昔阳县沿革

    万红霞

    摘要:昔阳县,太行山中脊西麓,属于山西晋中,历史文化灿烂的昔阳县,是今清漳河的发源地,清漳河有两大源头 ,东源发源于今昔阳县老庙山之柳林背村,西源发源于八赋岭即今三县垴山,之后二源会于左权县东南交漳村。《水经注》记载清漳水出上党沾县西北少山大要谷。沾县是不是今天的昔阳,本文就清漳河源头沾县,即对今昔阳的历史沿革进行了研究分析。

    关键字:沾县;乐平;昔阳县

    引言:清漳水出上党沾县西北少山大要谷,南过县西,又从县南屈。《淮南子》曰:清漳出揭戾山。高诱云:山在沾县。今清漳出沾县故城东北,俗谓之沾山。后汉分沾县为乐平郡,治沾县。水出乐平郡沾县界。故《晋太康地记》曰:乐平县,旧名沾县,汉之故县矣。其山亦曰鹿谷山。水出大要谷,南流迳沾县故城东,不历其西也。又南迳昔阳城。《水经注疏卷十》

    《水经注》记载清漳河源头在上党沾县,亦称乐平县,汉之旧县,谢洪喜教授对此进行了分析,认为:清漳水,今清漳河,有两大源流,即清漳东源与清漳西源,清障东源发源于今昔阳县老庙山之柳林背村,西源发源于八赋岭即三县脑山。二源会于左权县东南交漳村南,至黎城县下清泉村,南入河北省境内。由此知道沾县在今昔阳城。

    春秋之昔阳:

    杜预曰:“乐平沾县东有昔阳城者是也”,历史文献中首次提到昔阳是《春秋左氏传》:晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳,秋八月壬午,灭肥,肥子绵皋归,这是历史上首次提到昔阳,但并未指出当时昔阳的具体方位,对此,后人展开了讨论。《日知录卷三十一》记载:左传昭公十二年,晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。秋八月壬午,灭肥,以肥子皋归。杜氏谓,鲜虞白狄别种,在中山新市县,今新乐县,又谓钜鹿下曲阳县西有肥累城,在今城县西南七十里,是也。其曰昔阳肥国都,乐平沾县东有昔阳城,则非也。疏载刘炫之言,以为齐在晋东,伪会齐师,当自晋而东行也,假道鲜虞,遂入昔阳,则昔阳当在鲜虞之东也。今按乐平沾县,在中山新市西南五百余里,何当假道于东北之鲜虞而反入西南之昔阳也?既入昔阳而别言灭肥,则肥与昔阳不同为一,安得以昔阳为肥国之都也?昔阳既是肥都,何以复言钜鹿下曲阳有肥累之城?疑是肥名取于彼也,肥为小国,境必不远,岂肥名取钜鹿之城,建都于乐平之县也。十五年,荀吴伐鲜虞,围鼓。杜云,鼓白狄之別,钜鹿下曲阳县有鼓聚。炫谓肥鼓并在钜鹿,昔阳即是鼓都,在鲜虞以东南也。二十二年传曰,晋荀吴使师伪籴者,负甲以息于昔阳之门外,遂袭鼓灭之。则昔阳之为鼓都,断可知矣。杜解昔阳故肥子所都。果尔则其地已入晋,何用伪籴以息其门外乎?汉书地理志,钜鹿下曲阳。应邵曰,晋荀吴灭鼓,今鼓聚昔阳亭是也。水经注一卷中,昔阳城两见,一在下曲阳,一在沾县,亦郦氏之误也。

    从当时地理范围来看,齐国位于晋国的东面,若按《春秋左氏传》晋会齐,而假道於鲜虞,入昔阳灭肥,昔阳应该在鲜虞的东面,进入昔阳而灭肥。而昔阳在中山之西,也就是在鲜虞西部。为此,就晋假道鲜虞而灭肥一说,学界展开争论。

    昔阳就在山西乐平,有人称昔阳在河北:如果昔阳城在乐平县, “晋欲取肥,何须假道鲜虞?此必不然之势也。”因此主张:古肥子国应在河北藁城西南7里的肥累城。并举出《水经注》所载肥累城附近有昔阳亭,隋代在此置过昔阳县的事实:《旧唐书卷三九》志第一九卷:鼓城汉临平、下曲阳两县之地,属钜鹿郡,隋分槁城于下曲阳故城东五里置昔阳县,寻改为鼓城。

    “昔阳”在山西? 抑或河北? 春秋时期应该有两个昔阳,一为肥都,在山西;一为鼓都,在河北?

    最后形成几种看法:多数资料说乐平县即今昔阳城在山西第一种看法:昔阳在今山西,但是肥国并不是河北巨鹿。第二种看法:昔阳不是肥都,是鼓都,在鲜虞的东南。第三种看法:当时有两个昔阳,一在山西,一在河北。还有一种看法:昭公十二年荀吴伪装向鲜虞借道东去,然后出其不意回头攻入山西的昔阳,灭掉肥国,正显示了他用兵的诡诈,并不是“不然之势”。

    西汉在昔阳境内置置沾县:

    《汉书卷二八上 志第八上》:上党郡,秦置,属并州。县十四。沾,大黾谷,清漳水所出,东北至邑成入大河,过郡五,行千六百八十里,冀州川。应劭曰:“沾水出壶关。”师古曰:“沾,音它兼反。”沾水东至朝歌入淇。

    《淮南子》曰:清漳出谒戾山。高诱云:山在沾县。今清漳出沾县故城东北,俗谓之沾山。后汉分沾县为乐平郡,治沾县。水出乐平郡沾县界。

    秦取得大一统,在全国范围内实行郡县制,在今山西设立上党郡,西汉时期,汉承秦制,在今昔阳境地内置沾县,其县治在今昔阳县西南22里处的南,北掌城村。

    东汉于昔阳置乐平县:

    《晋书卷一四》建安十八年,省入冀州。二十年,始集塞下荒地立新兴郡,后又分上党立乐平郡。魏黄初元年,复置并州,自陉岭以北并弃之,至晋因而不改。《地形志》:乐平郡,汉献帝置。《淮南子》:后汉,沾县,为乐平郡,治沾县。《山西通志》:建安末置乐平县。汉献帝时,在上党郡北部分设乐平郡,置沾县,到建安十八年,曹操平定黄河以北,三国鼎立局面形成,他对全国区划进行调整,建安末年,设立乐平县。

    北魏并乐平入沾:

    《山西通志》晋初,复置乐平郡,邻沾县......乐平五县,治沾县。北魏真君九年,罢君及上艾。又并乐平入沾,隶太原郡,孝昌二年,复乐平郡于沾县南之梁榆故城间乐平沾县也。《地形志》太原郡沾县,二汉属上党,晋属乐平。真君九年,罢乐平郡,属焉。乐平郡乐平县,晋属,真君九年并沾,是郦氏时无乐平,沾县则度属太原郡,别无迁置新城。《资治通鉴》卷二百六十一:晋分沾县置乐平县。卷第八十九:沾县,汉属上党郡。魏收地形志,乐平县有沾城。

    魏晋南北朝时期,政局多次更替,社会动荡不安,山西境内的区域也历经多次调整。建安末年置乐平县,晋初年,复置乐平郡,治沾县,治所在今昔阳西南部,但是到北魏真君九年,再次罢郡,并且把乐平县并入沾县,沾县治所在今昔阳县城。所以《水经注》在记载清漳河时,记载到“清漳水出上党沾县西北少山大要谷,南过县西,又屈从县南》。”北魏时期,乐平县已并入沾县,在今昔阳,当时并没有乐平一城。故清漳水东源源头在沾县即在今昔阳县。

    隋唐恢复乐平县:

    《元和郡县志》:乐平县,西南至府三百里,开元户一千六百八十九,乡立。元和户,本汉沾县,属,上党郡,晋于此置乐平郡,沾县属焉,又别置乐平县,后魏太武帝省乐平郡及县。孝明帝于今仪州和顺县重置乐平郡及县,高齐移理沾城,即今县是也。

    北魏真君九年乐平并入沾县,无乐平一城。到孝明帝时,再次重新置乐平县,治所在今昔阳。魏晋混乱局面结束后,隋初步取得统一大业,对疆域进行了一定的调整,但依然在今昔阳置乐平县,隶属并州。

    乐平县作为沾县故城,在今昔阳地作为县级治所,至唐之后一直未再改变,《括地志》:“昔阳故城一名阳城,在并州乐平县东”。直至清朝。尽管乐平县在宋时曾被设置为州,《钦定续文献通考》卷一百三十五:乐平县元贞初升为州。但是乐平县作为昔阳都城直至清朝才有所改变。

    清至1914:乐平乡——昔阳县

    清朝取得统治后,在之前的基础上,对昔阳稍稍有所改变,把乐平县改为乐平乡。《皇朝文献通考》卷二百七十三:乐平县在州(平定州)东南五十里,初属太原府,雍正二年分属平定州。《皇朝续文献通考》卷一百三十五:嘉庆元年山西省乐平县改为乐平乡,马邑县改为马邑嘉庆元年。《欽定大清会典事例卷三十一》省山西平定州属之乐平县。改为乐平乡。仍隶州治。乡各裁知县等官。

    自清朝乐平乡隶属平定州,直到1914年,山西省都督府决定将乐平乡恢复为县,但当时江西省已有乐平县, 《旧唐书卷三九》志第一九:隋分槁城于下曲阳故城东五里置昔阳县,寻改为鼓城。 《清实录》:“江西乐平县民程应诰妻罗氏“。从隋朝开始,江西置乐平县,到清朝遗址存在,为了避免地名重复,故取其境内春秋地名“昔阳”,命名为昔阳县。

    结语:昔阳一城最早出现在《春秋左氏传》中,当时的昔阳,学界有多种看法,大体上有在山西,在河北两种。西汉时期,明确在今昔阳境地置沾县,隶属上党;东汉时在上党郡北部分设乐平郡,末年置乐平县,魏晋南北朝时期,昔阳县经历多次变化,晋初复置乐平郡,北魏真君九年罢郡置县,并把乐平县并入沾县,治所在今昔阳,为此《水经注》记载清漳河的时候并没有记载乐平,而记载沾县,沾县是乐平旧县也。隋唐时期,再次置乐平县,属并州,一直到清朝,乐平县没有变化,清嘉庆元年,改乐平县为乐平乡,属平定州。到民国三年(1914年),山西督抚改乐平乡为乐平县。但是自隋朝以来,江西一省也有乐平县,为了避免县名重复,最后把乐平县改为昔阳县。昔阳县经过历史年轮的演变,最后定型,成今天的昔阳县。即清漳河的源头在昔阳县。

    参考文献

    [1]《水经注疏》卷十,江苏古籍出版社.

    [2]《左氏春秋传》.

    [3]《淮南子》.

    [4]《日知录》卷三十一.

    [5]《汉书》卷二八上.

    [6]《晋书》卷一四.

    [7]《地形志》.

    [8]《资治通鉴》卷二百六十一.

    [9]《旧唐书》卷三九.

    [10]《元和郡县志》.

    [11]《山西通志》.

    [12]《皇朝文献通考》.

    [13]《昔阳县——肥子古都进昔阳》,马晓东.

    [14]《昔阳“非遗”三题》董克伟.

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