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道家修炼，以气住、神住、形住为三住。唐施肩吾《三住铭》：“气住则神住，神住则形住，长生之道也。”宋陆游《剑南诗稿》五六《岁晚幽兴》 之四：“全家共保一忍字，累世相传《三住铭》。”自注：“先太傅亲受《三住铭》于施肩吾先生。”宋范成大《石湖居士诗集》二六《次韵严子文见寄》：“无心我正铭三住，有意君堪话四休。”一说指心住、气住、神住。《二程语录》一：“持国曰：‘道家有三住： 心住则气住，气住则神住。此所谓三守。’伯淳先生曰：‘此三者，人终食之顷，未有不离者，其要只在收放心。’”
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