太乙燃藜【出处】 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃(tan)思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以见向，说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。至曙而去，向请问姓名。云：‘我是太一之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’”
【释义】 汉代刘向在宫内天禄阁精心校书，一夜有一老人拄青藜杖进入，吹杖出火照明，为刘向讲述天地开辟之事，并传授《洪范五行》。老人自称为太一（一作太乙）之精，是知有刘姓之人专心治学而下世的。后以此典形容人勤苦治学，专心学问；也形容得高人传授。
【例词】 吹藜 青藜火 青藜杖太乙燃藜 太一青藜 校书天禄星精款阁 照藜 天禄杖 天禄灯 书照青藜 青藜照
【用例】
〔吹藜〕 宋·刘辰翁《永遇乐》：“传柑袖冷，吹藜漏尽，又见岁来岁去。”
〔校书天禄〕 宋·秦观《与邓慎思沐于启圣》：“校书天禄陪群彦，晞发阳阿遇故人。”
〔青藜杖〕 宋·杨无咎《踏莎行》：“心期休卜紫姑神，文章曾照青藜杖。”
〔青藜照〕 清·陈鹏年《冬日感怀》：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈白虎通。”
〔太乙燃藜〕 宋·无名氏《乳燕飞》：“太乙燃藜天际下，庆卯金仙子生华旦。”
〔天禄灯〕 元·萨都拉《赠别鹫峰上人》：“临水洗钵挂溪阁，夜访校书天禄灯。”
〔星精款阁〕 清·程先贞《还山春事》：“星精款阁惭刘向，仙侣移舟愧李膺。”
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