| 字词 | 扶桑 |
| 释义 | 扶桑代称君主。康有为《出宫留别诸公》诗之五： “木公虚拥扶桑日，金母高居紫焰天。” 扶桑 扶桑神木名，传说日出其下。《楚辞》屈原《离骚》：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”《淮南子·天文》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”左思《吴都赋》：“经扶桑之中林，包汤谷之滂沛。”——经过扶桑林中，包容汤谷洪流。明顾璘《祝融峰观日出赋》：“视扶桑于咫尺，东旷望而无穷。” 【扶桑】1 东海中神木名。2 传说日出于扶桑之下，因以指日出处。亦代指太阳。3 东方古国名。后亦代称日本。4 亦称“朱槿”“佛桑”。锦葵科。灌木。叶卵形。花冠大型，有红、白、黄等色。蒴果卵圆形。常栽培，供观赏。根、叶及花入药，能利水、解毒消肿，治痈疽、腮肿。 扶桑（一） 神话中之神木名，传说日出于其下。《楚辞·离骚》：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。” （二） 古代国名。《梁书·东夷·扶桑传》：“扶桑在大汉国东二万里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”以其地约在今日本国，故后世沿用为日本之代称。 扶桑(2次) 神话中的神树名，古谓日出之处。总余辔乎～《离》 照吾槛兮～《歌·东》 扶桑fú sāng神话中的神木名。传说日出其下。也代指日出之地。《离骚》：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”王逸注：“扶桑，日所拂木也。《淮南子》曰： 日出汤谷，浴乎咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明……结我车辔于扶桑，以留日行，幸得不老，延年寿也。”洪兴祖补注引《山海经》曰：“黑齿之北，曰汤谷，有扶木，九日居下枝，一日居上枝，皆戴鸟。”郭璞注：“扶木，扶桑也。”《说文·手部》云：“扶桑，神木，日所出。”徐文靖《管城硕记》引《南史·扶桑国传》曰：“齐永元元年，其国有沙门慧深，来至荆州，说云： 扶桑在大汉国东二万余里，土多扶桑树，故以为名。扶桑叶似桐，初生如笋，国人食之，实如梨而赤，绩其皮为布，亦以为锦，有文字，以扶桑为皮纸，其国人名国王为乙祁。”姜亮夫通故：“据此则扶桑只是一国，日出扶桑，专指一木也。”赵逵夫《屈骚探幽》：“中国古代所说扶桑，乃指美洲之墨西哥，墨西哥城在其南部，是古代玛雅文化中心之一。玛雅文化同中国殷商文化有共同之处，且人们多次在美洲发现上古中国人到美洲之物证。‘墨’、‘扶’、‘榑’古音为同位双声，‘桑’、‘西’亦同声纽，俱可以转换。”《九叹·远游》：“维六龙于扶桑。” 扶桑1；扶桑2；服丧◉ 扶桑1 fúsānɡ 名 太阳 太阳日(日母；日君；日乌；日球；日阳；日驭；日御；日魂；日精；日轮；日影；日头；日毂；日镜；日宫；日珠；日车；日辔；天日；白日；昼日；火日；老日；红日) 阳(阳光；阳乌；阳谷；阳辔；阳神；阳婆；阳日；阳羽；阳灵；阳宗；阳魂 阳精；阳轮；阳晖；阳辉；阳曜；翔阳；天阳；朱阳；火阳；极阳；红阳；闿阳) 曜(曜灵；干曜) 乌(乌阳；乌轮；乌焰；乌踆；踆乌；金乌；赤乌；织乌；渴乌；旸乌；灵乌；～飞兔走) 羲(羲景；羲阳；羲轮；羲驭；羲庭；羲曜；羲御；羲和；朱羲) 曦(曦仪；曦车；曦轮；曦轩；曦曜；曦辔；朱曦；车曦；晴曦) 暾 炎(炎驭；炎精；炎烛)景(远景；白景) 晶（日晶） 晹(晹乌；旸鸦) 毁 干（干曜） 火精 红轮 飞轮 金虎 金鸦 金鸡 金轮 金蟾 金镜 金锣 金盆 金钲 丹灵 耀灵 灵曜 灵辉 朱明 大明 利眼 丹景 六龙 织鸦 踆鸦 红旭 赤鸦 赤盖 赤萍 赤帜 轩龙 龙驭 烛龙 利眼 东君 天晷 轮形 祥轮 灵辉 灵晖 朝光 升光 扶光 扶木 扶桑 升扶 玄晖 明离 重离 离明 龙烛 黄道 高圆 飞辔 明两 丙火 泥珠 悬珠 三足（三足乌） 龙车 赤瑛盘 濯曜罗 另见：阳光 照耀 光影 太阳运行 日月出没地 日月出没地 日月出没地日出的地方：日域 日津 扶木 扶桑 浮桑 搏桑 旸谷 汤谷 东隅(日出～) 东汜 另见：月亮 运行2 太阳 升起 落下 观赏花名 观赏花名牡丹：花王（百花王） 国花 国色（国色天香） 国艳 姚魏 洛花 洛阳（洛阳花） 茜金 鼠姑 雄红鹿韭 贵客 赏客 木芍药 富贵花 百两金 醒酒花 大北胜御衣黄 天下真花 伊洛传芳 外国 外国外（外域） 番(番邦；番地；外番) 边国 异国 异域 异邦 异地 异乡 异族 异方 海邦 海表 洋邦 殊域 另见：国家 世界各地 |
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