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字词 真人
释义

真人

❶ 道家称存养本性的得道之人。《庄子·大宗师》:“且有~而后有真知。”
❷ 贤德之人。《世说新语·德行》:“于时太史奏:‘~东行。’”


真人zhēnrén

❶ 〈名〉道教指修行得道的人,多用作称号:纯阳真人│太乙真人。
❷ 〈名〉真实的人物,区别于虚构人物:真人真事│小说写的确有真人。


【真人】

1 道家、道教称“修真得道”或“成仙”的人。唐以后,少数道教人士被帝王赠号为真人。2 真实的人。如: 真人真事。


真人

(一) 道家称涵养本性得道者为真。语出 《庄子·大宗师》:“且有真人而后有真知。何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。”后道教沿用为指修真得道或者成仙的人。历代王朝亦常以“真人”作道士的称号。三国魏曹植《飞龙篇》:“我知真人,常跪问道。” (二) 指帝王。《史记·秦始皇本纪》:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”《文选》汉张衡《南都赋》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”真人,指光武帝。
(三) 指有才有德的人。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“太史奏真人东行。”刘孝标注:“陈仲弓 (寔) 从诸子侄造荀 (淑) 父子,于时,德星聚。太史奏五百里贤人聚。”


真人

(2次) 道家称存养本性而得天地之道的人。贵~之休德兮《远》 ~恬漠《服》
另见〔保真〕


真人zhēn rén

道家认为的修炼得道之人。《庄子·大宗师》说真人:“不逆寡,不雄成,不谟士”;“其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉”;“不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心捐道,不以人助天。”《徐无鬼篇》认为真人“以天待之,不以人入天。古之真人,得之也生,失之也死;得之也死,失之也生……故无所甚亲,无所甚疏,抱德炀和,以顺天下”。《远游》:“贵真人之休德兮。”


道士

道士

道(道人;道客;道冠;老道) 羽士 羽衣 羽流 羽人 羽徒 羽巾 羽褐 仙子 丹侣 真侣 真官 黄头 黄冠 许史 参头 风头巾 白云士 三元客 步虚子 步虚人 出家人 云水全真 金门羽客
道士和僧人:黄缁
称道士:先生
对隐者或道士的敬称:仙客
僧道自称的谦辞:贫道
道士尊称:羽君 斋公 斋公 法官
对僧道者流的敬称:道兄
对道士的敬称:仙客 仙师 尊师 道长道尊 遁仙 老仙长
为修道者执役的童子:道童
对老年道士的敬称:道丈
神仙道士:金华羽士
女道士:道姑 女冠 女道 女黄
对女道士的敬称:仙姑
诵经拜忏的道士:词忏
有妻室的道士:火居(火居道士)
隐居不出的道士:遁迹黄冠
修行得道的人:真君
道家称存养本性或修真得道的人:真人
道行高深的道士:高道
德行高超的道士:练师 炼师
降妖驱邪的道士或方士:法师
(佛教僧人:道士)

另见:道观 修炼 修身


真人zhēn rén

道教指修行得道的人,多用作称号,也用来称道士:难道我也有什么罗汉、~给我些香不成?(十九·430)


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更新时间:2025/3/10 12:36:40