关公的传说
我们俗称的关公,是三国时期真实存在的人物。关羽,字云长,生于河东郡解县,也就是今天的山西运城。关羽本是汉末名将,一生追随刘备,死后逐渐被神化,被民间尊称为关公,或关帝爷。到了清代,关公甚至被奉为与“文圣”孔子齐名的“武圣”,被抬到了一个很高的地位。不仅小说、戏曲中有大量关公的故事,民间也流传有不少关公的传说。
神奇诞生
在我国西南、西北地区流传着关公下凡的传说。据说关公原是天上的火德星君,玉皇大帝不满人间不敬神明,就派他放火去烧百万之家。火德星君不忍滥杀无辜,就只烧了姓百与姓万的人家。这下犯了欺君之罪。玉皇大帝震怒,下令将火德星君斩首。他托梦给人间大佛寺里的和尚,让他们次日午时点上九根蜡烛,准备好金盆等。
第二天正午,大佛寺里的众僧点好蜡烛、备好金盆,静静等着火德星君的降临。只见天上滴下来三滴血,和尚赶紧用金盆接住。这三滴血落在金盆里,慢慢长成一块血泡。血泡越长越大,和尚用斧头砍它,砍不动;用剑劈它,劈不开;最后取来寺中大佛手上的木刀,在血泡上一划,只听里面传来一阵嘹亮的哭声,生出一个红脸小娃娃。这就是被打下凡间的火德星君,也就是关公。
和尚们不知拿红脸娃娃怎么办,正好附近卖豆腐的冯姓孤老来到寺里,就将娃娃带回家抚养。娃娃很快长成一个高大威猛、武艺出众的少年,而且疾恶如仇,十分富有正义感。有一天,少年看到街头有恶霸欺负百姓,就上前教训恶霸,失手将他打死了。为躲避官府的追踪,少年连夜逃往外地,并改名关羽。
民间关于关公来历的传说具有地域性特征,除了上述说法之外,我国东部沿海一带认为关公是神龙转世,四川则认为是天神下凡。这些传说的核心内容都是关公的舍身救民,体现了关公为了百姓甘愿自我牺牲的精神,这也是相关传说在民间经久不衰的原因。
桃园结义
桃园结义并非是历史上真实发生的事件,相关记录最早见于元朝说书艺人的话本。元末明初,罗贯中的《三国演义》将第一回命名为“宴桃园豪杰三结义”,讲的就是刘备、关羽、张飞桃园三结义的故事。然而,小说中对结义经过描写得比较简单,民间口耳相传的故事则有更加丰富的情节。
据说张飞力大无穷,以卖猪肉为生。这天他把没卖完的猪肉吊到井里,因怕被人拿走,就搬了块千斤大石压在井口。临走前还留了一行大字:“谁能揭开石板,可拿走好肉一刀。”张飞十分得意,心想这世上除了自己之外,也没有人能举起千斤的石块了。没想到,等他晚上回来一看,巨石竟被挪开,井里的猪肉也不翼而飞了。邻居对他说:“你走了之后,一个叫关羽的红脸大汉搬开石头拿走了猪肉,走前还留了话,说找他就去涿州的观音街。”张飞听了火冒三丈,二话不说奔向了涿州城。
原来,关羽并不识字,他本身只是想喝口井水,搬開石头后发现猪肉就顺手拿回了家,根本没想到这块肉另有其主。关羽正在观音街卖绿豆,被张飞一眼认出来。他走上前去喝问:“喂,你这绿豆能吃吗?”关羽抬头一看,只见一位黑脸大汉双目圆瞪,出语带刺,知道来者不善。张飞抓起一把绿豆,一把攥成粉末,向关羽脸上撒过去。关羽见他有意找碴儿,也十分生气。几句话不和,二人就在街头打了起来。由于两个人都是力拔千斤的壮汉,整条街上根本无人敢劝架。最后走来一个卖草鞋的,看起来十分白净瘦弱,伸出双手一把就将二人分开了。关羽、张飞二人对此人十分佩服,一问才知,这个拥有神力的汉子就是刘备。他们早已听说过刘备的大名,言谈中也将猪肉的误会解释清楚了。三人惺惺相惜,决定结拜。于是,他们当街捧了些土,又找了几根细棍儿当香烛,三人齐跪地磕了头,从此结为兄弟。这是第一次结义。
然而,三人虽然结了义,但随着交往的深入,张飞心中却越来越不平衡。卖草鞋的刘备家中十分拮据,总是关、张二人轮流做东吃饭。这天,张飞想要整一整刘备,就在家中院子里安排了一桌酒席,在一个大坑上面铺好席子,等着刘备来坐。备齐酒菜后,刘备拎着送给二位弟弟的两双草鞋姗姗来迟,可坐上席子后却没有掉入坑里。张飞十分惊讶,悄悄绕到刘备身后察看,只见坑里云烟缭绕,是一条五爪金龙托住了刘备的身体。他心知刘备是真龙天子,不禁感到十分惭愧,并赶忙告诉了关羽。关羽又气又惊,气的是张飞居然对大哥开这样的玩笑,惊的是刘备竟承有这样的天命。关羽提议道:“大哥,当初我们兄弟三人是当街结拜,未免草率。今日,三弟家中恰好备齐了三牲礼品,我们不如重新祭拜天地,您意下如何?”刘备爽快地答应了。于是,三人举行了第二次结义。
刘备总在二位弟弟家吃喝,心里也过意不去,于是变卖家产备了酒席,请二人来家里一聚。关羽、张飞二人来到刘备家中,只见家徒四壁,酒席却很丰盛,不禁十分感动。张飞见刘备家中有很多布袋,便问装了什么东西。袋子里装的其实是编草鞋用的稻草,刘备开玩笑说是黄金。张飞不信伸手去摸,却摸到硬梆梆的东西,打开袋子一瞧,竟然果真是满满的黄金。三人都惊呆在原地,关羽问道:“大哥,你家中怎么会有这么多黄金?”刘备答道:“这袋子里原本装的都是稻草,怎么会突然变成黄金了呢?”关羽想了想,恍然大悟道:“我看这是苍天示意,只要我们兄弟一心,风雨同舟,就是天下也能打下来!我们应该再结拜一次!”于是,三人就在刘备家附近的桃园中,摆案焚香,磕头结拜。正逢桃花盛开,生机盎然,三人说道:“刘备、关羽、张飞,今日结为异姓兄弟,同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎民。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”这是第三次结义。
事实上,历史上的刘、关、张三人并没有结义,而且三人的年龄次序应该是关羽为长,刘备次之,张飞最小。桃园结义的传说是通过民间集体创作产生的。
民间战神
侯宝林有段相声叫“关公战秦琼”,乍一听会觉得奇怪,一个是汉末名将、一个是唐初功臣,这两位是如何交起手的呢?其实在民间信仰中,已经成神的关公是可以被作法请来助战的,因此关公又被称作“战神”与“军队之神”。
在山西一带民间至今仍流传有“关公战蚩尤”这样的传说。北宋真宗时,一天,盐池上空突然弥漫起大雾,伸手不见五指,致使盐池无法晒盐。产盐一旦停止,会影响到百姓的饮食,甚至会进一步引发社会动乱,因此朝廷十分焦急。有大臣听说江西龙虎山的张天师能够降妖除魔,就上书禀告皇帝,于是宋真宗下诏请张天师前来捉妖。张天师来到盐池查看,发觉妖雾是蚩尤的魂魄所为,而要降服蚩尤,必须要请关公的英魂前来。张天师上奏皇帝,说关公生前忠勇,死后为神,智勇双全,若请来必能降服妖怪。真宗准奏。于是张天师就在盐池旁设坛作法,关公果真前来,并在附近高地上安营扎寨。蚩尤则设营于南边的蚩尤村,双方约定三天后开战。
有趣的是,刘备、张飞之魂闻说之后纷纷带兵前来,助关公一臂之力,可惜刘备的坐骑生驹耽搁了时间,未能赶到。开战时,蚩尤施了妖法,使盐池上空黑雾蔓延,天昏地暗。蚩尤让士兵头插槐叶作为标志,在黑雾中一旦看见没插槐叶之人便立刻砍杀。这样一来,首战时关公一方居于下风。但关公很快探明真相,即刻命令自己一方的士兵头插皂角叶作为标志,一旦看到头上树叶变蔫之人,就果断砍杀。原来,槐叶一旦被摘下就会很快变蔫,而皂角叶却能坚持很久,关公正是利用了不同树叶的特性来迷惑敌人。蚩尤一方的士兵不明真相,在混战中看到人人头上皆有树叶,因此不敢动手。而关公一方的士兵却越战越勇,很快将蚩尤一方打得一败涂地。
蚩尤战败后,盐池上空的妖雾也逐渐散去,天空清明,盐池很快恢复了生产。而关公由于平妖有功,被北宋朝廷册封为武安王,并在盐池附近建了不少关帝庙,庙中主祀关公,随祀张飞,而刘备因为没能赶来参战,不能入庙受到祭祀。只有蚩尤村不建关帝庙,以此表达对蚩尤战败的不满。军队中原本是将蚩尤奉为护佑之神,北宋开始,关公取代了蚩尤的地位,以上“关公战蚩尤”的传说也可作为例证。秉承宋元之风,明朝军队中也一直流传着关公“显神助阵”的传说,而且随着万历年间的抗倭援朝战争,关公信仰也传到了朝鲜。
丰臣秀吉统一日本之后野心勃勃,登陆朝鲜意图向西扩张领土,而李氏王朝兵力羸弱,很快三都十八道全部陷落。万历帝为了制止日本人继续扩张的野心,下令出兵朝鲜。大将李如松率领东征大军到达平壤城下。而平壤城被作战经验丰富的小西行长占领,城池占地险要,易守难攻。李如松对此战没有信心,整日茶饭不思,焦虑万分。眼看第二天就要开战了,李如松辗转反侧不能成眠,朦胧中看见关公出现在自己面前,对他说道:“明日我会前来助你一臂之力,你只管放开了打,此战一定能胜!”第二天出发前,部队集合鼓舞士气,众人忽然看见关公身骑赤兔马、手持青龙偃月刀站在云端。众士兵见关公前来助阵,顿时士气大涨。到了城下开战后,明朝军队十分勇武,而关公也率领天兵天将在云端助战。从清晨一直打到正午,明朝主力军终于攻破了南门,继而西、北两大城门也被攻破,最终拿下平壤城,首战告捷。此后李如松继续率军南下,在关公的加持下,一个月内收复失地五百余里。而在决战碧蹄馆时,更是得到关公神威相助,以三千骑兵战胜了倭寇的三万大军,打出了天朝的赫赫声威。李氏王朝为了感谢关公的相助,在漢城建了东庙、南庙两座关帝庙,从此香火不断。如今,南庙虽已被毁,但东庙仍在。
关公由人变为神,并受到广大民众的拥护与喜爱,与他身上具有的“忠义”精神密不可分。历史上,关羽被迫投靠曹操。他虽然被曹操重用,但得知刘备的消息后,毅然放弃了高官厚禄,即刻回到了刘备的身边。民间把这一段史实演绎成“千里走单骑”“过五关斩六将”的传说,并被写入《三国演义》之中,广为流传。由于关公受到民众的喜爱,逐渐成为集战神、财神、农业神、考试神等于一身的“全能神”。
(作者:刘雪瑽,北京大学中文系博士研究生)
责任编辑 / 金蕾蕾
神奇诞生
在我国西南、西北地区流传着关公下凡的传说。据说关公原是天上的火德星君,玉皇大帝不满人间不敬神明,就派他放火去烧百万之家。火德星君不忍滥杀无辜,就只烧了姓百与姓万的人家。这下犯了欺君之罪。玉皇大帝震怒,下令将火德星君斩首。他托梦给人间大佛寺里的和尚,让他们次日午时点上九根蜡烛,准备好金盆等。
第二天正午,大佛寺里的众僧点好蜡烛、备好金盆,静静等着火德星君的降临。只见天上滴下来三滴血,和尚赶紧用金盆接住。这三滴血落在金盆里,慢慢长成一块血泡。血泡越长越大,和尚用斧头砍它,砍不动;用剑劈它,劈不开;最后取来寺中大佛手上的木刀,在血泡上一划,只听里面传来一阵嘹亮的哭声,生出一个红脸小娃娃。这就是被打下凡间的火德星君,也就是关公。
和尚们不知拿红脸娃娃怎么办,正好附近卖豆腐的冯姓孤老来到寺里,就将娃娃带回家抚养。娃娃很快长成一个高大威猛、武艺出众的少年,而且疾恶如仇,十分富有正义感。有一天,少年看到街头有恶霸欺负百姓,就上前教训恶霸,失手将他打死了。为躲避官府的追踪,少年连夜逃往外地,并改名关羽。
民间关于关公来历的传说具有地域性特征,除了上述说法之外,我国东部沿海一带认为关公是神龙转世,四川则认为是天神下凡。这些传说的核心内容都是关公的舍身救民,体现了关公为了百姓甘愿自我牺牲的精神,这也是相关传说在民间经久不衰的原因。
桃园结义
桃园结义并非是历史上真实发生的事件,相关记录最早见于元朝说书艺人的话本。元末明初,罗贯中的《三国演义》将第一回命名为“宴桃园豪杰三结义”,讲的就是刘备、关羽、张飞桃园三结义的故事。然而,小说中对结义经过描写得比较简单,民间口耳相传的故事则有更加丰富的情节。
据说张飞力大无穷,以卖猪肉为生。这天他把没卖完的猪肉吊到井里,因怕被人拿走,就搬了块千斤大石压在井口。临走前还留了一行大字:“谁能揭开石板,可拿走好肉一刀。”张飞十分得意,心想这世上除了自己之外,也没有人能举起千斤的石块了。没想到,等他晚上回来一看,巨石竟被挪开,井里的猪肉也不翼而飞了。邻居对他说:“你走了之后,一个叫关羽的红脸大汉搬开石头拿走了猪肉,走前还留了话,说找他就去涿州的观音街。”张飞听了火冒三丈,二话不说奔向了涿州城。
原来,关羽并不识字,他本身只是想喝口井水,搬開石头后发现猪肉就顺手拿回了家,根本没想到这块肉另有其主。关羽正在观音街卖绿豆,被张飞一眼认出来。他走上前去喝问:“喂,你这绿豆能吃吗?”关羽抬头一看,只见一位黑脸大汉双目圆瞪,出语带刺,知道来者不善。张飞抓起一把绿豆,一把攥成粉末,向关羽脸上撒过去。关羽见他有意找碴儿,也十分生气。几句话不和,二人就在街头打了起来。由于两个人都是力拔千斤的壮汉,整条街上根本无人敢劝架。最后走来一个卖草鞋的,看起来十分白净瘦弱,伸出双手一把就将二人分开了。关羽、张飞二人对此人十分佩服,一问才知,这个拥有神力的汉子就是刘备。他们早已听说过刘备的大名,言谈中也将猪肉的误会解释清楚了。三人惺惺相惜,决定结拜。于是,他们当街捧了些土,又找了几根细棍儿当香烛,三人齐跪地磕了头,从此结为兄弟。这是第一次结义。
然而,三人虽然结了义,但随着交往的深入,张飞心中却越来越不平衡。卖草鞋的刘备家中十分拮据,总是关、张二人轮流做东吃饭。这天,张飞想要整一整刘备,就在家中院子里安排了一桌酒席,在一个大坑上面铺好席子,等着刘备来坐。备齐酒菜后,刘备拎着送给二位弟弟的两双草鞋姗姗来迟,可坐上席子后却没有掉入坑里。张飞十分惊讶,悄悄绕到刘备身后察看,只见坑里云烟缭绕,是一条五爪金龙托住了刘备的身体。他心知刘备是真龙天子,不禁感到十分惭愧,并赶忙告诉了关羽。关羽又气又惊,气的是张飞居然对大哥开这样的玩笑,惊的是刘备竟承有这样的天命。关羽提议道:“大哥,当初我们兄弟三人是当街结拜,未免草率。今日,三弟家中恰好备齐了三牲礼品,我们不如重新祭拜天地,您意下如何?”刘备爽快地答应了。于是,三人举行了第二次结义。
刘备总在二位弟弟家吃喝,心里也过意不去,于是变卖家产备了酒席,请二人来家里一聚。关羽、张飞二人来到刘备家中,只见家徒四壁,酒席却很丰盛,不禁十分感动。张飞见刘备家中有很多布袋,便问装了什么东西。袋子里装的其实是编草鞋用的稻草,刘备开玩笑说是黄金。张飞不信伸手去摸,却摸到硬梆梆的东西,打开袋子一瞧,竟然果真是满满的黄金。三人都惊呆在原地,关羽问道:“大哥,你家中怎么会有这么多黄金?”刘备答道:“这袋子里原本装的都是稻草,怎么会突然变成黄金了呢?”关羽想了想,恍然大悟道:“我看这是苍天示意,只要我们兄弟一心,风雨同舟,就是天下也能打下来!我们应该再结拜一次!”于是,三人就在刘备家附近的桃园中,摆案焚香,磕头结拜。正逢桃花盛开,生机盎然,三人说道:“刘备、关羽、张飞,今日结为异姓兄弟,同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎民。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”这是第三次结义。
事实上,历史上的刘、关、张三人并没有结义,而且三人的年龄次序应该是关羽为长,刘备次之,张飞最小。桃园结义的传说是通过民间集体创作产生的。
民间战神
侯宝林有段相声叫“关公战秦琼”,乍一听会觉得奇怪,一个是汉末名将、一个是唐初功臣,这两位是如何交起手的呢?其实在民间信仰中,已经成神的关公是可以被作法请来助战的,因此关公又被称作“战神”与“军队之神”。
在山西一带民间至今仍流传有“关公战蚩尤”这样的传说。北宋真宗时,一天,盐池上空突然弥漫起大雾,伸手不见五指,致使盐池无法晒盐。产盐一旦停止,会影响到百姓的饮食,甚至会进一步引发社会动乱,因此朝廷十分焦急。有大臣听说江西龙虎山的张天师能够降妖除魔,就上书禀告皇帝,于是宋真宗下诏请张天师前来捉妖。张天师来到盐池查看,发觉妖雾是蚩尤的魂魄所为,而要降服蚩尤,必须要请关公的英魂前来。张天师上奏皇帝,说关公生前忠勇,死后为神,智勇双全,若请来必能降服妖怪。真宗准奏。于是张天师就在盐池旁设坛作法,关公果真前来,并在附近高地上安营扎寨。蚩尤则设营于南边的蚩尤村,双方约定三天后开战。
有趣的是,刘备、张飞之魂闻说之后纷纷带兵前来,助关公一臂之力,可惜刘备的坐骑生驹耽搁了时间,未能赶到。开战时,蚩尤施了妖法,使盐池上空黑雾蔓延,天昏地暗。蚩尤让士兵头插槐叶作为标志,在黑雾中一旦看见没插槐叶之人便立刻砍杀。这样一来,首战时关公一方居于下风。但关公很快探明真相,即刻命令自己一方的士兵头插皂角叶作为标志,一旦看到头上树叶变蔫之人,就果断砍杀。原来,槐叶一旦被摘下就会很快变蔫,而皂角叶却能坚持很久,关公正是利用了不同树叶的特性来迷惑敌人。蚩尤一方的士兵不明真相,在混战中看到人人头上皆有树叶,因此不敢动手。而关公一方的士兵却越战越勇,很快将蚩尤一方打得一败涂地。
蚩尤战败后,盐池上空的妖雾也逐渐散去,天空清明,盐池很快恢复了生产。而关公由于平妖有功,被北宋朝廷册封为武安王,并在盐池附近建了不少关帝庙,庙中主祀关公,随祀张飞,而刘备因为没能赶来参战,不能入庙受到祭祀。只有蚩尤村不建关帝庙,以此表达对蚩尤战败的不满。军队中原本是将蚩尤奉为护佑之神,北宋开始,关公取代了蚩尤的地位,以上“关公战蚩尤”的传说也可作为例证。秉承宋元之风,明朝军队中也一直流传着关公“显神助阵”的传说,而且随着万历年间的抗倭援朝战争,关公信仰也传到了朝鲜。
丰臣秀吉统一日本之后野心勃勃,登陆朝鲜意图向西扩张领土,而李氏王朝兵力羸弱,很快三都十八道全部陷落。万历帝为了制止日本人继续扩张的野心,下令出兵朝鲜。大将李如松率领东征大军到达平壤城下。而平壤城被作战经验丰富的小西行长占领,城池占地险要,易守难攻。李如松对此战没有信心,整日茶饭不思,焦虑万分。眼看第二天就要开战了,李如松辗转反侧不能成眠,朦胧中看见关公出现在自己面前,对他说道:“明日我会前来助你一臂之力,你只管放开了打,此战一定能胜!”第二天出发前,部队集合鼓舞士气,众人忽然看见关公身骑赤兔马、手持青龙偃月刀站在云端。众士兵见关公前来助阵,顿时士气大涨。到了城下开战后,明朝军队十分勇武,而关公也率领天兵天将在云端助战。从清晨一直打到正午,明朝主力军终于攻破了南门,继而西、北两大城门也被攻破,最终拿下平壤城,首战告捷。此后李如松继续率军南下,在关公的加持下,一个月内收复失地五百余里。而在决战碧蹄馆时,更是得到关公神威相助,以三千骑兵战胜了倭寇的三万大军,打出了天朝的赫赫声威。李氏王朝为了感谢关公的相助,在漢城建了东庙、南庙两座关帝庙,从此香火不断。如今,南庙虽已被毁,但东庙仍在。
关公由人变为神,并受到广大民众的拥护与喜爱,与他身上具有的“忠义”精神密不可分。历史上,关羽被迫投靠曹操。他虽然被曹操重用,但得知刘备的消息后,毅然放弃了高官厚禄,即刻回到了刘备的身边。民间把这一段史实演绎成“千里走单骑”“过五关斩六将”的传说,并被写入《三国演义》之中,广为流传。由于关公受到民众的喜爱,逐渐成为集战神、财神、农业神、考试神等于一身的“全能神”。
(作者:刘雪瑽,北京大学中文系博士研究生)
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