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字词 上帝
释义

上帝

❶ 天帝。《吕氏春秋·孟春》:“是日也,天子乃以元日祈谷于~。”李朝威《柳毅传》:“~以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。”
❷ 古代帝王。《论衡·自然》:“周公曰:‘~引佚。’~,谓舜、禹也。”


上帝shàngdì

❶我国古代指天上主宰万物的神。
❷基督教所信奉的神,被认为是宇宙万物的创造者和主宰者。


【上帝】

1 我国古代指天上主宰万物的神。2 基督教新教所信奉崇敬的神。认为其创造并主宰着世界。天主教称其为“天主”。


上帝

上帝shàngdì

比喻消费者、用户等。
 ❍ 顾客就是~,把顾客的需要放在第一位。


上帝

(2次) 古人认为主宰宇宙万物之神。何亲就~罚《天》 ~其命难从《魂》


上帝shàng dì

上天,天帝。古人视天为主宰万物的神灵。《天问》:“何亲就上帝罚。”王逸注:“上帝,谓天也。言天帝亲致纣之罪罚,故殷之命不可复救也。”《招魂》:“上帝其难从。”王逸注:“言天帝难从掌梦之官,欲使巫阳招之也。”


天神

天神

皇(皇神;太皇;大皇) 神天 高仙 上仙 上帝 上天 上苍 后帝 阳灵 天公 天翁 苍天 穹灵
上帝、神仙:愿王
天上之神:阳精
天神与地神:神袛
天地神灵:皇天后土 皇天厚地 后土皇天
称天神:天君
对天或天神的尊称:黄天 皇天 皇穹 皇干
神话中指某些天神:天王
主宰万物的天神:帝(大帝) 上(上天;上玄;上穹;上宰;上苍;上穹;上帝;上皇;皞天上帝) 天(天公;天元;天宇;天爷;天翁;天帝;元天;昊天;皇天;老天;天老爷;老天爷) 苍(苍天;彼苍)圜宰 圆宰 得一 高明 皇公
宇宙的主宰:真宰
道教称天上最高的天神:玉帝 玉皇(玉皇大帝)
道教对所奉天神在最高贵者的尊称:天尊
道教传说中最高的神仙:紫皇
佛经称诸天之主:天主
(天上诸神:天神)




各种帝王

各种帝王

历代帝王:百王
尚未即位的帝王:潜藩
有帝王之德而未居帝王之位者:空王 素王
最初的帝王:皇初
开国帝王:艺祖
开基创业的帝王:烈祖
贤明的帝王:陶唐 令辟
英明的帝王:圣帝明王
名声显赫的帝王:显王
前代帝王:先皇
前代的帝王与圣贤:上圣
古代帝王:氏(神农~) 三皇五帝 五帝三皇 二帝三王
上古的帝王:素王 三王五帝
远古的帝王:上帝 宾帝
让去帝王之位的人:让王
前代的君长:先正
当世之王:当今
昏庸的帝王:昏君 壅君
已故帝王:圣灵
前代已故的帝王:先帝




神仙

神仙

神(神人;神物;神灵;神道;神皇;神只;神君;上神;天神) 仙(仙子;仙家;仙灵;仙士;仙夫;仙客;仙者;天仙;鹤上仙) 灵(灵仙;灵人;灵元;灵君;灵主;灵徒;精灵;圣灵;威灵;真灵) 天人 烟客 飞客 霄客 霞人 霓骑鹤驭 鸾鹤 玄圣 真圣 羽驾 羽客 松乔 玉友 玉真 玉清人 鹤上人 骑羊子 驭风襟
神仙和鬼怪:神怪
仙翁,仙人:仙公
上苍,神灵:高灵
神的名号:神号
基督教所崇奉的神:上帝
神仙中人:鸿都客
山间的仙人:地仙

另见:信仰 天上 神秘 修仙 祈神 祭天


上帝shàngdì

原为基督教崇奉的神,现又喻指消费者、顾客等。例如:“他迷信消费者这个‘上帝’,只有迎合‘上帝’搞饮料研究,厂子才得以‘保佑’,才能升腾。”(《清明》1985.5.210页)“这几年,人们已经开始记住了:他们是消费者。每个消费者都应该是‘上帝’。”(《羊城晚报》1992.3.16)


上帝shàng dì

名词。
❶ 我国古代以及基督教所崇奉的宇宙中创造和主宰万物的神,用于褒义。
【例】 事过境迁,她们能永远缄默,永远咽下骨梗在喉的耻辱果么?唯有上帝知道。( 《海南纪实》1989年第7期14页)
❷常用来比喻受尊敬或受宠爱的人,用于褒义。
【例】啊,这就是我们的人民,我们的上帝! (李存葆《高山下的花环》)


上帝shàng dì

天上主宰万物的神:始知~垂旌,花宫待诏,生侪兰蕙,死辖芙蓉。(七八·1961)


上帝shàng dì

基督教所崇奉的神。《大秦景教流行中国碑》(781年)中,称上帝为“阿罗诃”,“阿罗诃”即叙利亚文Aloha(上帝)之音译。用来指God的“上帝”一词始见于1595年,即这一年利玛窦写的《交友论》:“上帝给人双目、双耳、双手、双足,欲两友相助,方为事有成矣。”后来的例子有: 1602年利玛窦《坤舆万国全图》:“欧逻巴州有三十余国,皆用前王政法,一切异端不从,独崇奉天主上帝圣教。”1623年艾儒略《职方外纪》卷一:“天地间至尊至大为人物之真主大父者,止有其一,不得有二。一者,即天主上帝而已。”◇神、圣神、神天、神主、真神、真主、天帝、大父、天国主、天主、救世、造化主、主宰、天宰、天、父、斗斯、陡斯。其中“斗斯”、“陡斯”系拉丁语Deus(上帝;神)的音译。


上帝

❶玄天。《周禮·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝。” 鄭玄注: “鄭司農云: 上帝,玄天也。” 《周禮·春官·典瑞》: “四圭有邸,以祀天,旅上帝。” 鄭玄注: “上帝,玄天。”
❷五帝。《周禮·春官·大宗伯》: “國有大故,則旅上帝及四望。” 鄭玄注: “上帝,五帝。”
❸太微之帝。《禮記·月令》: “是月也,天子乃以元日,祈穀于上帝。” 鄭玄注: “上帝,太微之帝也。” 《禮記·月令》: “以共皇天上帝,名山大川,四方之神。” 鄭玄注:“上帝,太微五帝。”
❹周所郊祀之帝。《禮記·禮器》: “故魯人將有事於上帝,必先有事於頖宫。” 鄭玄注: “上帝,周所郊之帝,謂蒼帝靈威仰也。”
❺天。《禮記·表記》: “ 《詩》 云:惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,韋懷多福,厥德不回,以受方國。” 鄭玄注: “上帝,天也。”《易·豫》: “象曰: 雷出地奮,豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝,以配祖考。” 鄭玄注: “上帝,天也。” (《通德堂經解》)《尚書大傳》: “維五后元祀,帝令大禹步于上帝。” 鄭玄注: “上帝,天也。” (《通德堂經解》) 《孝經·聖治章》: “宗祀文王於明堂以配上帝。” 鄭玄解: “上帝者,天之别名。”
❻喻“君”。《禮記·緇衣》:“《詩》 云: 上帝板板, 下民卒𤺺。” 鄭玄注: “上帝,喻君也。”


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更新时间:2025/3/22 5:55:18