特殊代词“者”、“所”浅析
【摘要】本文对古代汉语特殊代词“者”、“所”的用途进行浅析，从“者”、“所”与一般代词的区别，“者”、“所”做特殊代词的相同点和不同点等方面通过具体实例进行辨析，总结其规律。
【关键词】古代汉语 特殊代词 文言虚词 阅读教学
郭锡良先生的《古代汉语》中称“‘者和‘所是两个起辅助作用的代词”。“起辅助作用”正是“者”、“所”做代词的特殊之处。正因为特殊，它们的用法就显得复杂的多，掌握起来也有难度，因此有必要辨析。
一、“者”、“所”与一般代词的不同
一般代词可直接指代人或物，可独立做句子成分，但“者”和“所”不能直接指代人或物，必须和其他的词、短语结合成“者字结构”或“所字结构”，才能指代人或物，才能做句子成分。例如：
①沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”（《史记·鸿门宴》）
②与吾父居者，今其室十无二三焉。（柳宗元《捕蛇者说》）
③否，吾何快于是！将以求吾所大欲也。（《孟子·齐桓晋文之事》）
例①中的“吾”是第一人称代词“我”，“之”指代“项伯”；“吾”在句中做主语，“之”做宾语。它们在句中都有意义，而且这种意义是不借助其他词的作用，是独立的。把它们从句子中脱离出来，意义并不消失。但“者”、“所”就不行。如例②中的“者”，例③中的“所”，只有同“居”、“大欲”结合，构成名词性的“居者”和“所大欲”，才能指代人或物，也才能做句子成分，如果把它们从句中脱离出来，它们就没有意义了。
二、“者”、“所”做特殊代词的相同点
（1）“者”、“所”都是起辅助作用的代词。它们既可代人，也可以代物。例如：
④险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）
⑤此余之所得也。（王安石《游褒禅山记》）
例⑤中的“者”代人，“至者”指“到达的人”。例⑤的“所”代事物，“所得”指“得到的感受”。
（2）“者”、“所”还能代时间、处所。例如：
⑥莫春者，春服既成，冠者五六人。（《论语·侍坐》）（“莫”通“暮”）
⑦疾在腠里，汤熨之所及也（韩非《扁鹊见蔡桓公》）
例⑥“者”代时间，“莫春者”指“春末的时候”。例⑦中的“所”代处所，“所及”指“到达的地方”。
（3）“者”、“所”不仅能代具体事物，还能代原因、手段等抽象事物。例如：
⑧吾妻之美我者，私我也。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
⑨吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公输》）（“距”通“拒”）
例⑧“者”代原因，“美我者”指“认为我美的原因”。例（9）的“所”与“以”配合而代手段，“所以距子”可译为“用来对待你的办法”。
三、“者”、“所”做特殊代词的不同点
（1）所在位置不同。这里说的位置，是指“者”、“所”与相关词语的位置而言。在文言文中，它们出现的位置恰好相反。
“者”总是出现在与之相关的词或短语的后面。如例④中的“者”在与它相关的“至”的后面；“所”总是出现在相关词或短语的前面。如例⑤中的“所”在与它相关的词“得”的前面。
（2）组合能力不同。“者”的组合能力较强，它不仅能与动词及其短语组合，而且还能与名词、形容词及其短语组合，甚至还能与数词组合。
“者”与动词及动词短语的组合，在文言文中最常见。例如：
⑩莫春者，春服既成，冠者五六人。（《论语·侍坐》）
{11}每移案，顾视无可置者。（归有光《项脊轩志》）
例⑩中的“者”与动词“冠”组合；例{11}中的“者”与动词短语“可置”组合。
“者”与名词、形容词及其短语的组合，在文言文中也常见。例如：
{12}若寡人者，可以保民乎哉？（《孟子·齐桓晋文之事》）
{13}而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧附伏。（欧阳修《相州昼锦堂记》）
{14}而陋者乃以斧斤考击而求之。（苏轼《石钟山记》）
{15}则可乐者常少，而可悲者常多。（苏轼《超然台记》）
例{12}中“者”与名词“寡人”组合，例{13}中“者”与名词短语“庸夫愚妇”组合，例{14}中“者”与形容词“陋”组合，例{15}中“者”与形容词短语“可乐”、“可悲”组合。
“者”与数词结合，在文言文中也不少。例如：
{16}此三者，吾遗恨也。（欧阳修《伶官传序》）
{17}夫此六者皆谦德也。（《韩诗外传》）
例{16}的“者”与数词“三”组合，例{17}的“者”与数词“大”组合。
但是，“所”的组合能力却比较弱，它主要与动词及其短语组合。“所”与动词组合，在文言文中也很常见。例如：
{18}盖予所至，比好游者尚不能十一。（王安石《游褒禅山记》）
{19}过蒙技擢，宠命伏渥，岂敢盘桓，有所希翼。（李密《陈情表》）
例{18}中“所”与动词“至”组成名词性短语，“所至”就是“所到达的地方”。例{19}中“所”与动词短语“希翼”组合成名词性短语。“所希翼”译为“另外的企求”或“非分的想法”。
（3）指代对象不同。在文言文中，“者”与动词或动词短语组合，一般情况下，“者”的指代对象是人，代表施动者。例如：
{20}古之学者必有师。（韩愈《师说》）
{21}为国者勿使为积威之所劫哉！（苏洵《六国论》）
例{20}中“者”与动词“学”相组合，指代对象是“求学的人”，是“学”的使动者；例{21}的“者”与动词短语“为国”组合，指代对象是“治理国家的人”，是“为国”的施动者。
“所”与动词及短语组合时，指代的对象可以是人，也可以是物，都代表受动者。例如：
{22}梁，吾仇也；燕王，吾所立。（欧阳修《伶官传序》）
{23}和氏璧，天下所共传宝也。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
例{22}的“所”与动词“立”结合，“所”指代对象是“所立的国君”，是“立”的受动者；例{23}中“所”与动词短语“共传”结合，“所”指代对象是“传下来的宝物”，是“传”的受动者。
另外，“者”、“所”经常与动词或动词短语共同组合成名词性短语。这时“者”服从“所”，共同指代受动者。可见“者”的指代能力比“所”弱。例如：
{24}舟止，从其所契者入水求之。（《吕氏春秋·察今》）
{25}于是公子立自责，似若无所容者。（《史记·魏公子列传》）
以上两例中，“者”、“所”与动词“契”和“容”组成名词性短语，都是受动者。由此可见，在这种情况下，“者”是服从“所”的。
“者”、“所”作为特殊的代词，在文言文中表现是复杂的。上面只是就它们的共性特点和不同之处做一些粗浅的分析，自然不能概括“者”、“所”在文言文中的所有意义了。
★作者简介：乔仲贤，甘肃省景泰一中教师。
