基于女性主义视域分析电影《看得见风景的房间》
龚云娟
《看得见风景的房间》自从被搬上银幕后就得到了观众的赞誉，在口碑和票房上取得了较好的成绩，甚至还获得了奥斯卡的多项提名。[1]男女主人公为了最终在一起而突破了重重障碍，作者也着重阐述了这个过程，让一代又一代的观众们受到感染。该部影片主要从女性主义作为叙事切入口，展现女性怎样找到自我并追求自我的过程。
一、 文学改编电影《看得见风景的房间》
《看得见风景的房间》原著小说成书于1908年，由英国著名的小说家EM福斯特所著。和其他福斯特代表性的小说相比，这部小说明显少了对命运和人生的深入思考，但是以有情人终成眷属作为结局，同样迎合了不少观众的趣味。1985年，这部长篇小说被搬上银幕，引入我国之后被翻译为《窗外有蓝天》。由于电影制作精良，明星云集，所以到现在也有不少人观看和回味。
这部电影中的女主角为露西·霍尼彻奇，在表姐夏洛特的陪伴之下来到意大利旅行。在意大利旅行的过程中，遇到了乔治·埃莫森。在两个人接触的过程中，乔治对露西渐生情愫，露西也对乔治产生了感情，但是由于露西属于中产阶级的大小姐，而乔治出身比较卑微，当时的社会阶层划分明显，在社会等级差异的阻碍下，露西最终还是回到了英国。之后，露西和同阶层的塞西尔·韦斯订婚。但是，露西心里其实无法接受这个没有任何激情可言的婚姻，她的内心更是充满了矛盾。于是，露西再次来到意大利，在老埃莫森的帮助下，露西知道了乔治对她真挚的感情，于是开始醒悟，露西为了能够得到自己真正的爱情，和家庭决裂，解除了和塞西尔·韦斯的婚约，最终和乔治生活在了意大利。
整部电影从表面上来看，只是一个单纯的爱情故事，其实这是女主人公不断成长和觉醒的过程。最初的她只是被动地接受家里为她安排好的一切，对自己的人生和婚姻都很迷茫，最后她却为了爱情，为了乔治彻底与家庭决裂，追求自己的幸福。这其实正是向观众们展示当时处于那个社会背景下女性们所面临的处境，同时以露西为代表的一部分女性也会为了自己的幸福不断觉醒和突围。电影主题背后所带给女性的积极意义是不言而喻的，这也是当前这部电影还能受到众多人喜爱的主要原因之一。
二、《看的见风景的房间》积极意义
（一）女性意识丧失的主要表现
影片展示了以露西为代表的女性自主意识的丧失，也表现出当时英国中产阶级的女性处于边缘社会地位以及男权社会下对女性意识的剥夺和禁锢。[2]在电影中，男权主义影响下的英国女性似乎被一双无形的手绑住了大脑和手脚。在这种环境和背景下长大的女主人公也潜移默化地受到了这种男权主义思想的影响，被牢牢地禁锢在男权世界中，自己却毫不知情。电影中的露西身边有不少和她关系亲密的亲人，比如她的表姐、未婚夫和牧师等，但是这些人却都将男权社会的道德规范强行施加在她的身上。露西在身边这些人的影响下，逐渐变得顺从，让自己成为男性的附属品，自身的独立意识也不断退化和遗忘。虽然露西接受过教育，但无法改变的大社会背景下，她必然会受到各种主客观因素的影响，甚至被洗脑。除了露西之外，她的母亲其实也是女性意识丧失的最为彻底的典型代表。男权主义思想令她们的地位被剥夺，思想被同化，甚至成为了维护男权社会的重要力量，只要是任何有损男权社会的不良因素，她们都会积极地与其进行斗争。电影中专门对露西母亲和她表姐这两位男权社会忠实的卫士进行专门的描写，首先是她的表姐夏洛特，她和露西一起去意大利旅行的途中，不仅是她的陪伴者，更是露西的道德约束者，还是阻碍露西和乔治爱情的人，甚至在广场暴力事件中差点让两个暗生情愫的人反目。另外，夏洛特在她们返回英国的途中还不停地告知露西怎样做一个合格的淑女，她自己其实也被男权思想洗脑，不敢大胆地跟男性平等相处。露西母亲也是男权社会的忠实卫士，她为了维护自己家庭的地位竟然主动将自己的女儿送到未婚夫的身边。她清楚露西未婚夫的人品和为人，但是为了自己家庭的社会关系，以及满足丈夫的需求，她就将自己的女儿当成了牺牲品，让女儿嫁给一个她并不喜欢，甚至是没有任何感情的男人。由此可见，此时的女性意识已经丧失得十分彻底了，露西母亲的道德标准也变得越发扭曲。当然，电影中也有一些和露西一样处境相似的女性，她们受到了露西的感染，最终也一步一步地走出了男权社会为她们编织的牢笼。
（二）女性意识觉醒的过程分析
《看得见风景的房间》完整展现了女主人公从一个乖乖女转变为具有强烈主体意识的新时代女性，在这个过程中，露西将追求爱情和自我救赎完整地结合在了一起，展示了女性为了突破男性社会制度牢笼和自我救赎的坚毅品质和性格。[3]而關于女性意识觉醒以及女性地位的论述，波伏娃就提出过自己的见解，《第二性》作品的英文版本将“处境”翻译为“situation”，而这部作品也被誉为有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书，除了字面的状况和情势的基本含义之外，还包含女性不能够成为社会主体的情况和各种限制条线。她在《第二性》的序言中写道：“男人打算把女人固定在客体地位上，使她永远是内在的……”[4]。
最初的露西由于受到社会环境和家庭地位的影响，对于男权社会的道德规范也是极力顺从，影片背景正是受到男权观念影响比较大的英国，当时的男性成为了社会的主宰和中心。在《看得见风景的房间》中，男性把自己认为的道德规范和准则强加到了露西等人身上，并且让这些女性对他们顺从。露西正是生活在这种大社会背景下的富裕家庭中，从小就被母亲及身边的人教导要成为一个淑女，而且还必须要严格的按照社会的普遍标准将自己变为大家闺秀。在露西和表姐一起去意大利旅行所居住的旅馆中，夏洛特不停地抱怨自己居住的房间无法看得到河畔美丽的风景，隔壁的埃莫森父子却和她们换了房间，但是在英国当时的社会观念中，这是一种比较粗鲁的行为。因此，夏洛特直接拒绝了父子的好意，拉着露西离开了餐厅。女主人公露西自然清楚，埃莫森父子完全出于好意，但是在当时社会规范的枷锁下，露西只能选择遵循了表姐的意愿。
之后，露西始终徘徊在反叛和顺从之间。在意大利旅游期间，露西暂时摆脱了男权社会的枷锁，喜欢上乔治，这个和自己身份悬殊相差比较大的男人，但当时的她并没有勇气向男权社会发起挑战，只能压抑着自己的情感，做乖乖女。露西回到英国之后接受了与自己门当户对的公子哥的求婚，她的未婚夫社会地位极好，家庭富裕，露西也没有拒绝的理由。但是塞西尔却是典型的男权主义者，他对女性并没有真正的爱，而是控制和压迫，最终露西也无法忍受这种生活。当露西又再一次遇到了乔治，两人第二次相吻，这也让露西平静的心掀起了波澜。露西就这样在爱情和地位之间不停的徘徊着，最终还是为了淑女的形象选择了塞西尔，放弃爱情。在乔治强大的爱情表白下，露西本来犹豫的心瞬间变得十分坚定。
最后，露西在爱情的感召之下，终于觉醒。虽然她长期以来都受到了男权社会的压制，表现出明显的被奴化的特点，但是她骨子里却全都是对自由、爱情的追求和渴望，反叛精神和女性意识也得到激发。乔治对露西表白时，露西的自我意识也得到了完全的激发，开始对男权社会强加的社会准则进行反抗，和过去自己的生活彻底决裂，追求更平等和真诚的爱。
（三）女性意识觉醒的积极作用
这部电影当中女主人公露西女性意识的觉醒似乎是受到了爱情力量的激发，但是从根本上来看，她女性意识的觉醒是具有更深的文化根源。意大利这个国家本就是人文主义精神的重要发源地。[5]在电影刚开始时就展现了和英国完全不同的意大利的生活环境。受到男性观念深深影响的英国整体变得十分的严肃和阴郁，而意大利却完全相反，整个佛罗伦萨和罗马等城市中到处都充满了生机和生命力，而且和英国中产阶级彬彬有礼的绅士风范区别极大、意大利国家人们生活的观念和清新的空气都让露西的心灵受到触动，并且引发了一连串的反应。电影中，导演选择采用封闭的旅馆来反映当时英国男权观念影响下女性们封闭的内心，意大利则是暗示了人文主义和个性化精神，之所以选择意大利作为露西和乔治相遇的地方，也和文艺复兴之间存在必然的联系。
女性意识觉醒的积极作用无非就是让受到男权社会压制和摧残下的女性真正找到自我，不再成为男性的附属品，而敢于有勇气追求自己喜欢的人和想做的事情。[6]这和波伏娃女性主义理论中的一些观点不谋而合，她抗争男性在社会中所拥有的普遍统治地位，认为女性必须要觉醒，要更加独立，追求平等地位。同时波伏娃女性主义伦理学认为道德自由应当被看做人类生存的目标，传统的伦理学观点建立在男权社会上，使女性的道德自由被束缚，因此她提出了模糊性伦理道德思想观，包含对男权社会下女性“绝对他者”的批判，希望女性可以自我觉醒，女性可以走向自由的存在等，这都是女性意识可以觉醒的主要表现。
意大利文艺复兴所倡导的正是人文主义，人是万物的核心，而人性自然应当高于一切，同时博爱、平等、自由的观念也得到了极大的宣传。当露西再一次来到意大利时，她在圣克罗切走失，埃莫森再一次帮助了她，甚至直接邀请她与他们结伴同行，淳朴的一言一行以及丝毫不掩饰的性格，都对露西的内心带来了巨大冲击，最后还是选择接受了埃莫森的邀请。尽管露西在圣克罗切迷失，可是，意大利和乔治为她带来的人文主义意识，让她有了继续旅行的动力。电影中的露西和乔治有三次的亲密接触，这也从身体层面的解放演变为心理层面的解放，露西彻底走出了内心的迷茫和彷徨，蔑视着曾经压迫着她的一切。或许她和乔治的爱不会被主流社会接受，而且也触犯了当时英国中产阶级的婚姻观，但是他们却找到了真正的而平等、自由和生活。
結语
《看得见风景的房间》不仅是对于爱情故事的简单描述，更揭示了当时在男权主义影响下的女性保守摧残和压榨的社会现状。露西作为女性代表在不断的成长，加之受到爱情力量的感染，女性主义觉醒，这也为当时其他女性做了榜样，让观众们真正看到了不同的风景，或许这也是作者以此命名的原因。
参考文献：
[1]高新艳.基于超验主义视角探析《看得见风景的房间》中露西的超越[D].烟台：鲁东大学，2016.
[2]钱娟.困惑、彷徨与觉醒：女性成长小说视域下的《看得见风景的房间》[D].合肥：安徽大学，2013.
[3]张建梅.压制·救赎·成长——解析《看得见风景的房间》中女性意识的建构[J].大连海事大学学报：社会科学版，2010（1）：126-128.
[4]（法）西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》[M].北京：中国书籍出版社，1998：11.
[5]关峥.致敬经典：以视觉化影像传播之名[J].电影评介，2017（2）：74-77.
[6]杨慧.国产微电影的叙事学分析[J].电影评介，2017（1）：102-103，109.
