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”又说:“君子生非异也,善假于物也。”这里的“所学”就是学习;“善假于物”就是改造客观世界的实践。
本文的问话部分首先强调人们从大自然获得的智能厚薄不同,因此人的认识能力和运用这种能力改造世界的本领也就有差异。“桀纣以乱,汤武以贤”,“君子以修,跖以穿室”。答话部分在从各个角度描绘“知”的时候,突出强调了大智的重要性。获得了大智就能“安宽平而危险隘”,“百姓待之而后宁”,“天下待之而后平”。“知”能治国安民平天下,从而进一步宣扬了荀子唯物主义认识论主张。


zhì

同“智”。❶ 聪明,明智。《烛之武退秦师》:“失其所与,不~。”《荀子·荣辱》:“愚者俄且~也。”(俄:一会儿。)
❷ 智慧。《庄子·逍遥游》:“小~不及大~,小年不及大年。”(年:指寿命。)又《胠箧》:“故绝圣弃~,大盗乃止。”
另见919页zhī。




zhī

❶ 知道,了解。《劝学》:“故不登高山,不~天之高也。”《孙子·谋攻》:“~彼~己,百战不殆。”
❷ 知觉,感觉。《吕氏春秋·知接》:“若死者有~,我将何面目以见仲父乎?”韩愈《祭十二郎文》:“死而有~,其几何离?其无~,悲不几时,而不悲者无穷期矣。”
❸ 知识,见解。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而~也无涯。”《两小儿辩日》:“两小儿笑曰:‘孰为汝多~乎?’”(为:通“谓”,说。)
❹ 显现,表现出。《管子·心术下》:“外见于形容,可~于颜色。”(见xiàn:显露。形容:形貌。颜色:脸色。)《吕氏春秋·报更》:“齐王~颜色。”
❺ 结交,交好。《乐府诗集·上邪》:“我欲与君相~,长命无绝衰。”《汉书·苏武传》:“虞常在汉时,素与副张胜相~。”
❻ 知己,相互了解的朋友。《左传·昭公二十八年》:“遂如故~。”鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱,衔泪觅新~。”
❼ 执掌,主持。《国语·越语上》:“有能助寡人谋而退吴者,吾与之共~越国之政。”《世说新语·政事》:“山公以器重朝望,年逾七十,犹~管时任。”
另见928页zhì。


zhī

❶知识
 △ 真~|求~。
❷知道;了解
 △ ~之甚少|熟~。
❸使知道
 △ 通~|告~。


说明: 8画;矢部;左右

❶知道:~名︱~耻︱~情︱~趣︱~悉︱~晓︱~底︱~心︱~音︱~己︱~交︱~遇︱~足︱获~︱须~︱先~︱示~︱感~︱相~丨争~︱讵(ju)~︱逆~︱可~︱情~︱明~︱深~︱稔(ren)~︱熟(shu)~︱~法犯法︱~己~彼︱~过必改︱~情达理︱~人论世︱~人之明︱~人善任︱~疼着(zhao)热︱~无不言︱~书达礼︱~难而进︱~难而退︱略~一二︱一~半解︱明~故问︱明~故犯︱不~不觉︱不~所云︱自~之明︱不~所终︱不~去向︱不~其详︱不~凡几︱不~进退︱不~好歹︱不~所措︱不~所以︱相~有素︱相~恨晚︱鉴往~来︱一叶~秋︱恬(tian)不~耻︱温故~新︱乐天~命︱迷途~返︱见微~著︱尽人皆~︱一无所~︱未卜先~︱路遥~马力︱~无不言,言无不尽︱~彼~己,百战不殆(dai)。
❷使知道:~单︱~会︱~照︱通~︱告~︱饬(chi)~︱谕(yu)~︱示~。
❸知识:求~︱无~︱真~︱真~灼(zhuo)见︱蒙昧无~︱格物致~︱愚昧无~。
❹旧指主持:~客︱~县︱~事︱~府。


zhī

❶ 知道,彻底了解:不知不觉│略知一二│一知半解│知错必改。
❷ 使知道:告知│通知。
❸ 知识:无知│求知欲│真知灼见。
❹ 好朋友,知己:故知│新知旧友。
❺ 主持,主管:知县│知府。
❻ 姓。


zhì

1 通“智”。智慧。2 姓。另见1889页zhī。




zhī

1 晓得;知道。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”2 使人知道。如:知会。3 知觉。如:感知。4 知识。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”5 见解。如:真知灼见。6 了解;赏识。如:知遇之恩。7 交好;相亲。如:知交。8 主持。如:知县。另见1900页zhì。


(44次) 知道;了解。余固~謇謇之为患兮 不吾~其亦已兮 国无人兮莫我~兮《离》众莫~兮余所为《歌·大》 谁~其数孰~其故《天》 待明君其~之 迷不~宠之门 退静默而莫余~兮 吾至今乃~其信然《章·诵》 世溷浊而莫余~兮 哀南夷之莫吾~兮 迷不~吾所如《章·涉》 眇不~其所蹠 曾不~夏之为丘兮《章·哀》 曾不~路之曲直兮 尚不~余之从容《章·抽》 羌不~余之所臧 穷不~所示 众不~余之异采 莫~余之所有 岂~其何故世溷浊莫吾~ ~死不可让《章·怀》~前辙之不遂兮《章·思》 世孰云而~之《章·日》 世莫~其所如《远》 不~所从 谁~吾之廉贞《卜》 君不~兮可奈何《辩·二》 吾固~其鉏铻而难入 鸟兽犹~怀德兮《辩·五》 乃~遭命之将至《辩·六》 国有骥而不~乘兮《辩·九》 ~山川之纡曲《惜》 国其莫吾~兮《弔》 孰~其极《服》 不~进退之宜当 虽~困其不改操兮 庸讵~其吉凶 吾固~其不能升 ~贪饵而近死兮《哀》 孰~余之从容《哀》《章·怀》




见[竭知]
另见zhi


zhī

知道,了解,明了。《离骚》:“余固知謇謇之为患兮。”


知己

知己

己知 郢人
知己者,知交:
新结交的知己:新知
真正了解自己的人:知音 高山流水 流水高山
贴心,知己:靠己
年老知己:白首相知
最知己的人:贴心人
(彼此相互了解而情意深切的人:知己)




病愈

病愈

愈(全愈;平愈;瘳愈;良愈;除愈;治~) 瘥 痊(痊愈;痊瘉;痊瘥;痊济;痊差;痊除;痊疴;痊疴;痊较;痊瘳;就痊;病痊;安痊) 差(除差) 起(起床;~炕;~来;~惫;~病;~疴;病起) 可 间 校 较(较好;较痊;较可) 瘳(瘳差;疾瘳) 教交(病交) 脱(脱体) 知 勿药病已 良已
病稍愈:小间 小愈 小损
病初愈:病间
病逐步痊愈:瘳损
疾病或创伤痊愈:痊可
疾病基本痊愈:粗安
疾病平复痊愈:夷瘳
疾病迅速消除:病已霍然
不吃药就好了:不药而愈
病很快就好了:霍然而愈
完全病愈:大好 大愈 大痊 病全好
(疾病痊愈:病愈)




知道

知道

知(知委;知悉;知得;知晓;知闻;知会;闻知) 谂(谂知) 识(识知;晓识) 详(详谙) 见(见得;何以~得) 审 照(知照;心~) 懂 省(省得;省着) 晓(晓得;晓的;晓底;昭晓;解识)悉(识悉) 解道 闻听
懂得,知道:识得
看见,知道:知见
觉知,晓得:意知
自然知晓:自知
灵魂有知:灵识
应该知道:须知
自己知道:自见 自喻
 亲身知道:亲知
已经知道:已知
 所奏之事已知:报闻
被帝王知晓、了解:简在帝心 简在朕听简在朕心 简自帝心 帝心简在 简在朝廷 鉴在上心
高兴地知道:欣悉
一定要知道:须知(活动~)
无从知道:不得而知 不得而闻
(对于事实或道理有认识:知道)

另见:认识2 了解2 清楚2 明白




使知道

使知道

晓(揭~;~之以理) 知(~会;~照)
说给人听,使其知道:说知 说智
挨家挨户逐一解说,使人人都知道:家到户说 门到户说 门告户说
挨家挨户地告诉,使人人都知道:户告人晓
使所有人都完全知道事情的真相:大白天下 大白于世 白于天下
全国的人都知道了事情的真相:大白于天下



见解

见解

见(见地;见处;见觑;所见) 识(识见;识议;识诣;志识) 知(知见) 讲法 说法 理解
见解与谋虑:识虑
见地与决断:识断
见识,见解:识解
各有各的见解:各有所见
提出的见解或主张有根据:持之有故
提出的见解或主张没有根据:持之无故
见解新颖:不经人道
见解精确:精识
知识渊博,见解深刻:博学精识
创立新意,见解独到:拔新领异 领异拔新
檄文辛辣尖锐,见解独特:檄愈头风 檄医头疾
见解、技能高超:高明 高亮 崇明
见解高明:高见
老练成熟,阅历丰富,见解高明:老成见到
见解高明,无可辩驳:夺席谈经
知识渊博,见解深刻:博学精识
见解、议论十分深刻、恰当:入木三分
见解冷静客观,与众不同:独具慧眼 独标慧眼 别具慧眼
互相抵触,见解不合:龃龉不入
互相抵触,见解难以相合:龃龉难入 鉏铻难入
目光远大,见解脱俗:高睨
所持的见解大致相同:所见略同
杰出人物的见解大致相同:英雄所见略同
见解与众不同:别具一识
对于同一个问题各人有各人的见解:见仁见智 见智见仁 仁智各见 仁智各异
见解狭隘片面:一孔
受到世俗平庸见解的束缚,没有新见解:拘俗守常
没有一点见解和主张:茫无定见
(对事物的认识或看法:见解)

另见:认识 知识 看法 意见 发表




知遇

知遇

知(遇知) 识遇 意遇 眷识
受到知遇:见知
感激知遇:感遇 感知
特别的知遇:殊遇眷遇
极为器重知遇:重知
(得到赏识或重用:知遇)



智慧

智慧

智(意智;心智) 知(知性;心知)  灵识 灵襟 心识 脑气
智慧与技巧:智巧
智慧和能力:智能
智慧与权术:智术
智慧和才能:智才
智慧与口才:智辩
智慧与气度:智量
智慧与勇敢:智勇
智慧和谋略:知虑 知谋
智慧来源于实践:智出乎争 知出乎争
聪明,智慧:灵明
性灵,智慧:灵根 灵标
精神智慧:神识
道德智慧:德慧
有智慧:哲 畜智
 有智慧又勇敢:智勇双全
 有很高的智慧:聪明睿智 聪明睿知
 有胆略,有智慧:捉鬼卖钱
 狡猾有智:黠智
 假装有智慧:饰智(矜愚~) 饰知
 人很有智慧,足以应付任何难办的事:智珠在握 智珠在手
多智慧:百龙之智
 灵敏多智:敏瞻
 智慧很多:足智(~多谋)
智慧相等:齐智
智慧很高:不测之智
智慧超人:峻拔 敏慧 智慧非凡 智过万人
无智慧:无智 头脑简单
 缺少智慧:寡智 智黯
 多言多语的人缺乏智慧:言者不知 言者弗知 言者不智
(辨析判断、发明创造的才智:智慧)

另见:智力 明智 才智 谋略




聪明

聪明

智(徇智) 儇 知 惺 白(明白) 淑明 玄明 聪敏 敏惠 英惠 英悟 敏悟 敏晤 敏寤 英晤 伶俐 伶透 醒醒 悟慧 英慧 敏慧 明颖 慧秀 慧明 徇齐 颖哲 颖悟
聪明和智慧:一点灵犀 灵犀一点
人的聪明:灵性
心里聪明:内秀 惠中(秀外~)
自谓聪明:予智
女子在文学上显露的聪明:咏雪之慧
在小事情上显露出来的聪明:小慧(私智小慧;小慧私智) 小惠 小智 少才 小聪明
聪明的人表面上好像很愚笨:大智若愚 大知若愚 大知若拙 大知如愚
柔顺聪明:柔明
晓悟聪明:解明
美丽聪明:明悟
 秀美聪明:俊慧
通达聪明:周敏
机智聪明:机慧 机颖
 机灵聪明:灵慧
纯正聪明:贞颖
正直聪明:端明 端敏
高明敏悟:高了
狡黠敏悟:黠捷
恭顺而聪明:姞慧
聪明,有智慧:察慧
聪明而口齿伶俐:灵心慧齿
聪明而富于辩才:辩慧 辩惠
能言善辩,灵巧聪明:辩黠
聪明而有才智:聪(聪智) 慧
 聪明而有卓识:英敏
聪明而通达事理:聪达
聪明而记忆力强:聪识
聪明而善类推:闻一知十 闻一知二
聪明灵活:八面玲珑 玲珑八面
聪明而狡猾:鬼 狡黠 明黠 妍黠 聪黠 慧黠狷黠
讽刺人聪明过头了:聪明绝顶
(智力发达,记忆和理解能力强:聪明)

另见:智力 智慧 脑力 明智 聪敏 灵敏 ︱愚笨 愚蠢




参与其事

参与其事

预及 预事 伸手
参与某种活动:厕足
参与社会活动:游世
参与政事:参政 豫政 关政
 参与国家大事:预政
 参与政治活动:从政 观国
 受人操纵的人从政或做其他事情:傀儡登场
参与制约:间制
参与领导:参领
参与主持:参知
 参知政事:首参
参与治理:参乱
参与掌管:参管
参与考选:参选
参与校阅:参阅
参与其事并得知内情:与闻 预闻
对某事表示关注并参加意见:管(~闲事)知 睬(睬瞅) 过问 关预 问信
 过问国家大事:问事
 关心,过问:关豫 偢问
用不着多嘴多舌参加意见:不容置喙 无庸置喙 无容置喙 无可置喙




感觉

感觉

知(知觉) 意识
感觉与认识:感知
事前有所感觉:豫感
事先感觉:预感 预觉
没有感觉到:无形 不觉(不知不觉;不经不觉) 不道 不识不知
不知不觉之间:无形中 无形之中
看起来或听起来模糊,不很清楚,感觉不很明显:隐隐约约
感觉不灵:麻木 顽麻 感觉迟钝
痴呆麻木:呆木
感觉清新隽永:如食哀梨
感觉轻盈飘逸:飘飘欲仙 飘然欲仙
飘飘欲仙的感觉:两腋清风 清风两腋 两腋风生
有飘飘欲仙的感觉:心旷神飞
感觉飘逸超俗:飘然若仙
感觉灵敏:尖(眼~;耳~;鼻子~)
感觉敏锐:灵感 灵韵
痛痒相知,感觉灵敏:仁(体麻不~)

另见:心中 反应 听觉 视觉 知觉 灵敏 迟钝




赏识

赏识

识(识赏;盼识) 知(知重;知赏;知待) 顾眄
赏识和喜爱:赏好
赏识和礼遇:赏遇
赏识并延请:赏接
被赏识:见赏
 敬称受人赏识:辱知
眷爱赏识:眷赏
亲信赏识:亲赏 亲识
赞美赏识:赞赏
 表示赞赏:击节 抚节 抵节
 奖许赞赏:奖遇
极为赏识:赏激
特别赏识、重用:特知
赏识并委以重任:奖寄
(认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬:赏识)

另见:重视 赞扬 赞赏



认识2

认识2

认(认得;认的;认着) 识(识却;省识) 知
认识和感知:认知
认识和领悟:识悟
认识文字:认字 识字 识丁
认识道路:识途 知津
认识本源:识真
认识局势:识局
认识命运:知命
看着好像认识:眼熟
互相认识:相熟 相孰 熟化
认识并熟悉:认熟
认识一致:齐心
认识事物先于别人:先知(先知先觉) 先觉(先觉先知)
认识事理比一般人晚:后知后觉
对某人认识得较久:熟识 究识
 熟识水性:解水
深切认识:悬识
 透彻地认识:看透 看穿 看破 勘破想穿 瞧破
认识和见解深刻卓越:深识卓见 卓见深识
缺乏认识:无知
假装认识:装懂(不懂~)
认识不全面:曲知 扣槃扪烛
 认识狭窄肤浅:短浅
 所见不完整,认识片面:管窥虎 管窥所及 管窥豹测 管中窥测 管中窥天 管中窥豹 管中窥虎 管窥半豹 管间窥豹 用管窥天 以管窥豹 窥豹一斑 窥测一斑 一斑窥豹
认识片面,以偏概全:盲人把烛
(能够确定某人或某事物不是别的:认识)

另见:知道 了解2 掌握2 理解 熟悉 ︱不认识




告诉

告诉

诉 诰(~告) 知(~会) 告(~送;~语) 赞 话 安覆
告诉的敬词:奉告 举似 敬告 谨告
 敬启,敬告:谨白
告诉我:见告 见示
上面告诉下面:诰(~示)
告语徒众:诏徒
把情况、意见等告诉上级或有关部门:反映
 把下面的情况反映给上面:乌衔肉 下情上达 下情上通 下传上达
 写书信向有关部门反映情况:投书
 不按组织原则,夸大或无端地向上级反映别人的缺点或错误:打小报告
口头告诉:口白
通过媒体或其他形式把新闻告诉群众:报道 报导
秘密地告诉:密告 密白
 把对立双方中一方的机密暗地里告诉一方:通风报信
惊讶地告诉:惊白
尽量告诉:尽语
详细告诉:具告
 备言,详细告诉:具言
广泛地告诉:广而告之
(说给人,使人知道:告诉)

另见:宣布 报告 报事 晓谕 通知 知道



知识

知识

知(求~) 识(识知;常~;见~) 闻(闻识;闻知;闻见) 文化 肚杂
知识和修养:学养
各种知识:百货
文化知识:文墨
学问知识:学识 学解
基础性的知识和技能:基本功
 基本功的底子:功底
感性知识:直观
工作或学习中的体验和领悟到的东西:心得
普通的知识:常识
新知识:异闻
理化知识:声光电化 声光化电
表面的知识:皮毛(略知~)
 肤浅的知识:浅知 浅闻小见
一知半解的知识或技术:半瓶醋
非常丰富、取之不尽的知识:无尽宝藏
富于文才,知识广博:辞博
品德高尚,知识广博通达:大雅宏达 雅达通博
广具各种知识:博通
稍有肤浅的知识:略知皮毛
见识不广,知识有限:罕闻寡见
囿于见闻,知识短浅:夏虫疑冰
知识贫乏:寒腹
缺乏知识:浅薄
 缺乏实际生产知识:不辨菽麦 不辨菽粟 不别菽麦 牂羝不辨
 脱离劳动,缺乏农业知识:五谷不分
知识浅陋:穴处 虚怀
文化知识浅薄,爱读错或写错字:伏猎弄獐 金根伏猎
(实践活动获得的经验和认识:知识)

另见:认识 见识 阅历 经验 学识


zhi

知单1 知道 知底 知府 知会2 知己 知交 知近3 知觉知客4 知了 知名 知命 知青 知情 知趣 知识 知事 知悉知县 知晓 知心 知音 知友 知遇 知照5 知州 知足 感知高知6 故知 获知 明知 亲知7 情知8 求知 熟知 通知 无知先知 相知 须知 真知 知名度 知情人 知识化 知识界 知识面殊不知 知法犯法 知过必改 知己知彼 知难而进 知情达理 知人论世 知人善任 知人之明 知识爆炸9 知识产权 知识产业10 知识分子 知识更新 知识竞赛 知识青年 知书达理 知疼着热 知无不尽 知心姐姐 知足常乐 尽人皆知 未卜先知 众所周知 实践出真知 一问三不知 知其一不知其二 知人知面不知心 “知识密集型”产业 “知识密集型”经济 知无不言,言无不尽 司马昭之心,路人皆知知之为知之,不知为不知


注释: 1旧时常用的一种请客通知单。2通知;告诉。3彼此相互了解而关系亲近。4❶旧时帮助办喜事或丧事的人家招待宾客的人。
❷寺院中负责招待宾客的和尚。
5通知;关照。6高级知识分子的简称。7❶亲身知道。
❷亲友。
8明明知道。9国际上对在21世纪中叶开始的科学技术知识急剧增长的比喻说法。1.指为社会提供知识服务和咨询的产业。

zhi

知道:不得而~|这事只有你~我~|我只~其一,不~其二|不~谁又惹他了。


zhī

❶知道;知晓:那时王夫人已~薛蟠官司一事,亏贾雨村维持了结,才放了心。(四·91)他如今大了,渐~风月,便看上了秦钟人物风流。(十五·312)
❷会;善于:(彩霞)早闻得旺儿之子酗酒赌博,而且容颜醜陋,一技不~, 自此心中越发懊恼。(七二·1768)且喜宝玉竟~题咏,是我意外之想。(十七—十八·390)这丫头糊涂,不~说话。 (四三·992)
❸知识:袭人等以他年老多~,所以请他来看。(五七·1340)
❹知觉;感觉:一时魂魄失守,心无所~,随便坐在一块山石上出神,不觉滴下泪来。(五七·1334)
❺表示反诘:你不必虚宽我的心,等到太太平复了再瞧势头去要,~他的病等得等不得? (七七·1909)




zhī

掌管;主持:~贡举的(指乡试主考官)将考中的卷子奏闻,皇上一一的披阅。(一一九·1504)


❶匹也。《詩經·檜風·隰有萇楚》:“夭之沃沃,樂子之無知。” 鄭玄箋: “知,匹也。”
❷明於事。《周禮·地官·大司徒》:“以鄉三物教萬民,而賓興之,一曰六德: 知、仁、聖、義、忠、和。” 鄭玄注: “知,明於事。”
❸猶 “欲” 也。《禮記·樂記》:“好惡無節於内,知誘於外,不能反躬,天理滅矣。” 鄭玄注: “知,猶欲也。”


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更新时间:2025/3/21 15:09:54