梨园借指戏班。清王鹏运《花犯》词: “梨园至今散如烟风尘共吊影,惊心凋悴。” ○ 梨园子弟
梨园指戏班或演戏场所。原为唐玄宗时教授伶人的处所。侯方域《马伶传》:“马伶者,金陵~部也。”又:“~以技鸣者,无论数十辈。”
梨园líyuán指戏班或戏曲界。 梨园原是唐代都城长安的一个地名,因唐玄宗李隆基在此地教演艺人,后来就泛指有关戏曲艺术方面的事物。习惯上称戏班、剧团为“梨园”,戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。
梨园líyuán〈名〉戏院或戏曲界:梨园奇葩。 【同义】戏班│戏院。
【梨园】原为唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人之所。后来泛指有关戏曲方面的人事,如称戏曲界为梨园行,称戏曲从业人员为梨园子弟。
梨园旧时戏班子称为 “梨园”,戏曲演员称为 “梨园子弟”。为什么如此称呼呢? 唐玄宗喜欢歌舞,他自己也能歌善舞。历代皇帝为了享乐,在宫中都有各种歌舞班子,训练歌女的地方叫做教坊,师傅称为善才。唐玄宗不满意在教坊里训练的老一套,他选了数百宫女与歌舞艺人在长安的梨园进行排练,自己还经常去 “上课”。他教的这些 “学生”被称为 “皇帝梨园弟子”,后世遂称戏班为 “梨园”。 《旧唐书·音乐志》对此有所记载。
梨园(一) 唐玄宗曾选乐工三百人,宫女数百人,教授乐曲于梨园,亲自订正声误,号“皇帝梨园子弟”。后世则称戏班为梨园戏曲演员为梨园弟子。梨园故址一在长安 (今西安市) 禁苑中,一在宜春院。此事记于《新唐书·礼乐志》及《旧唐书·中宗纪》等。 (二) 地名。汉武帝时在云阳车箱坂下植有梨树百株,后遂成为镇名。 娱乐场所
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351.梨园(p1598.3)义项一释文有云: “唐玄宗曾选乐工三百人,宫女数百人,教授乐曲於棃园,亲自订正声误,号‘皇帝棃园子弟’。见《新唐书·礼乐志十二》。后世因称戏班为棃园,戏曲演员为棃园子弟。……” 按:书证失误者二: 一、此书于《旧唐书·卷二八·音乐志一》已明文记载,而释文却要参见《新唐书·礼乐志十》岂非舍本逐末,推迟书证时代! 二、释义不确。释文所谓“号‘皇帝棃园子弟’、‘后世因称戏班为棃园,戏曲演员为棃园子弟’”云云,颇不确。皆当作“棃园弟子”而非“子弟”。《旧唐书·音乐志一》原文是: “玄宗又於听政之暇,教太常乐工子弟三百人为竹之戏,音响齐发,有一声误,玄宗必觉而正之,号为皇帝弟子,又云棃园弟子,以置院近於禁苑之棃园。”可证。《新唐书·礼乐志十二》云: “玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百教于棃园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝棃园弟子。宫女数百,亦为棃园弟子,居宜春北院。”可见《新唐书》也不作“子弟”。子弟,子女之谓也;弟子,生徒之称也。二者涵意迥别。
梨园原指唐玄宗时,长安城内宫廷艺人学习音乐的场所。后用以指代戏班或戏曲界。唐玄宗李隆基通晓音律,酷爱音乐,曾经从宫廷中选录了三百名乐工,让他们在长安城光化门北禁苑中的梨园演习音乐,并且常常亲自为他们订正声误。当时人们把这些乐工称为“皇帝梨园弟子”。(见《新唐书·礼乐志》)
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