鲁迅杂文作品风格与马克思主义批评话语分析

    阮禹超

    摘 要：马克思主义作为社会主义发展的根本思想，这也是开展教育工作的核心价值观。鲁迅作为大文学家，受到马克思主义思想的影响，其作品风格也存在着批判性质，可见马克思主义批评话语成为了鲁迅杂文生产的基本语境之一。基于此，本文重点对鲁迅杂文作品风格和马克思主义批评话语展开分析。

    关键词：鲁迅杂文; 作品风格; 马克思主义; 批评话语; 分析

    中图分类号：I210 ? ? 文献标识码：A ? ? ?文章编号：1006-3315（2019）03-008-001

    在小学、初中的学习中，我们已经接触到了很多的鲁迅杂文，普通人在阅读鲁迅杂文时，认为鲁迅是结合当时的时代背景而进行批判，但是从更深角度分析，当时苏联作为最大的社会主义国家，马克思主义给中国人民带来了很大的思维影响。鲁迅在杂文作品中“拿来”马克思主义批评思想，从而形成了鲁迅的杂文作品形式，可见马克思主义也是鲁迅杂文形式所生成的语境之一。

    1.鲁迅接受马克思主义的转变期

    通过阅读鲁迅的相关作品可知，1918年之后，鲁迅在之后十多年间所创造的作品主题多、类型丰富，形式也是不稳的，但是却有一个分割点，那就是《狂人日记》，与其说鲁迅杂文作品没有表现形式，更不如说这些一切表现形式都是一种“叛逆”，之后鲁迅的小说也是一篇有一篇的形式，这也引发了社会上的褒义和贬义。例如《呐喊》中的形式很不固定，《野草》《朝花夕拾》等也有此类形态，学者们通过分析这两篇文章给出了评定，其中《野草》为“散文杂感”;《朝花夕拾》为“回忆杂感”。可见，鲁迅作品虽然是带有反叛形式，但也不受固定形式所束缚。“革命文学争论”时期，正是马克思主义开始成型、推广的时期，鲁迅杂文作品和马克思批判话语相吻合。反过来说，也正是借助了马克思主义的批判思想，鲁迅才能够在文笔中开始批判或者说有了更加清晰的批判道路，这也让鲁迅的杂文中充满了当时的“时代精神”。如果没有马克思主义的批判话语与思想，可能鲁迅也不会写类似《野草》《彷徨》等杂文。

    2.马克思主义批评话语刺激了鲁迅杂文形式的形成

    马克思主义对鲁迅的写作思想影响非常深刻，在马克思主义传入到中国之后，鲁迅的杂文作品大有批判之感，例如鲁迅大胆的引入了梁实秋《资本家的走狗》话语：“这真是‘资本家走狗的活写真”，随之用全程批判的话语进行分析，这些都说明了鲁迅受马克思主义影响之深。全文之后都是以批判为主，但也是结合事实就事论事，虽然不能说鲁迅的杂文作品形式变化都来自作家对阶级论的主观看法，但是不得不说在鲁迅杂文中将阶级论进行二次发酵之后，也带来了新的语言、新的语法。也就是在马克思主义的批评话语当中，鲁迅杂文作品更加倾向于现实，丰富了杂文写作形式，这对推广马克思主义思想乃至个人思想有着重大作用。如在1932年，在很多报道演讲当中鲁迅都将阶级话语言翻译成为了人们所认识的日常话语。

    3.批判性修辞方法

    鲁迅杂文作品中修辞方法与平常作家有着不同之处，虽然在修辞转折中也采用了“然而”、“但是”、“总之”等虚词结构，同时也应用了“甚而至于”这样的叠加虚词形式。我们从修辞当中即可分析鲁迅风格，其内在含义不仅表现在文章结构中，同时也作用在一个句群方面。在鲁迅“拿来”马克思主义批判话语之后，也认识到辩证法的问题，也就是唯物主义在鲁迅杂文中的体现。鲁迅作品更加贴近于现实生活和社会现状，这也是维护辩证法的体现，同时也会影响新闻学作品的发展。马克思主义批评话语中更加注重对现实生活的描写，用一些修辞方法表达一件事情的發生程度，如对于程度较轻的采用“好像”、“那么”，对于程度较重的采用“犹如”、“但是”、“甚至”、“很”、“特”等，而这些修辞手法在鲁迅文章中经常可见。在接受马克思主义批判话语之前，鲁迅的著名杂文《灯下漫笔》（1928年前）是以时空循环、未来无望的形式感，但是这种空间形式感此后逐渐消失，取而代之的是真实、光明、现代的内容，如《三闲集》里的作品《柔石作<二月>小引》则更加侧重于启蒙方面、认知方面，让广大青年去掌握未来。

    4.鲁迅对客观事物的评价

    鲁迅和沈从文在1928年共同为“乔小画室春季展览会”写下序言，题名为《看司徒乔君的画》。但是二者的思想不同，鲁迅和马克思主义批判话语之间有着密切联系，鲁迅观看作品时更多的是对画中的光彩表达出喜爱之情，表达出对作者的喜爱;而沈从文与马克思主义批判话语并无联系，更加侧重被经济变动环境所蹂躏的无产者。从表面上看，沈从文好像更加激进一些，表达出了更深层次的无产者，但实际上恰好相反，沈从文是站在高处看待无产者，而鲁迅则是站在作者的角度进行表现，也就是无产者和作者之间的联系，虽然这不能判定无论就是站在无产者角度，但是可以推导出鲁迅更能够在艺术内容和艺术形式上表达自己的思想。

    当然这也不能表示鲁迅的思想被马克思主义化，而是鲁迅通过杂文和现实进行搏斗，鲁迅先生通过笔杆做革命斗争，这也是鲁迅杂文的宝贵之处，时而符合当下、时而格格不入，但也正是表达了马克思主义批判话语引导下的中国社会。

    综上所述，马克思主义批评话语和鲁迅杂文作品之间有着极大的联系，受到马克思主义批判话语的影响，鲁迅杂文作品形式、内容、情感也都出现了变化，更加唯物、更加真实，鲁迅杂文作品被我们称之为“文学精华”，所以鲁迅形式的马克思主义批评话语也是值得我们深度讨论的话题。

    参考文献：

    [1]张迎春.语用学视域下的《狂人日记》话语分析[J]芒种，2013（6）：96-97

    [2]苗兴伟，穆军芳.批评话语分析的马克思主义哲学观和方法论[J]当代语言学，2016（4）：532-543