埋狱比喻人才被埋没。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩授司仪郎毕四曜除监察》诗： “掘剑知埋狱，提刀见发硎。”
○ 丰城剑
埋狱mái yù《晋书·张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间。时人雷焕通纬术，华约雷焕共议，以为是宝剑的光上冲所致，宝剑当在豫章丰城。因而命雷为丰城县令以寻剑。焕到丰城后，挖掘监狱屋基，入地四丈余，果然得到龙泉、太阿两把宝剑。后用“埋狱”比喻埋没人才。唐·杜甫《秦州见𠡠目薛三璩授司议郎毕四曜除监察……凡三十韵》：“掘剑知埋狱，提刀见发硎。”也作“埋剑”。唐·沈俭期《移禁司刑》：“埋剑谁当辨，偷金以自诬。”
埋狱埋在狱中。比喻埋没宝物或人才。传说吴未灭时，魏中书令张华夜观天象，见斗牛二星之间有紫气。吴被灭后，紫气愈明。张华询问善观天象的幕僚雷焕，雷焕认为剑气冲天，其地在豫章郡丰城县。张华大喜，派雷焕到丰城任县令。雷焕到任之后，掘开当地监狱的屋基，入地四丈多，得到一个石函，光气逼人，函中有两把稀世宝剑，一名龙泉，一名太阿。(见《晋书·张华传》)
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