鲁班的传说
民间传说是民众口传的历史，其中有真实的历史记忆，也有艺术性的虚构，有时甚至虚构成分更大。因此，民间传说研究的重点不在于判斷其真实成分有多少，而在于判断这些口头的历史叙述是否真正反映了百姓的心声。
首先，民间传说是按照历史的方式讲述的。主要人物是真实历史人物，如帝王将相、文化名人等等。这说明百姓是相信它的，把它看作过去真实发生的事，是以非常严肃的态度讲述传说的，不是讲笑话娱乐，不是讲童话哄孩子。其次，民间传说中表达的意见是真实的。由于当时百姓处在社会底层，他们的利益和思想都与社会上层不同，所以，民间传说的历史观和价值观直接传达了他们的心声。对此，我们应该予以充分尊重。
民间传说的虚构性使得它具有较高的艺术价值。像鲁班、牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传等民间传说，几乎家喻户晓，感动了无数人。
鲁班是我国民间传说中最著名的能工巧匠，是木匠行业的祖师爷，被称为木匠之神。人们将许多发明创造归功于他，也认为许多著名的建筑出自他手。鲁班的传说不仅在汉民族中广泛流传，在白族、壮族等少数民族中也有很大影响力。全国各地人民都知道鲁班、喜爱鲁班。鲁班的发明
人们一般认为，鲁班的原型是春秋战国时期的巧匠公输般。因为他是鲁国人，就有人叫他鲁班、鲁班输。他善于发明各种生产工具、战争器械。传说中的鲁班像神仙一样，他的发明创造往往很神奇。
相传，鲁班曾经制造过木制的马车，驾车的人也是木头做的。装好了机关，人坐上去，马车自己就跑起来了。他曾刻木为鹤，这只鹤一次能飞七百里，在天空中盘旋三日而不落下。鲁班将这只木鹤放在北山的西峰，汉武帝派人去捉它，它又振翅飞上了南峰。每当天要下雨的时候，木鹤就摇动翅膀，像是要高高起飞的样子。
鲁班不仅善于制作木制品，刻制石料的技艺也很高超。他做了一只大石龟，放在东北岩的海边。夏天到了，这只石龟就潜入海中，到了冬天，再爬到山上歇息。除了这些神奇的“仿生学”发明，鲁班还创造了许许多多工具，其中包括农具：石墨、碾子、铲子；还有木匠工具：钻、曲尺、墨斗等等。难怪他被看作是木匠之神了。赵州桥的传说
传说河北赵县大名鼎鼎的赵州桥，就是鲁班修建的。鲁班有个妹妹，叫作鲁姜。鲁姜也是个能工巧匠。兄妹俩一起周游天下，来到了赵州。赵州是一座城，城外有一条洨河。河面宽广，水流湍急，外头的人想要进城，只能渡过这条大河。但洨河上没有桥，只有两条渡船，船只很小，一次只能乘坐几个人。河水流得太快，划船的人很吃力，往往要花很长时间，才能划一个来回。进城的人多，那些卖草的、运盐的、贩枣的，或挑着担子，或拉着毛驴，或推着车子，都吵吵嚷嚷地挤在河边，争着渡河。大家乱作一团。鲁班看到这一幕，便上前问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”谁不知道修了桥就方便许多呢？但修桥岂是容易的事？鲁班问了好几个人，他们都说：“洨河十里宽，洄沙多又深。迎遍天下客，没有巧匠人。”原来这条河里泥沙很多，河面又太过宽广，工人们都不知道桥墩应该架在哪里、该从何下手。
鲁班兄妹望着拥挤的人群，又观察了洨河的地势水流，决心给赵州人修两座桥。兄妹俩都会修桥，但鲁班是天下闻名的工匠，谁都夸他厉害，鲁姜心里一直暗暗较劲儿，这回机会来了，便跟哥哥说：“咱们两个人比赛修桥，一人修一座，看谁先修好。天黑开工，鸡一叫就收工，谁要是到鸡叫了还没有修完，就算输了。”鲁班答应了。两人商量好，哥哥修城南的桥，妹妹修城西的桥。
只有一夜的时间。鲁姜一到城西，就赶紧动手，只花了半夜，就把桥修好了。她心里很得意，哥哥总不会比她手脚还快吧？她想去瞧瞧鲁班那边修得怎样，便偷偷跑到城南。谁承想到了城南，洨河还是那个洨河，在月光底下湍急地流淌，而河面上连个桥的影子都见不到。鲁班也不在河边，不知道跑到哪里去了。鲁姜心里奇怪，捉摸不透。忽然看见南边的太行山上下来一个人，赶着一大群绵羊，往这边来了。大半夜的，居然有人放羊？鲁姜揉揉眼睛继续看，那个人走近了，竟是她的哥哥鲁班。鲁班赶的也不是绵羊，而是一块一块雪白细润的石头。鲁姜一看到那些石头，就知道自己要输了：“这些石头多好啊，这要造起一座桥该多结实，多好看，拿我修的桥跟它比，哪比得过！”
鲁姜不甘心，心想一定要设法超过哥哥。她赶紧跑回城西，在修好的桥栏杆上刻起花来。她刻了牛郎织女、丹凤朝阳，还有数不清的奇花异草，整个桥栏杆都被刻满了花，非常漂亮。鲁姜左看右看，很是满意，想到哥哥，又沉不住气跑到城南来看。鲁班的桥也快修完了，只差桥头还有两块石头没有铺好。但从已经修好的部分看，这也是一座气势雄壮、非常好看的桥了。鲁姜心里一急，想到兄妹俩的赌约，就尖起嗓子学了两声鸡叫。这一叫，城里城外的鸡都听见了，以为天要亮了，也都急急忙忙一起叫了。鲁班赶忙把剩下的两块石头往下一放，也算是修好了桥。
最后，鲁班的桥大刀阔斧，很是宏伟，叫大石桥；鲁姜的桥精雕细琢，玲珑秀气，叫小石桥。两座桥一大一小，都结实漂亮。大家伙再也不用挤在河边等着渡河进城了。而且因为小石桥上的刻花太精致好看，赵州的姑娘们绣花时，还会去桥栏杆上抄花样。
鲁班一夜之间便修起了大石桥，这件事轰动了远近各处。住在蓬莱岛上的八仙也知道了消息。八仙里有个好事的神仙，叫张果老。张果老牵着他的毛驴，驴背上有个褡裢。褡裢的左边装上太阳，右边装上月亮，又请了柴王爷，推一辆独轮车，把四大名山装在车上，一齐来到了赵州。到了桥边，张果老高声问：“这桥是谁修的？”鲁班正在桥边察看桥栏桥洞，听见他这么说了，便回答：“这是我修的，怎么了？”张果老指着身边的毛驴小车说：“我们要过桥，它承得住吗？”鲁班对自己造的桥很自信，哈哈大笑：“大骡子大马都能过，还在乎一头毛驴、一驾车？不妨事，走你的！”
张果老和柴王爷一笑，一个赶驴，一个推车，这便上了桥。谁承想他们刚刚走上去，大石桥就开始晃，眼看就要塌了。鲁班见势不妙，赶忙跑到桥下，高高举起双手托住了桥底，这才把桥保住。大石桥是一座石拱桥，桥身桥基被张果老他们这么一压，反倒更坚固了。只是南边的桥头被压得向西扭了一丈多远。一直到现在，赵州桥上还有七八个驴蹄印，据说就是张果老留下的；三尺多长一道车辙，是柴王爷推车压的；桥底下还有鲁班的两个手印。张果老过了桥，回头看看鲁班，说：“可惜了你这双眼睛呦！”说他有眼不识人。鲁班也认出了他们都是神仙，越想越惭愧，便把自己的一只眼睛挖了，放在桥边，悄悄走了。他是木匠的祖师爷，所以现在木匠工作，在平准调线的时候也都用一只眼睛，正是继承老祖宗。
鲁班给赵州人造了大石桥，后代的人一直感念他的功绩。直到现在，人们还会唱这样的一首民歌：“赵州石桥什么人修？什么人骑驴桥头过，压得桥头往西扭？什么人推车桥上走，车轮子碾了一道沟？赵州石桥鲁班修。张果老骑驴桥头过，压得桥头往西扭。柴王推车桥上走，车轮子碾了一道沟。”
历史文献记载，修建赵州桥的人是隋朝的著名工匠李春，赵州桥存世至今已有一千四百多年，是很伟大的建筑。为什么民间还要传说是鲁班修建了赵州桥呢？这恰恰表明了，人们认为普通的工匠无法修建像赵州桥这样杰出的建筑，便将它歸功于传说中最伟大的工匠鲁班。祈年殿的传说
从理性上来说，人们知道有些建筑不是鲁班修的，但他们相信鲁班会显灵，来帮助工匠们攻克一些难关。传说明朝的时候，皇帝下令要工人们修建天坛的祈年殿。这座大殿是砖木结构，没有大梁、长檩和铁钉，修起来非常困难。上千工人只能没日没夜地干活。
有一天，工地上来了个年近七旬的老人，说他会做木工活，要求做几天工，挣两碗饭吃。他年纪那么大，工头不信他能干活，又可怜他，便收下他，让手下的刘木工带着。刘木工把老人领到自己干活的地方，也不给他分配工作，一心做自己的事。老人闲了好一会儿，问：“不能老让我闲着，你让我做点活吧？”刘木工也不信他能干活，随手捡了一只半尺长的圆木头扔给他：“你就收拾这个吧。”他不说做什么、怎么做。老人也不问，扛着木头到一边去了。他用了一天时间，在木头上密密麻麻画了好多黑线。
第二天上工，老人却不来了。刘木匠心里奇怪，捡起他画线的木头，左看右看看不出名堂，随手扔在地上。不想这么一扔，木头“哗啦”一声，顺着黑线散成许多木楔子，木楔子上还写着号码。刘木匠觉得蹊跷，就将木楔子一一捡起来，找个口袋装好。过了一段时间，祈年殿快要完工了，要安装房顶，工人们才发现各个梁柱之间的接口咬合得不好，留了很多缝隙。工人们急坏了。刘木匠忽然想起来那堆木楔子，拿来一个个插进接口，竟严丝合缝、十分牢靠，不再摇晃了。工人们一个一个试，木楔子的数量和接口的数量刚好一致，不多不少。祈年殿这才修建完工。工人们很奇怪，问这一袋楔子从何而来。到头来谁也不知那个老人姓甚名谁。大家一寻思，猜测那是鲁班爷显灵——他知道祈年殿修建不易，下凡来帮助大家了。
关于鲁班，还有许多传说。在这些传说中，鲁班常常用他精妙的手艺和聪敏的头脑帮助民众解决种种困难，无私奉献，深受大家的喜爱。鲁班是许多勤劳智慧的能工巧匠的化身，对鲁班的推崇，也表明了我国人民对科学技术、发明创造工作者的尊重。
（作者：周诗语，北京大学中文系博士研究生）
责任编辑 / 金蕾蕾
首先，民间传说是按照历史的方式讲述的。主要人物是真实历史人物，如帝王将相、文化名人等等。这说明百姓是相信它的，把它看作过去真实发生的事，是以非常严肃的态度讲述传说的，不是讲笑话娱乐，不是讲童话哄孩子。其次，民间传说中表达的意见是真实的。由于当时百姓处在社会底层，他们的利益和思想都与社会上层不同，所以，民间传说的历史观和价值观直接传达了他们的心声。对此，我们应该予以充分尊重。
民间传说的虚构性使得它具有较高的艺术价值。像鲁班、牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传等民间传说，几乎家喻户晓，感动了无数人。
鲁班是我国民间传说中最著名的能工巧匠，是木匠行业的祖师爷，被称为木匠之神。人们将许多发明创造归功于他，也认为许多著名的建筑出自他手。鲁班的传说不仅在汉民族中广泛流传，在白族、壮族等少数民族中也有很大影响力。全国各地人民都知道鲁班、喜爱鲁班。鲁班的发明
人们一般认为，鲁班的原型是春秋战国时期的巧匠公输般。因为他是鲁国人，就有人叫他鲁班、鲁班输。他善于发明各种生产工具、战争器械。传说中的鲁班像神仙一样，他的发明创造往往很神奇。
相传，鲁班曾经制造过木制的马车，驾车的人也是木头做的。装好了机关，人坐上去，马车自己就跑起来了。他曾刻木为鹤，这只鹤一次能飞七百里，在天空中盘旋三日而不落下。鲁班将这只木鹤放在北山的西峰，汉武帝派人去捉它，它又振翅飞上了南峰。每当天要下雨的时候，木鹤就摇动翅膀，像是要高高起飞的样子。
鲁班不仅善于制作木制品，刻制石料的技艺也很高超。他做了一只大石龟，放在东北岩的海边。夏天到了，这只石龟就潜入海中，到了冬天，再爬到山上歇息。除了这些神奇的“仿生学”发明，鲁班还创造了许许多多工具，其中包括农具：石墨、碾子、铲子；还有木匠工具：钻、曲尺、墨斗等等。难怪他被看作是木匠之神了。赵州桥的传说
传说河北赵县大名鼎鼎的赵州桥，就是鲁班修建的。鲁班有个妹妹，叫作鲁姜。鲁姜也是个能工巧匠。兄妹俩一起周游天下，来到了赵州。赵州是一座城，城外有一条洨河。河面宽广，水流湍急，外头的人想要进城，只能渡过这条大河。但洨河上没有桥，只有两条渡船，船只很小，一次只能乘坐几个人。河水流得太快，划船的人很吃力，往往要花很长时间，才能划一个来回。进城的人多，那些卖草的、运盐的、贩枣的，或挑着担子，或拉着毛驴，或推着车子，都吵吵嚷嚷地挤在河边，争着渡河。大家乱作一团。鲁班看到这一幕，便上前问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”谁不知道修了桥就方便许多呢？但修桥岂是容易的事？鲁班问了好几个人，他们都说：“洨河十里宽，洄沙多又深。迎遍天下客，没有巧匠人。”原来这条河里泥沙很多，河面又太过宽广，工人们都不知道桥墩应该架在哪里、该从何下手。
鲁班兄妹望着拥挤的人群，又观察了洨河的地势水流，决心给赵州人修两座桥。兄妹俩都会修桥，但鲁班是天下闻名的工匠，谁都夸他厉害，鲁姜心里一直暗暗较劲儿，这回机会来了，便跟哥哥说：“咱们两个人比赛修桥，一人修一座，看谁先修好。天黑开工，鸡一叫就收工，谁要是到鸡叫了还没有修完，就算输了。”鲁班答应了。两人商量好，哥哥修城南的桥，妹妹修城西的桥。
只有一夜的时间。鲁姜一到城西，就赶紧动手，只花了半夜，就把桥修好了。她心里很得意，哥哥总不会比她手脚还快吧？她想去瞧瞧鲁班那边修得怎样，便偷偷跑到城南。谁承想到了城南，洨河还是那个洨河，在月光底下湍急地流淌，而河面上连个桥的影子都见不到。鲁班也不在河边，不知道跑到哪里去了。鲁姜心里奇怪，捉摸不透。忽然看见南边的太行山上下来一个人，赶着一大群绵羊，往这边来了。大半夜的，居然有人放羊？鲁姜揉揉眼睛继续看，那个人走近了，竟是她的哥哥鲁班。鲁班赶的也不是绵羊，而是一块一块雪白细润的石头。鲁姜一看到那些石头，就知道自己要输了：“这些石头多好啊，这要造起一座桥该多结实，多好看，拿我修的桥跟它比，哪比得过！”
鲁姜不甘心，心想一定要设法超过哥哥。她赶紧跑回城西，在修好的桥栏杆上刻起花来。她刻了牛郎织女、丹凤朝阳，还有数不清的奇花异草，整个桥栏杆都被刻满了花，非常漂亮。鲁姜左看右看，很是满意，想到哥哥，又沉不住气跑到城南来看。鲁班的桥也快修完了，只差桥头还有两块石头没有铺好。但从已经修好的部分看，这也是一座气势雄壮、非常好看的桥了。鲁姜心里一急，想到兄妹俩的赌约，就尖起嗓子学了两声鸡叫。这一叫，城里城外的鸡都听见了，以为天要亮了，也都急急忙忙一起叫了。鲁班赶忙把剩下的两块石头往下一放，也算是修好了桥。
最后，鲁班的桥大刀阔斧，很是宏伟，叫大石桥；鲁姜的桥精雕细琢，玲珑秀气，叫小石桥。两座桥一大一小，都结实漂亮。大家伙再也不用挤在河边等着渡河进城了。而且因为小石桥上的刻花太精致好看，赵州的姑娘们绣花时，还会去桥栏杆上抄花样。
鲁班一夜之间便修起了大石桥，这件事轰动了远近各处。住在蓬莱岛上的八仙也知道了消息。八仙里有个好事的神仙，叫张果老。张果老牵着他的毛驴，驴背上有个褡裢。褡裢的左边装上太阳，右边装上月亮，又请了柴王爷，推一辆独轮车，把四大名山装在车上，一齐来到了赵州。到了桥边，张果老高声问：“这桥是谁修的？”鲁班正在桥边察看桥栏桥洞，听见他这么说了，便回答：“这是我修的，怎么了？”张果老指着身边的毛驴小车说：“我们要过桥，它承得住吗？”鲁班对自己造的桥很自信，哈哈大笑：“大骡子大马都能过，还在乎一头毛驴、一驾车？不妨事，走你的！”
张果老和柴王爷一笑，一个赶驴，一个推车，这便上了桥。谁承想他们刚刚走上去，大石桥就开始晃，眼看就要塌了。鲁班见势不妙，赶忙跑到桥下，高高举起双手托住了桥底，这才把桥保住。大石桥是一座石拱桥，桥身桥基被张果老他们这么一压，反倒更坚固了。只是南边的桥头被压得向西扭了一丈多远。一直到现在，赵州桥上还有七八个驴蹄印，据说就是张果老留下的；三尺多长一道车辙，是柴王爷推车压的；桥底下还有鲁班的两个手印。张果老过了桥，回头看看鲁班，说：“可惜了你这双眼睛呦！”说他有眼不识人。鲁班也认出了他们都是神仙，越想越惭愧，便把自己的一只眼睛挖了，放在桥边，悄悄走了。他是木匠的祖师爷，所以现在木匠工作，在平准调线的时候也都用一只眼睛，正是继承老祖宗。
鲁班给赵州人造了大石桥，后代的人一直感念他的功绩。直到现在，人们还会唱这样的一首民歌：“赵州石桥什么人修？什么人骑驴桥头过，压得桥头往西扭？什么人推车桥上走，车轮子碾了一道沟？赵州石桥鲁班修。张果老骑驴桥头过，压得桥头往西扭。柴王推车桥上走，车轮子碾了一道沟。”
历史文献记载，修建赵州桥的人是隋朝的著名工匠李春，赵州桥存世至今已有一千四百多年，是很伟大的建筑。为什么民间还要传说是鲁班修建了赵州桥呢？这恰恰表明了，人们认为普通的工匠无法修建像赵州桥这样杰出的建筑，便将它歸功于传说中最伟大的工匠鲁班。祈年殿的传说
从理性上来说，人们知道有些建筑不是鲁班修的，但他们相信鲁班会显灵，来帮助工匠们攻克一些难关。传说明朝的时候，皇帝下令要工人们修建天坛的祈年殿。这座大殿是砖木结构，没有大梁、长檩和铁钉，修起来非常困难。上千工人只能没日没夜地干活。
有一天，工地上来了个年近七旬的老人，说他会做木工活，要求做几天工，挣两碗饭吃。他年纪那么大，工头不信他能干活，又可怜他，便收下他，让手下的刘木工带着。刘木工把老人领到自己干活的地方，也不给他分配工作，一心做自己的事。老人闲了好一会儿，问：“不能老让我闲着，你让我做点活吧？”刘木工也不信他能干活，随手捡了一只半尺长的圆木头扔给他：“你就收拾这个吧。”他不说做什么、怎么做。老人也不问，扛着木头到一边去了。他用了一天时间，在木头上密密麻麻画了好多黑线。
第二天上工，老人却不来了。刘木匠心里奇怪，捡起他画线的木头，左看右看看不出名堂，随手扔在地上。不想这么一扔，木头“哗啦”一声，顺着黑线散成许多木楔子，木楔子上还写着号码。刘木匠觉得蹊跷，就将木楔子一一捡起来，找个口袋装好。过了一段时间，祈年殿快要完工了，要安装房顶，工人们才发现各个梁柱之间的接口咬合得不好，留了很多缝隙。工人们急坏了。刘木匠忽然想起来那堆木楔子，拿来一个个插进接口，竟严丝合缝、十分牢靠，不再摇晃了。工人们一个一个试，木楔子的数量和接口的数量刚好一致，不多不少。祈年殿这才修建完工。工人们很奇怪，问这一袋楔子从何而来。到头来谁也不知那个老人姓甚名谁。大家一寻思，猜测那是鲁班爷显灵——他知道祈年殿修建不易，下凡来帮助大家了。
关于鲁班，还有许多传说。在这些传说中，鲁班常常用他精妙的手艺和聪敏的头脑帮助民众解决种种困难，无私奉献，深受大家的喜爱。鲁班是许多勤劳智慧的能工巧匠的化身，对鲁班的推崇，也表明了我国人民对科学技术、发明创造工作者的尊重。
（作者：周诗语，北京大学中文系博士研究生）
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