如何区分借喻和借代

    张瑞华

    借喻和借代是两种极容易混淆的修辞格。在语言形式上，这两种修辞都不出现本体，没有起连接作用的媒介词语，在应该出现本体的地方，都直接由喻体或代体充当，这两种修辞格的使用效果都是使表述的内容生动、鲜明、形象。二者有这么多的相似之处，那么，应该怎样区分这两种修辞格呢？

    首先，两种修辞格构成的基础不同。

    借喻这种修辞构成的基础是本体和喻体之间的相似性，借代这种修辞构成的基础是本体和借体之间的相关性。

    例如，“祖国的花朵真可爱”这一句运用的修辞是借喻，用“花朵”比喻“祖国的少年、儿童”，本体和喻体的相似点是二者都具备“新鲜、美丽”的特点，它们是依靠相似点联系起来的。再如，“我知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”（鲁迅《故乡》）这一句运用的修辞同样是借喻，用“厚障壁”比喻“我”和闰土之间内心的“隔阂”，本体和喻体之间的相似点是二者都具备“阻断、使无法沟通”的特点，他们同样是依靠相似点联系起来的。

    “‘义哥是一手好拳棒，这两下一定够他受用了。壁角的驼背忽然高兴起来。”（鲁迅《药》）这一句运用的修辞是借代，借“驼背”代替“五少爷”。“黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）这句运用的修辞也是借代，借“黄发垂髫”代替“老人孩子”。这两个句子里的借代，都是用部分代整体，借体和本体之间有“部分和整体”的相关性，但是没有相似性。

    第二，所有的借喻都可以转述成明喻，即“……像……”这种形式，而借代不能。

    比如，“这个鬼地方，一阴天，我心里就堵上了大疙瘩。”（老舍《龙须沟》）这里“大疙瘩”运用了借喻的修辞，可以转述成明喻是“这个鬼地方，一阴天，我心里就难受，这种感觉像在心里堵上了大疙瘩。”再如，“我知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”（鲁迅《故乡》）这一句可以转述成明喻“我知道，我们之间已经产生了隔阂，无法沟通了，这种隔阂像一层可悲的厚障壁。”

    壁角的驼背忽然高兴起来。（鲁迅《药》）这一句运用的修辞格是借代，我们不能说“五少爷”和“驼背”相似，再如， “黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）我们也不能说“黄发垂髫”像“老人孩子”。

    第三，借喻的本体与喻体的关系和借代的本体和借体的关系性质不同。

    在借喻这种修辞格中本体和喻体的关系是临时性的、松散的，借代这种修辞中本体和借体之间的关系是稳定的、紧密的。

    比如“晶莹的珍珠从他的眼里滑落下来。”“珍珠”和“眼泪”原本没有什么关系，只是在这个比喻句中二者临时产生了相似的关系。而前面提到的“驼背”是指“五少爷”身体特征——后背弯曲，即驼背，驼背和五少爷是无法分开的。“黄发”原本指“老年人的头发由白转黄”“垂髫”原本指“古时未冠的童子头发下垂”，无论是老人还是孩子的头发，都和本体间有着不可分割的紧密联系。

    尽管借喻和借代有着很多相似点，但是我们如果能够从以上几个方面加以区分，便可准确判断、区分这两种修辞的。

    （作者单位：迁安市第三中学）