格调说
格调说清代流行一时的诗学思想。提倡人为编选《唐诗别裁》的沈德潜。主旨见于其论诗之著《说诗晬语》。“格调”并非沈德潜首倡，明代李东阳早以“格调”论诗。《怀麓堂诗话》：“诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主声。闻琴断知为第几弦，此具耳也。月下隔窗辨五色线，此具眼也”。“格”指诗的格律品格，“声”指诗的音调节奏。李东阳以“格调”论诗，开启了明“七子”从格律声调上步趋盛唐的恶劣作风。“七子”模仿盛唐作风，后受到钱谦益尖锐地批判，王士禛也以“神韵”加以纠正。钱谦益的批判近于霸，王士禛的“神韵”流入虚。于是沈德潜重倡“格调”，回护“七子”，纠正“神韵”。
格调说认为，“诗贵性情，亦须论法”。所谓“法”指的是各体诗的篇章结构和某首诗的抑扬抗坠。作者借“格调”抒发情思，读者借“格调”体会情思。
沈德潜是推重“七子”，鄙薄宋元的。他把格调看作诗歌创作的关键，表明了格调说形式主义的实质。
【格调说】清代的一种诗学理论。“格”指表现思想内容的体格；“调”指语言的音调。乾隆间沈德潜所倡。主张作诗以盛唐为宗，在格律声调上学习古人，与温柔敦厚的传统诗教相结合。
|