读出一片新天地

    周平

    《语文课程标准》指出：“诵读古代诗文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”可见，新课标对古诗文教学的目标重新作了更明确的界定。因此，古诗文教学必须跳出教学的“樊篱”，改变以往的做法，应有意识地“积累、感悟和运用”并以“提高欣赏品位和审美情趣”为宗旨，还古诗文教学以读为本、诵读感悟的熏陶之功。“读书百遍，其义自见”；“文章不厌百回读，熟读精思子自知”；“读书破万卷，下笔如有神”等正是古人对“读”的作用的经典概括和诠释。那么，究竟怎么读才能读出一片新天地呢？一堂好的“读”课，教师应该在“读”的态度、方法、情感、价值观等诸方面潜心构思，精心谋划，让学生以诵读的方式亲历与文本的对话。以读贯穿，促思促学，于诵读之中通文意、明意象、识诗情、赏气韵、探意境。我在教学《湖心亭看雪》一文时，有意识地将诵读教学例谈如下：

    一、初读课文，感痴行——叙事初探张岱情

    1.听老师配乐范读课文，学生在听读时做批注。（关于字音和节奏）

    2.请一名学生朗读课文，其他同学作评价。

    3.多媒体展示重点词语的读音，以及重要语句朗读节奏划分。学生赛读。

    4.读后请同学们归纳本文记叙的要素：（板书：记叙）

    时间——崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分；

    地点——西湖湖心亭；

    人物——余、两个金陵人、舟子、童子；

    事件——赏雪、奇遇。

    5.边读边思考找出文中哪些地方让学生看出“相公痴”。

    （1）“是日更定”——凌晨时分，寒气培增之时，说明时间之早。

    （2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”——说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，冰天雪地、万籁俱寂，没什么好看的。这么冷的天气，你们一般会干什么呢？按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见其“痴”。

    追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭” ）。（视觉）二者虽写法不同，但有异曲同工之妙。

    （3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自一人在这么冷的天，这么冷的晚上去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他的雅兴和超凡脱俗的情趣。

    追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）

    二、细读课文，赏痴景——西湖冬景雪亦奇

    学生以自己喜欢的方式自由读课文，理解文章内容，进入文中情景交融的境界。

    1.在“崇祯五年十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他如此痴行吗？（值得）

    2.找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

    3.讨论：这段景物描写虽只有两句话，但意境很美，意蕴也很深远。请你细细品味它的美，说说它们美在哪儿？

    前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，浑然一体。写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，使人感到境界之大。

    后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅写出了视线的移动，景物的变化，而且衬托出小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。使人感到景物之小，境界全出。

    “长堤一痕、湖心亭一点”是实写，是作者在舟中远眺所见；“余舟一芥、舟中人两三粒”是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。

    （多媒体展示图片）欣赏雾凇景象

    请一位朗读能力较强的学生读出写景的佳句，学生一边听读，一边欣赏。学生说：这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

    师小结：雾凇之美，美在壮观、美在奇绝。观赏雾凇讲究的是“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。透过这个混沌一片的冰雪世界，我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。既有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。

    学生再朗读体味。读，要采用不同的手段调动诵读兴趣，既要让学生读得声情并茂，又要让学生读出神韵，渐入佳境。

    三、精读课文，悟痴情——共赏奇景品雅趣

    请学生挑读自认为感情把握最准的语句，并说说这样读的理由。

    王国维说：一切景语皆情语也。那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢？请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析。

    1.舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）

    2.作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。

    作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（表面上看是答非所问，实际上这恰是作者的高明之处，包含了丰富的情感内容。可见这两位湖上知己，原是客居他乡。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。不必记名字，而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）

    文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）

    3.作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？

    惊喜、愉悦。 （湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮” 强饮三大杯）一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

    惆怅、感伤。 茫茫六合，知音难觅。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。念及如此，怎不令人惆怅！

    4.抓住文中的关键词句深入体会作者情感。

    “独”、“喜”和“痴”。在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”情怀。可见作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。

    四、熟读课文，品韵味——情景交融语言美

    1.请学生找出自己喜欢的语句，进行品味朗读。

    2.“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？（不，相反文字简练自然质朴、不饰雕琢、不加渲染，寥寥几笔勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之为“白描”）

    （多媒体展示图画）

    白描作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人；白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境；白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

    （诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）

    3.那怎么理解“白描”的手法呢？同学们能不能运用“白描”的手法描写一下语文老师呢？

    你们之前提到过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。“白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。

    《红楼梦》中有诗云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。却言作者痴，谁解其中味。”作者用“痴笔”叙“痴事”，绘“痴景”，抒“痴情”，融写景、传事、抒情于一炉，借以表达遗世独立的高洁情怀、不随流俗的生活态度与众不同的闲情雅趣。当品读张岱的《湖心亭看雪》时，会发现张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，让我们一同去感受那份孤独、感受那份静谧、感受那份故国之思。

    总之，以读突破，在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。读既是手段，又是目的。诵读，让古诗文再现情景美、意境美、语言美，诵读感悟，为古诗文教学注入了一池春水，古诗文教学因而灵动多姿、诗意盎然。读出一片天地来，课堂教学更精彩。

    （作者单位：枞阳县花园初级中学）