词语“建安七子”是什么意思，翻译、用法及造句-汉语词典

字词

建安七子

释义

建安七子

东汉末年建安时期文学家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。孔融(153—208)，字文举，鲁国（今山东曲阜）人，孔子二十世孙。因在政治上反对曹操而被杀。长于散文，辞藻华丽，骈俪成分极重，但能以气运词，因而语言锋利，文气刚健。陈琳(?—217)，字孔璋，广陵射阳（今江苏淮安市东南）人。文、诗、赋上均有成就。文以书檄为多，所存之诗具有浓厚的乐府民歌风味。赋则辞采壮伟。王粲(177—217)，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人。少年早慧，才名卓著。诗歌多写离乱之苦，发语悲伤，情调哀怨凄惋，抒情意味强烈，反映了社会的动乱和人民的疾苦。赋的代表作《登楼赋》语言明白流畅，尽脱汉赋铺张堆砌的传统习气，开魏晋以后抒情小赋的先河。是七人中成就最高者，刘勰《文心雕龙·才略》誉之为“七子之冠冕”。徐幹(171—218)，字伟长，北海（今山东昌乐）人。诗作语言朴实，真实感人。赋在当时名声极高，今存多为残篇。学术专著《中论》抨击儒者之弊，是七子中今存的唯一专著。阮瑀(?—212)，字元瑜，陈留尉氏（今属河南）人。擅写书檄，文中多用排比对偶，笔调自然流畅。诗作语言质朴，情调凄悱低沉，反映出当时的社会生活状况。应玚(?—217)，字德琏，汝南（今河南汝南）人。诗作传世不多，风格平淡，缺少气势，特色不足。刘桢(?—217)，字公干，东平（今山东东平）人。诗以气胜，风格遒劲，意境峭拔，但辞采稍差。七人均经历了东汉末年的动乱，又先后依附于曹操，渴望施展才能，作品描写社会现实，抒发政治抱负，并具有悲凉慷慨，声哀气沉的共同风格。同时代的曹丕在《典论·论文》中称他们为“七子”，后人誉之为“建安七子”。

建安七子

东汉建安时期的文学集团。曹丕《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮元瑜，汝南应德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以聘骥于千里，仰齐足而并驰。”故有此称。又因同居邺中，故又称“邺中七子”。
建安时期的文学特点是：内容上，以反映天下动乱民生疾苦和直抒个人胸襟遭际为主；表现形式上以五言诗为主；风格慷慨悲凉，形成传诵于后世之“建安风骨”。刘勰《文心雕龙·时序》：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”七子正是此时之代表作家，其创作最典型地表现出这一时期文学慷慨以任气，悲凉而见志的鲜明特色。
七子中，孔融年辈较长，政治态度与其他人不同，因和曹操有矛盾，终于被杀。此七人中以王粲，刘桢创作成就最高。应著有《文质论》，徐干著有《中论》。

【建安七子】

指东汉末建安时期的七位文学家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。以同居邺中，亦称“邺中七子”。

建安七子

指东汉建安年间，聚集在曹操父子周围的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应㻛、刘桢七位建安文学名家，世称“建安七子”又称“邺中七子”。

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