感物说
感物说认为文艺是由人心受到外界事物的感动而产生的一种文艺起源学说。我国古代文艺理论家对文艺源泉的一种解释。《礼记·乐记》： “乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也”。“乐”指诗、歌、舞和乐器四者的结合。“音”指音乐。“物”是客观存在的社会生活。其后的《毛诗序》，西晋的陆机、南朝的刘勰、梁代的钟嵘等文艺理论家、批评家继承并发展了这一观点。如陆机在《文赋》中说：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，嘉柔条于芳春”。刘勰在《文心雕龙·明诗》中说： “人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然”，都承认客观社会生活是文艺创作的根源。“感物说”是一种朴素的唯物主义观点。因而在我国文论史上有十分重要的地位。
|