在一“入”一“出”中 回归语文圣土

    季莹

    在《相约星期二》这本书中，莫里说：“超脱并不是说不投入到生活中去，相反，你应该完完全全地投入进去，然后你才能走得出来。”接受，你才会充分的沉浸、体验，继而清楚世事的“庐山真面目”，你也才能超脱其外，用更睿智、更彻底的目光审视它。正所谓：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”就是这个道理。对世事是这样，对语文的学习也是这样。投入进去，才能清楚语文学科领域的奥秘，才有可能超脱，突破语文文本的藩篱，颠覆有限知识容量的囹圄，回归语文圣土。但是，传统的教学模式，教师不经意间剪断了学生想象的翅膀，消弭了学生表达的欲望，将文本教材作为唯一最权威的知识传授媒介，继而照本宣科，满堂灌。为了将现代创新教育教学这面大旗飘扬在学生的面前，根治传统教育形成的痼疾，本文围绕“入”、“出”这两个词条，探析语文课堂教学的新气象。

    一、 由“文”及“文”，一入一出

    千古文章，只关人事。这人事虽不是个个如此，却也大同小异，涉思、关情、晓理，或是油、盐、酱、醋、茶，酸、甜、苦、辣、咸，人生这百味。所以，我们看到此文就会联想到彼文，他们虽出自不同作者之手，以不同的言辞风格架构，有不同方式索引，却如出一辙，相承一脉。对于语文教师要洞悉到这一点，不要觉得语文这一科目终有尽头涯际，而“到此为止”，要发挥联想力，看到语文文本的突破点，引导学生从突破点入手，突出有限的空间重围，与课外资源或该文本其他篇章递连，一“入”一“出”，以“文”及“文”，挖掘语文无尽的知识资源。在这里，教师要引导学生以教材文本为基础，先投入到教材文本中，在充分学习之后，再进行超脱，联系文本之外的篇章加强学习。而且，教材文本知识无论多么有限，它都是教师的教本。课堂所设定的教学目标、教学重点、难点都围绕这一篇章展开。学生在此可以窥一斑而见全豹。因此，教师不能背离教科书文本。

    同类文章相互联系，知其一便能联想到其二，而联系到的文本又能使我们加强对已知文本的理解。而且，这也使学生出入文本，涉猎丰富知识，改变知识匮乏的现状。可以说，“由文及文”是语文学习强有力的手段。以孟子的《寡人之于国也》为例，孟子以巧辩之舌阐述了“仁者无敌”，应答了梁惠王的“何以利吾国”，即“仁义而已矣”。对仁义的阐述，孟子又从“民养生丧死”等方面入手，条理清楚，具有说服力，使人读之钦佩。教师可以先让学生集中精力投入这篇文章，对文章进行深刻的理解。然后，再进行有关材料的收集，比较另外一些古之大家劝谏王侯的文章。如前一课所学孔子的《季氏将伐颛臾》、李斯的《谏逐客书》等等。教师可选其一，做一次联系，以文及文，一“入”一“出”。开拓学生知识面，丰富课堂教学内容。

    二、 由“人”及“众”，一入一出

    语文课本中的文本在写人的时候，一般都是围绕个体影射群体。人类的个体性象征着他独一无二的生命特征，人类的群体性生活象征着个体性之间的偶然性联系。这种偶然性联系是建立在有着相似经验的个体的基础上的。由于具有明显的相似点，我们可以由文本中出现的个体性的人，影射文章之外的群体。在这里，教师可以引导学生走近文本中的人，从他的行为、话语，那些或有声或无声的语言去洞察人物的心理，总结他的思想和德行，或所做事情的初衷和后果意义。然后，在对文本中的个体进行完全理解的基础上，超脱这个人物，联系个体之外的群体进行说明，一“入”一“出”，由人及众，举一反三。这既可以开拓学生的视野，增加知识储备量，又丰富课堂教学。而且，打通个体性的人的限制，让其中蕴含的人生哲理像决堤的洪水一样，波及大众，学生更能感觉它的近在咫尺，更能引发学生的思考。

    阅读文本，会与作者产生共鸣，文本中的事是作者所经历的，他以一家之言影射千万人之言，所以，对于语文的学习，教师更应一入一出，由一人想到千千万万大众，在众多人，众多事件的罗列下，增强文章思想及事件的说服力，让学生更深刻地学习，并突破文本的藩篱，开阔视野，回归语文圣土。以马丁·路德·金的《我有一个梦想》为例，这是一篇关于种族歧视和人权独立的演讲稿，词稿情真意切，颇为感人。教师可以利用多媒体为学生播放该纪录片，并为学生讲解关于美国种族歧视的相关纷争。为学生有效地投入对文本的学习起到了催化的作用。当然要投入也要超脱。关于种族问题，从古至今都是一个说不完的话题，教师可以让学生由人及众，由马丁·路德·金的真挚情怀为出发点，搜集众多的种族歧视的事件及受害者的内心疾苦。比如犹太人的种族危难，黑人母子的大巴遭遇等等。

    三、 由“事”及“理”，一入一出

    没有一个写作者会去单纯地记录事件，所有事件的背后都潜在着一个深刻的道理，这道理是从作者的思想中提纯出来的，或具有普遍性，或适合同种族，或适合一家庭。总之，一个单纯的发生在写作者身上被其记录的事件会产生蝴蝶效应，它阐述的道理可以在每个人的心底掀起波澜。所以对于语文课堂教学而言，教师更应该把握文本这种力道，不仅仅要引导学生洞察文本所述事件的内容，还要从事件的模式中超脱出来，深入它的思想、精神、道理，并将这种精神道理继续上升高度，应用于更广大的人群，继而，举一警百。这样一来，载道之文就更发挥了它的作用，即丰富了课堂教学，又使学生在为人处世方面有更好的提升。

    以海伦·凯勒的《假如给我三天光明》为例，这篇课文的字里行间渗透着海伦·凯勒对坚强意志的守护和对生命的热爱。在黑暗的自我世界里，海伦·凯勒仍然讴歌生命，感恩磨难，“漆黑会令人更珍惜视力；静寂则能让人明白听到声音是多么美妙。”海伦·凯勒失明失聪并坚强地面对人生这件事会使我们潸然泪下，而这件事的背后蕴藏的真理，更是我们渴望的生活能量。教师要在引导学生投入内容的研读之后，要让学生超脱出来，总结其中暗含的能够被所有人适用的真理。“人可能会被挫折、磨难打倒，但只要有坚强的意志，就不会被命运打败。”这是针对一篇文本纵向的一入一出，使学生进行了深入文章骨髓的学习。

    关于语文课堂教学，教材既是它的依仗，也是它的枷锁，而如何利用恰恰是最考验教师能力之处，这也关系到语文课堂的丰富与否，是否具有鲜活的生命力。在此，教师应颠覆以往那种过分依赖局限于教材的教学方式，在投入学习之后，也要超脱出来，俯身教材之外，找寻一些与教材话题密切联系的其他知识，继而开拓学生视野，增强其知识储备量，促使其回归语文圣土。

    （作者单位：西亭高级中学）