和孩子们一起学《论语》
方晓玉
谈起《论语》，我想起于丹老师的一段话，大意是，大家别以为对孔夫子的《论语》我们必须得仰望它，觉得它里面有多少奥秘。这个世界上的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起，像春天要播种、秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西其实是最简单的，就是怎样过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
作为一名语文教师，我非常喜欢《论语》，和学生一起学习已经近一年了。在这段时间里，我不断征求学生的意见，对《论语》的教学设计反复进行修改，目的就是想把这份经典的精神食粮传递给学生。孩子们的思想还在形成的过程中，学习经典可以涵养精神、净化心灵、规范行为。
按部就班学《论语》
一开始，我带着学生按部就班地依照顺序一点一点啃《论语》，一周两节课，一节课学习两三则。我先带着大家读，再讲解，然后让学生自己背诵。
一段时间过去了，我看不到孩子们有什么变化。“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孩子们单调的朗诵声传进了我的耳朵。这样的学习像是囫囵吞枣，没有与学生的实际生活联系起来，他们也感受不到学习《论语》的好处，这种低效的教学让我心里打退堂鼓了。
怎样才能让孩子们爱上《论语》呢？带着疑问，我开始寻找心目中理想的《论语》课堂。
挑挑拣拣学《论语》
《论语》中很多语句的内涵对于三年级的孩子来说是遥远的，单纯的读背根本不能“走心”。怎么办呢？我上网查阅了很多资料，认真听了几遍于丹老师的“论语心得”，终于找到了一个适合孩子们学习的方法——分块学、选着学。
我发现很多“主题”是分散在多个篇章中的，如“君子”一词在《论语》中出现100多处，几乎每篇都有。我是不是可以把有关“君子”的内容加以整合，理出一个头绪，挑选适宜三年级孩子的内容来教学呢？于是，我发动学生一起分类、整合。这样有条理的系统性学习果真调动了学生的积极性，他们掌握得也更加牢固。
为了保持学生的学习兴趣，我不断改进方法。在复习环节中，我加入了“《论语》大闯关”——填《论语》、诵《论语》、背《论语》、演《论语》，以及悟《论语》。课堂活跃了起来，《论语》的精神内涵在不知不觉中走入了孩子们的内心，提升着他们的心智。
简简单单学《论语》
在“语文主题学习”观摩研讨会上，我展示了一节课——“我要学《论语》”，讲《论语》中有关孝道的经典名句。
首先，我告知学生本节课的学习目标是“正确、流利地朗读《论语》中有关‘孝道的语句，并简要理解其中蕴涵的道理，把所学知识、道理运用于实践”。学习内容如下：
子曰：“父母唯其疾之忧。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
课堂分三个步骤：读《论语》（教师示范读，学生读），猜《论语》（给出原句，猜意思），背《论语》（背诵本节课所学内容）。我出示一组有关“母亲节里话感恩”的图片，请学生结合课堂所学《论语》中的语句，谈一谈自己的想法。
在讨论过程中，孩子们对“孝道”进行了理解。有个学生对最后一条理解错误，以为是“如果自己不知道父母的年龄，回家就要挨父母的打，所以很恐惧”。这种天真的解答让台下听课的各地老师哑然失笑。就在这种“误解—讨论—讲解—理解”的过程中，孩子们找到了正确的认知方向。
在共同的背诵、学习、研讨中，学生慢慢领略了《论语》的魅力，这个过程让我也受益无穷。我在观摩课的最后寄语学生：捧读《论语》，谛听哲人之声，让自己的心灵徜徉于道德的田园，接受德性之光的照耀和抚慰，你将感到无限的自由与欢愉。
谈起《论语》，我想起于丹老师的一段话，大意是，大家别以为对孔夫子的《论语》我们必须得仰望它，觉得它里面有多少奥秘。这个世界上的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起，像春天要播种、秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西其实是最简单的，就是怎样过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
作为一名语文教师，我非常喜欢《论语》，和学生一起学习已经近一年了。在这段时间里，我不断征求学生的意见，对《论语》的教学设计反复进行修改，目的就是想把这份经典的精神食粮传递给学生。孩子们的思想还在形成的过程中，学习经典可以涵养精神、净化心灵、规范行为。
按部就班学《论语》
一开始，我带着学生按部就班地依照顺序一点一点啃《论语》，一周两节课，一节课学习两三则。我先带着大家读，再讲解，然后让学生自己背诵。
一段时间过去了，我看不到孩子们有什么变化。“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孩子们单调的朗诵声传进了我的耳朵。这样的学习像是囫囵吞枣，没有与学生的实际生活联系起来，他们也感受不到学习《论语》的好处，这种低效的教学让我心里打退堂鼓了。
怎样才能让孩子们爱上《论语》呢？带着疑问，我开始寻找心目中理想的《论语》课堂。
挑挑拣拣学《论语》
《论语》中很多语句的内涵对于三年级的孩子来说是遥远的，单纯的读背根本不能“走心”。怎么办呢？我上网查阅了很多资料，认真听了几遍于丹老师的“论语心得”，终于找到了一个适合孩子们学习的方法——分块学、选着学。
我发现很多“主题”是分散在多个篇章中的，如“君子”一词在《论语》中出现100多处，几乎每篇都有。我是不是可以把有关“君子”的内容加以整合，理出一个头绪，挑选适宜三年级孩子的内容来教学呢？于是，我发动学生一起分类、整合。这样有条理的系统性学习果真调动了学生的积极性，他们掌握得也更加牢固。
为了保持学生的学习兴趣，我不断改进方法。在复习环节中，我加入了“《论语》大闯关”——填《论语》、诵《论语》、背《论语》、演《论语》，以及悟《论语》。课堂活跃了起来，《论语》的精神内涵在不知不觉中走入了孩子们的内心，提升着他们的心智。
简简单单学《论语》
在“语文主题学习”观摩研讨会上，我展示了一节课——“我要学《论语》”，讲《论语》中有关孝道的经典名句。
首先，我告知学生本节课的学习目标是“正确、流利地朗读《论语》中有关‘孝道的语句，并简要理解其中蕴涵的道理，把所学知识、道理运用于实践”。学习内容如下：
子曰：“父母唯其疾之忧。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
课堂分三个步骤：读《论语》（教师示范读，学生读），猜《论语》（给出原句，猜意思），背《论语》（背诵本节课所学内容）。我出示一组有关“母亲节里话感恩”的图片，请学生结合课堂所学《论语》中的语句，谈一谈自己的想法。
在讨论过程中，孩子们对“孝道”进行了理解。有个学生对最后一条理解错误，以为是“如果自己不知道父母的年龄，回家就要挨父母的打，所以很恐惧”。这种天真的解答让台下听课的各地老师哑然失笑。就在这种“误解—讨论—讲解—理解”的过程中，孩子们找到了正确的认知方向。
在共同的背诵、学习、研讨中，学生慢慢领略了《论语》的魅力，这个过程让我也受益无穷。我在观摩课的最后寄语学生：捧读《论语》，谛听哲人之声，让自己的心灵徜徉于道德的田园，接受德性之光的照耀和抚慰，你将感到无限的自由与欢愉。
