怎样使论据更巧妙地为论点服务
赵幸法
【摘?摇要】使论据更巧妙地为论点服务,就是要处理好叙述语言和分析语言的关系,一是先叙后议,二是先议后叙再议,三是叙议结合。只有这样,才能使论据和论点完美统一。
【关键词】论据;论点;完美统一
近来,见到许多报刊上刊登了关于怎样选择论据的文章,学生看后确有收益。但却还存在一个严重的问题,即学生在写议论文时,找到了正确而又典型的论据,可用在文章中时,还是不能有力地来论证论点。也就是说,不能使论据更好地为论点服务,做到论点和论据完美地统一,这里就涉及到怎样使用论据的问题。
其实,使用论据,也就是运用语言的能力。论据语言包括两种:一是叙述语言,一是分析语言,即议论语言。那么,什么叫叙述语言?什么叫分析语言呢?
叙述语言,就是简明扼要地对材料进行高度概括性的语言,而不是像记叙文中那样具体而详尽地叙述。这种高度概括的语言一定要围绕中心论点来叙述,而不是盲目地叙述。
分析语言,也就是议论语言,即在材料的基础之上围绕观点来议论分析。这种语言就是把材料和观点统一起来的语言。一般要精炼准确,使材料为观点服务,同时又使观点得到升华。
上述这两种语言,在使用论据时缺一不可。如果只有前者,则材料仍是材料,与观点脱离。如果只有后者,则分析语言成了无源之水,无本之木,空洞浮泛。
那么,在使用论据时,怎样处理它们之间的关系呢?
1.先叙后议
写议论文时,一般都是先叙述材料,然后在材料的基础之上展开议论。这里以原高中语文第四册的第四课中守贤同志的《思考的威力》的有关段落为例来说明:
“要有强烈的志趣。对于某个问题的强烈志趣,来源于对革命事业的强烈的责任心。农民科学家吴志昌,为了实现周总理的嘱托,解决棉花脱蕾落桃问题,不顾林彪、‘四人帮的残酷迫害,以高度的革命责任感和强烈的志趣,日日夜夜苦苦思索。他在瓜园里偶尔发现,当地菜农给甜瓜打顶是在甜瓜苗刚长出两片真叶时就着手打的。这样打顶后,在甜瓜苗两片真叶的腋心里会很快长出两根蔓来,结瓜早,瓜又多,又不脱落。吴吉昌由甜瓜苗打顶联想到棉花,心想:若用这个办法让棉苗长出两个杆,早现蕾,多挂铃,不就能增产了吗?一种按捺不住的强烈愿望,促使他不顾一切束缚去进行试验。他选了两株刚长出两片真叶的棉苗,打了顶。过了几天,这两株棉苗果真都长出两根杆来。可见,强烈的志趣是发展思考能力的动力。”
上文中采用吴吉昌的材料,是从《为了周总理的嘱托》一文中概括而来。在那篇文章中,作者详尽地叙述了吴吉昌的事迹,有时间、有地点、有心理活动、有人物对话、有情节发展、有环境描写、有细节描写,目的是以栩栩如生的具体形象表现吴吉昌为了党和人民的重托自觉献身革命事业的精神。而在《思考的威力》一文中,作者只是为了论证“强烈的志趣是发展思考能力的动力”这一观点,因此,用语极其简要。并且在叙述中始终围绕“要有强烈的志趣”来概括的。在叙述完之后,最后一句就是议论语言。不仅扣住了“要有强烈的志趣”这个观点,也扣住了全文的观点“思考的威力”。
2.先议后叙再议
写议论文时,为了使材料更直接地为论点服务,有时先进行总的议论,然后叙述材料的内容,再在叙述的基础上进行议论分析。如《思考的威力》中:
“要有入迷的精神。所谓入迷,就是高度集中的注意力在大脑皮层中引起的极大兴奋性,使自己全神贯注于某一事物,而把其他一切都置之度外。这就像普希金所说的:‘我忘记了世界。英国著名科学家牛顿在研究万有引力定律的过程中,全部身心都投入了忘我的入迷的劳动之中。有一次他请一位朋友到家吃饭,菜在桌子上已经摆了好久,可是他忙于室内计算月球的轨道,把吃饭的事早已抛到九霄云外。于是客人自己吃掉了桌上的鸡,骨头仍留在盘子里就走了。当牛顿计算完毕出来看见盘中的骨头时,豁然大悟:‘我以为我还没有吃饭呢,原来已经吃过了。他入迷到了这种废寝忘食的地步。”
此段中就是先对要有入迷的精神进行议论,然后再使用牛顿这个论据材料。在使用这个材料时,作者先总的概括他将“全部身心都投到了忘我的入迷的劳动之中”,然后再叙述一个具体的事例,最后用一句话来总结性地议论,这样使论据材料自始致终都围绕着论点,使材料更加直接地为论点服务。
3.叙议结合
写议论文时,有时为了使语言简洁明了,可以将叙述语言和议论语言结合起来使用。如《思考的威力》中:
“要有明确的目标。思考,不能是漫无边际的胡思乱想,也不能是杂乱无章、思绪如麻。只有经常集中在一个目标上去认真地思考,才能具有对这个问题的特有的思想敏锐性,才能随时随地的注意到与之有关的一切事物。被后人尊为‘木工祖师的鲁班,因为常常在思索着如何才能省劲地截断木头这个问题,所以,当他被带齿的野草叶子划破手指时,就能联想生智,产生出发明据的念头。”
文中就用到了叙议结合的方法,既扣住了“要有明确的目标”这个观点,也扣住了“思考的威力”这个观点,叙议结合,简洁明了。
因此,在使用论据时,只要处理好了叙述语言和分析语言的关系,就能使论据更巧妙地为论点服务,使论点和论据完美地统一。