谈“与时俱进”
老骥
团团转
我有一辆非常破旧的自行车，车体构架锈迹斑斑，关节零件无不松动。骑这辆车，有两大不舒服：一是吵，它只要一动，立刻嘎嘎作响，大轮嘈嘈，小轮切切，每天上下班行走在长安街上，总觉得破坏了肃穆庄严，惹得值勤民警无不侧目、神情复杂。二是累，它链条老化，蹬起来重得不得了，自长椿街至闹市口，二百许米，汗出如浆，气喘如牛。因为用了好多年，敝帚自珍，未便淘汰。后来架不住夫人三番五次劝说，换了一辆新车，感受果然不一样，身轻如燕，电掣风驰，一路只闻清风过耳，且再不为呕哑嘲哳烦恼矣！
感慨之余，想人生也大略如此。人这一辈子，也需要依着世易时移不断更换思想，否则也未免“吵”和“累”。
所谓“吵”，就是愛发牢骚。爱发牢骚的人，大多思想保守，因他曾经沧海，所以总觉眼下不好。他的嘴边每每挂着两句言语，一曰“古已有之”，二曰“今不如昔”，这两句话，非常要命，因为“古已有之”实在是阿Q转世，心底里的潜台词，就是“我们祖上比你阔多啦”;而“今不如昔”，则是九斤老太附体，动不动就要抱怨“一代不如一代”。
至于“累”，一是自己活得累，因为他总强调老眼光老经验老惯例，看什么都不顺眼不顺心，“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”;二是别人和他合作，也觉得累，因为他总觉得整个世界都和他不对付，所以不肯“量凿而正枘”“克己以尊人”，总之是缺乏团队精神。
这种不能与时俱进的思想，每个人或多或少都会有些。特别是上了几岁年纪、有了些许经验，更容易下意识地关闭起欣赏的目光和包容的心态——首先是排斥新事物，比如鄙夷信息技术，“我从不用微博微信”;其次是排斥新潮流，比如批判当代艺术，“乌七八糟都是垃圾”;再次是排斥新变化，比如感慨世风日下，“我们当初做得多好”。
这样的想法，其实是非常有害的。因为长此以往，他早晚会遭时代抛弃。等有一天落入了历史的垃圾堆，那时可就真应了铁镜公主说杨四郎的话头：“你那眼泪还在腮边，现揩可来不及了！”
历史在前进，时代在发展，旧的总会过去，新的总会到来。现在我们进入了一个新时代，一切工作都展现出新面貌新气象。“礼法以时而定、制令各顺其宜”，假如我们跟不上新时代前进步伐，还在那里抱残守缺、故步自封，怎能拿出创新的思路和举措，又怎能在具有许多新的历史特点的伟大斗争中占据主动？所以说必须在思想上与时俱进，明白这一点，做人、工作、生活，都有进益。勉之哉，同志们！
团团转我有一辆非常破旧的自行车，车体构架锈迹斑斑，关节零件无不松动。骑这辆车，有两大不舒服：一是吵，它只要一动，立刻嘎嘎作响，大轮嘈嘈，小轮切切，每天上下班行走在长安街上，总觉得破坏了肃穆庄严，惹得值勤民警无不侧目、神情复杂。二是累，它链条老化，蹬起来重得不得了，自长椿街至闹市口，二百许米，汗出如浆，气喘如牛。因为用了好多年，敝帚自珍，未便淘汰。后来架不住夫人三番五次劝说，换了一辆新车，感受果然不一样，身轻如燕，电掣风驰，一路只闻清风过耳，且再不为呕哑嘲哳烦恼矣！
感慨之余，想人生也大略如此。人这一辈子，也需要依着世易时移不断更换思想，否则也未免“吵”和“累”。
所谓“吵”，就是愛发牢骚。爱发牢骚的人，大多思想保守，因他曾经沧海，所以总觉眼下不好。他的嘴边每每挂着两句言语，一曰“古已有之”，二曰“今不如昔”，这两句话，非常要命，因为“古已有之”实在是阿Q转世，心底里的潜台词，就是“我们祖上比你阔多啦”;而“今不如昔”，则是九斤老太附体，动不动就要抱怨“一代不如一代”。
至于“累”，一是自己活得累，因为他总强调老眼光老经验老惯例，看什么都不顺眼不顺心，“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”;二是别人和他合作，也觉得累，因为他总觉得整个世界都和他不对付，所以不肯“量凿而正枘”“克己以尊人”，总之是缺乏团队精神。
这种不能与时俱进的思想，每个人或多或少都会有些。特别是上了几岁年纪、有了些许经验，更容易下意识地关闭起欣赏的目光和包容的心态——首先是排斥新事物，比如鄙夷信息技术，“我从不用微博微信”;其次是排斥新潮流，比如批判当代艺术，“乌七八糟都是垃圾”;再次是排斥新变化，比如感慨世风日下，“我们当初做得多好”。
这样的想法，其实是非常有害的。因为长此以往，他早晚会遭时代抛弃。等有一天落入了历史的垃圾堆，那时可就真应了铁镜公主说杨四郎的话头：“你那眼泪还在腮边，现揩可来不及了！”
历史在前进，时代在发展，旧的总会过去，新的总会到来。现在我们进入了一个新时代，一切工作都展现出新面貌新气象。“礼法以时而定、制令各顺其宜”，假如我们跟不上新时代前进步伐，还在那里抱残守缺、故步自封，怎能拿出创新的思路和举措，又怎能在具有许多新的历史特点的伟大斗争中占据主动？所以说必须在思想上与时俱进，明白这一点，做人、工作、生活，都有进益。勉之哉，同志们！
