雨果看客描写艺术探析

    刘建华

    《一滴水换一滴泪》是苏教版必修四的一篇经典，带给读者的感触众多：有对伽西莫多的同情，有对爱斯梅达拉的赞美……而笔者却从中注意到了看客形象，现结合文本，将雨果的看客描写艺术分析如下。

    一、宏观勾勒，看客群的集中表演

    在看客形象的设计方面，雨果堪称专家。在《一滴水换一滴泪》中，雨果别具匠心地创设了看客群，让他们一起开展丑陋的哄笑表演。

    听说有刑罚，人群很快聚拢来准备欣赏；当犯人伽西莫多被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，场内爆发出一阵笑声和喊声；看见伽西莫多的丑态——赤裸的驼背、突起的胸脯、长着许多硬皮和汗毛的肩膀，他们便爆发出一阵哄笑；若望·孚罗洛形容伽西莫多好像东方建筑似的怪物，脊背象圆拱顶，两腿象弯曲的柱子，群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害；受刑中的伽西莫多在绳绑中发抖，他奇丑的脸上忽然显出蠢笨表情，更加引起了群众一阵哄笑；当他以很像动物的咆哮声发出悲惨的呼唤“给水喝”时，非但没有引起同情，反而使刑台四周的巴黎市民笑得更加厉害。

    社会是由人与人之间的关系构成的总和，在这样一群看客们组成的巴黎社会，人情淡薄，缺乏良知。他们集体无视伽西莫多的凄惨遭遇，他们给予那位不幸人的只是笑、大笑、哄笑……更可怕的是，不仅成年人在做看客，就连小孩们也都失去了同情心，用与大人们高度一致的言行履行着看客的职责。这样的集体表演深深地刺痛了富有人文情怀的作者，以至于作者在文中直接评论中世纪人们的无知和无情。其实这种宏观的勾勒正是作者的精心设计，因为这种整齐划一的看客言行更能震撼读者的心，对看客形象产生厌恶之情。

    二、细致描摹，看客个体的微演出

    雨果不仅精通宏观的看客形象刻画，在小说中，他还善于细致描摹看客们的个体言行。

    一是看客们各种尖刻的语言。“公诉”执行完毕，面对丑陋的伽西莫多，看客们像憎恨仇人一样对他恶语相加：“邪教的怪物！”“骑扫帚把的家伙！”“敲晚祷钟的就是这个魔鬼呀！”“啊，聋子！独眼！驼背！怪物！”甚至两个学生尖着嗓子哼起民间古老的回旋曲的叠句：一根藤条子，对付一个恶汉子！一条木棍儿，对付一只老猴儿！”

    二是更加逼真的行动和神态。正如耳聋的伽西莫多清楚看到的，群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少。面对讨水喝的伽西莫多，罗班·普斯潘叫喊着，把一块在阴沟里泡过的海绵扔到他脸上；有个妇人把一块石子向他头上扔去；一个男人把一个破瓦罐向他的胸脯扔去；一个老妇把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷着……

    看客们真是绝好的群众演员，他们不需要任何培训，就将各自的角色扮演得生动、形象。在各种哄笑声中，在各种别出心裁的言语讨伐中，在各类看客怒不可遏的动作中，伽西莫多的“给水喝”被淹没无闻；他只能被动接受看客们的恶语相加，承受着更加激动的各种动作。在这里，雨果的看客描写艺术更加突出，他用微电影的方式，给各类看客提供了微演出的平台，细致描摹了各类看客的丑态。

    三、巧设对比，非看客形象的反衬

    雨果的高明之处远不止于对看客宏观和微观的描写，在文中，他巧设了一组对比：波希米亚姑娘爱斯梅达拉和各类看客。

    就在义愤填膺的看客以各种高明的手段对伽西莫多讨伐之时，人群里闪开一条路，走出一位装束奇特的姑娘，身边带着一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿着一面小鼓。不幸耳聋又被一个聋法官审问、判决的伽西莫多目睹她迅速走上石级，愤怒和轻视使他透不过气，他真想把刑台打个粉碎，真想用雷电击毙那个波希米亚姑娘。但是她一言不发地走近枉自躲避的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边，微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里。

    与看客们无情的愤怒不同，这位姑娘圣洁、温柔、具有不计前嫌的大爱。伽西莫多确实被人指使犯了错，但看客们是极尽无情之手段对他大加侮辱；而被侵害的波希米亚姑娘却以相反的方式感化了犯人：伽西莫多一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪；喝完水，那可怜人还情不自禁伸出黑黑的嘴，想吻一吻那帮助了他的美丽的小手。漂亮、鲜艳、纯洁、迷人而又那么娇弱的姑娘与无情、冷漠的看客们形成鲜明对比，在这对比中，看客们的伪善与自私形象得到了有力反衬。至此，雨果的看客描写达到高潮，观众也都被感动，大家拍着手喊道：“好极了，好极了！”而这正是雨果对中世纪人们的期盼与呼唤。

    雨果不愧为大家，他用大手笔刻画了一群看客，艺术效果突出，堪称看客描写大师。

    （作者单位：泗洪中学）