引领高校校园文化建设的三个核心问题
高金萍
校园文化是高校发展的灵魂，是影响人才培养质量、提升高校核心竞争力的重要因素，它在高校的学科建设、事业发展中承担着引领性的作用。如何占领高校文化建设主阵地，掌握高校文化建设话语权，需要从思想领域明确三个核心问题。
如何培育和践行社会主义核心价值观
社会主义核心价值观是整合社会意识的重要武器，是中华民族的精神支柱和行动向导，是中国最重要的文化软实力，它对于丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性的作用。社会主义核心价值观的内核是中华优秀传统文化，社会主义核心价值观的培育也要从中华传统文化中去寻找方法，到中华民族源远流长的历史中去寻找力量。儒家所强调的“奉天法古”，即“以天为则、以史为鉴” ，从这个角度出发，对于社会主义核心价值观的培育和践行，应坚持尊重个体的自然成长规律、思想成熟规律。因此，从价值观的培育过程来看，可以分为三个阶段：情感教育、人格教育、意识形态教育。
情感教育是核心价值观培育的第一个阶段。情感教育开始于幼儿阶段，其目标是在尊重幼儿自然情趣的基础上，培养幼儿快乐、积极的情绪状态，健康的情感品质和初步的情感能力，帮助他学会疏导和控制情绪。核心价值观中的“友善”，是从情感教育开始养成的。在现行教育实践中，人们普遍重视智力开发而忽视对情感的教育，这可能导致幼儿成年后的一些极端化行为。人格教育是核心价值观培育的第二个阶段。人格教育的目标是培育一个人高尚、健康的情操和情趣，发展其健康的个性心理素质，塑造其健全的人格。人格教育贯穿于小学和中学阶段，对于一个人的成才具有重要意义。核心价值观中的“诚信、敬业、爱国”都是人格教育中不可或缺的部分。意识形态教育是核心价值观培育的第三个阶段。意识形态对于团结整个国家的国民具有很强的号召力，对于提升一个民族的凝聚力具有重大意义。各个国家都将意识形态教育作为中学和大学教育的重要内容来推行。近年来，在大学生中出现了意识形态淡化现象，表现为信仰迷失、宗教意识凸显等。从表象来看，是马克思主义教育打动人、说服人的力量削弱了；从实质来说，是马克思主义理论与现实实践出现了脱节。马克思主义强大生命力的源泉，在于它与时俱进的理论品质，照本宣科、形式主义的教育方式难以体现其理论联系实际的强大力量。
社会主义核心价值观的培育和践行，关键在于知行合一，重在落实，正如朱熹说：“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”在高校校园文化建设中，社会主义核心价值观的引领，应落实于意识形态领域，强调“自由、民主、法治、文明”等价值理念，培养既了解中华民族传统文化，又守法有纪、人格健全的现代公民。
“三个自信”源于何处
有了文化的自觉，才能有文化的自信。对中华民族文化的自信具体体现在“三个自信”中。十八大报告指出：“中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就”“全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！” 习近平总书记多次强调：“全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。”然而，这种自信从哪里来？
辩证法认为，没有比较就没有鉴别。作为一名中国人，在比较中我们往往失去了自信力。当我们走出国门，看到的一面是美国的蓝天，一面是中国的雾霾；一面是英国的创意无限，一面是中国的传统死板；一面是法国的悠闲安逸，一面是中国的急躁匆忙……遨游世界之后，不乏牢骚满腹者。仿佛有一种思维定势牢牢地嵌入灵魂，这就是文化自卑。以这种文化自卑为性格底色，何来自信？
20世纪30年代，鲁迅先生有篇文章《中国人失掉了自信力了吗？》，反驳对抗日前途的悲观论调，反驳中国人失掉了自信力。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”鲁迅先生还说：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足据的，要自己去看地底下。”中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，也不是凭空产生的，而是来源于“地底下”——社会生产实践中。由此看来，三个自信只能来源于现实实践，来源于中国改革开放的伟大成就。中国已成为全球第二大经济体，中国有6个省市达到世界高收入国家标准，让师生亲身体验中国改革开放的前沿阵地，深切感受中国社会进步的现实成果，让广大师生亲眼看见、亲耳倾听中国的发展进步、伟大成就，才能让他们信服于中国特色社会主义理论的正确、中国特色社会主义道路的方向和中国特色社会主义制度的优越。说服高校师生，树立三个自信的最佳途径是“用事实说话”，靠事实本身的力量消除文化自卑，培育“三个自信”。
增强学校校园文化的自觉自信，是传承高校文化底蕴，保持高校文化精髓的基础，也是推动学校改革和发展的重要动力。高校校园文化以校风、教风、学风、文风和机关作风—“五风”为支撑，体现着学校的竞争力、凝聚力和影响力—“三力”。在广大师生中，培育积极健康的学校校园文化，有利于师生对学校的归属感和自信心的养成，有利于稳步推进学校建设发展。
如何进行改革创新
西方把中国特色社会主义称之为“中国模式”，中国模式的特征在于变与不变的平衡。所谓变，是中国在改革开放的三十多年中，在实践中不断地进行着自我调整：从公有制到支持非公有制经济积极发展、鼓励外资进入；从按劳分配到允许生产要素参与分配；从市场在资源配置中发挥基础性作用到决定性作用等。所谓不变，是中国国家政权的根本性质不变，人民的主体地位不变，国有经济占据主导地位的特点不变，共同富裕的目标不变。在变与不变的对立统一中，中国保持着稳定、快速的发展，中国在改革中创新，在变革中发展。
改革创新历来是推动社会发展的不竭动力。以改革促发展，用改革来解决发展中的问题，是应对问题、解决问题的一大动力。改革并非全盘否定，而是在坚持优秀传统的基础上谋求具有可行性的变革。改革意味着创新，意味着在变与不变之间寻找一种平衡。
习近平总书记多次指出，改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，所以必须始终把改革创新精神贯彻到治国理政的各个环节，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。改革的目的在于创新，中国特色社会主义道路的实质是在马克思主义中国化的基础上，中国人民走出一条与其他任何国家截然不同的道路，一条创新之路。高校文化建设也应坚持改革创新的道路，在改革创新中遵循变与不变的平衡。从高校文化的主体角度来看，高校是“铁打的营盘，流水的兵”，一代一代的学生来了又去，去了又来，教育对象始终在变，而教育者保持相对的稳定。从高校文化的内容来看，高校的生机和活力在于，承接着社会的传统又与时俱进地更新着它的文化，如流水潺潺中却有柔柔水草坚韧地扎根于石缝之间。
高校文化建设中，变的是追随社会的变革，使校园文化与时俱进，充满活力和激情；不变的是大学的精神，蕴含于学校发展中最稳定、最持久、最重要的校园精神。校园文化承载着校风、教风、学风、文风和机关作风共同构建的师生精神风貌，是高校竞争力、凝聚力和影响力彰显的舞台。每一场校园文化活动、每一次学术交流会议、每一个学校管理制度，都于无声处促成着校园文化的氛围，组合成有形和无形的育人环境。高校文化建设中的变与不变，实质上是在传承中突破，在发展中谋变。谋变之举在于坚持改革中创新的发展路向，让校园文化成为隐身的教育者，以隐性的方式来完成以意识形态教育为主的核心价值观养成，帮助学生发展成为道德人格完善的人。
把握好三者关系，以之贯穿高校文化建设
高等教育是一个人道德发展和价值养成的决定期，高校文化是学生价值理性和良好品格的隐形教育者。高校文化与高校课堂教育共同承担着学生人格塑造的重要功能。在高校文化建设中，应厘清核心价值观、“三个自信”和改革创新的关系，使之贯穿于高校文化建设的各个方面。
源于中华优秀传统文化的社会主义核心价值观，是“三个自信”的精神支撑，而改革创新是“三个自信”的实践来源。核心价值观、“三个自信”和改革创新，三者互为表里、环环相扣，没有核心价值观的内在支撑和改革创新的行为实践，就不会有中华民族的“三个自信”。在高校文化建设中，社会主义核心价值观、“三个自信”和改革创新，是贯穿高校文化建设的“红丝线”，为校园文化建设提供一以贯之的主心骨。
面对当前社会价值共识虚化、多元文化挑战、社会道德滑坡等严峻问题，我们应清醒而理智地认识到，高校文化建设是一个缓慢且长期的过程，唯有抛弃校园文化空、大、虚的思路，才能致力于让校园文化建设走向真、实、新的道路。一所大学的校园文化，于无形濡染着学校师生的一言一行、思想追求。锻造高雅、高尚的高校文化，是强化高校课堂教育成果、巩固高校思政教育的一条必经之路。
（作者单位：北京语言大学党委宣传部）
[责任编辑：于 洋 实习编辑：卜 珺]
校园文化是高校发展的灵魂，是影响人才培养质量、提升高校核心竞争力的重要因素，它在高校的学科建设、事业发展中承担着引领性的作用。如何占领高校文化建设主阵地，掌握高校文化建设话语权，需要从思想领域明确三个核心问题。
如何培育和践行社会主义核心价值观
社会主义核心价值观是整合社会意识的重要武器，是中华民族的精神支柱和行动向导，是中国最重要的文化软实力，它对于丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性的作用。社会主义核心价值观的内核是中华优秀传统文化，社会主义核心价值观的培育也要从中华传统文化中去寻找方法，到中华民族源远流长的历史中去寻找力量。儒家所强调的“奉天法古”，即“以天为则、以史为鉴” ，从这个角度出发，对于社会主义核心价值观的培育和践行，应坚持尊重个体的自然成长规律、思想成熟规律。因此，从价值观的培育过程来看，可以分为三个阶段：情感教育、人格教育、意识形态教育。
情感教育是核心价值观培育的第一个阶段。情感教育开始于幼儿阶段，其目标是在尊重幼儿自然情趣的基础上，培养幼儿快乐、积极的情绪状态，健康的情感品质和初步的情感能力，帮助他学会疏导和控制情绪。核心价值观中的“友善”，是从情感教育开始养成的。在现行教育实践中，人们普遍重视智力开发而忽视对情感的教育，这可能导致幼儿成年后的一些极端化行为。人格教育是核心价值观培育的第二个阶段。人格教育的目标是培育一个人高尚、健康的情操和情趣，发展其健康的个性心理素质，塑造其健全的人格。人格教育贯穿于小学和中学阶段，对于一个人的成才具有重要意义。核心价值观中的“诚信、敬业、爱国”都是人格教育中不可或缺的部分。意识形态教育是核心价值观培育的第三个阶段。意识形态对于团结整个国家的国民具有很强的号召力，对于提升一个民族的凝聚力具有重大意义。各个国家都将意识形态教育作为中学和大学教育的重要内容来推行。近年来，在大学生中出现了意识形态淡化现象，表现为信仰迷失、宗教意识凸显等。从表象来看，是马克思主义教育打动人、说服人的力量削弱了；从实质来说，是马克思主义理论与现实实践出现了脱节。马克思主义强大生命力的源泉，在于它与时俱进的理论品质，照本宣科、形式主义的教育方式难以体现其理论联系实际的强大力量。
社会主义核心价值观的培育和践行，关键在于知行合一，重在落实，正如朱熹说：“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”在高校校园文化建设中，社会主义核心价值观的引领，应落实于意识形态领域，强调“自由、民主、法治、文明”等价值理念，培养既了解中华民族传统文化，又守法有纪、人格健全的现代公民。
“三个自信”源于何处
有了文化的自觉，才能有文化的自信。对中华民族文化的自信具体体现在“三个自信”中。十八大报告指出：“中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就”“全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！” 习近平总书记多次强调：“全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。”然而，这种自信从哪里来？
辩证法认为，没有比较就没有鉴别。作为一名中国人，在比较中我们往往失去了自信力。当我们走出国门，看到的一面是美国的蓝天，一面是中国的雾霾；一面是英国的创意无限，一面是中国的传统死板；一面是法国的悠闲安逸，一面是中国的急躁匆忙……遨游世界之后，不乏牢骚满腹者。仿佛有一种思维定势牢牢地嵌入灵魂，这就是文化自卑。以这种文化自卑为性格底色，何来自信？
20世纪30年代，鲁迅先生有篇文章《中国人失掉了自信力了吗？》，反驳对抗日前途的悲观论调，反驳中国人失掉了自信力。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”鲁迅先生还说：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足据的，要自己去看地底下。”中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，也不是凭空产生的，而是来源于“地底下”——社会生产实践中。由此看来，三个自信只能来源于现实实践，来源于中国改革开放的伟大成就。中国已成为全球第二大经济体，中国有6个省市达到世界高收入国家标准，让师生亲身体验中国改革开放的前沿阵地，深切感受中国社会进步的现实成果，让广大师生亲眼看见、亲耳倾听中国的发展进步、伟大成就，才能让他们信服于中国特色社会主义理论的正确、中国特色社会主义道路的方向和中国特色社会主义制度的优越。说服高校师生，树立三个自信的最佳途径是“用事实说话”，靠事实本身的力量消除文化自卑，培育“三个自信”。
增强学校校园文化的自觉自信，是传承高校文化底蕴，保持高校文化精髓的基础，也是推动学校改革和发展的重要动力。高校校园文化以校风、教风、学风、文风和机关作风—“五风”为支撑，体现着学校的竞争力、凝聚力和影响力—“三力”。在广大师生中，培育积极健康的学校校园文化，有利于师生对学校的归属感和自信心的养成，有利于稳步推进学校建设发展。
如何进行改革创新
西方把中国特色社会主义称之为“中国模式”，中国模式的特征在于变与不变的平衡。所谓变，是中国在改革开放的三十多年中，在实践中不断地进行着自我调整：从公有制到支持非公有制经济积极发展、鼓励外资进入；从按劳分配到允许生产要素参与分配；从市场在资源配置中发挥基础性作用到决定性作用等。所谓不变，是中国国家政权的根本性质不变，人民的主体地位不变，国有经济占据主导地位的特点不变，共同富裕的目标不变。在变与不变的对立统一中，中国保持着稳定、快速的发展，中国在改革中创新，在变革中发展。
改革创新历来是推动社会发展的不竭动力。以改革促发展，用改革来解决发展中的问题，是应对问题、解决问题的一大动力。改革并非全盘否定，而是在坚持优秀传统的基础上谋求具有可行性的变革。改革意味着创新，意味着在变与不变之间寻找一种平衡。
习近平总书记多次指出，改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，所以必须始终把改革创新精神贯彻到治国理政的各个环节，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。改革的目的在于创新，中国特色社会主义道路的实质是在马克思主义中国化的基础上，中国人民走出一条与其他任何国家截然不同的道路，一条创新之路。高校文化建设也应坚持改革创新的道路，在改革创新中遵循变与不变的平衡。从高校文化的主体角度来看，高校是“铁打的营盘，流水的兵”，一代一代的学生来了又去，去了又来，教育对象始终在变，而教育者保持相对的稳定。从高校文化的内容来看，高校的生机和活力在于，承接着社会的传统又与时俱进地更新着它的文化，如流水潺潺中却有柔柔水草坚韧地扎根于石缝之间。
高校文化建设中，变的是追随社会的变革，使校园文化与时俱进，充满活力和激情；不变的是大学的精神，蕴含于学校发展中最稳定、最持久、最重要的校园精神。校园文化承载着校风、教风、学风、文风和机关作风共同构建的师生精神风貌，是高校竞争力、凝聚力和影响力彰显的舞台。每一场校园文化活动、每一次学术交流会议、每一个学校管理制度，都于无声处促成着校园文化的氛围，组合成有形和无形的育人环境。高校文化建设中的变与不变，实质上是在传承中突破，在发展中谋变。谋变之举在于坚持改革中创新的发展路向，让校园文化成为隐身的教育者，以隐性的方式来完成以意识形态教育为主的核心价值观养成，帮助学生发展成为道德人格完善的人。
把握好三者关系，以之贯穿高校文化建设
高等教育是一个人道德发展和价值养成的决定期，高校文化是学生价值理性和良好品格的隐形教育者。高校文化与高校课堂教育共同承担着学生人格塑造的重要功能。在高校文化建设中，应厘清核心价值观、“三个自信”和改革创新的关系，使之贯穿于高校文化建设的各个方面。
源于中华优秀传统文化的社会主义核心价值观，是“三个自信”的精神支撑，而改革创新是“三个自信”的实践来源。核心价值观、“三个自信”和改革创新，三者互为表里、环环相扣，没有核心价值观的内在支撑和改革创新的行为实践，就不会有中华民族的“三个自信”。在高校文化建设中，社会主义核心价值观、“三个自信”和改革创新，是贯穿高校文化建设的“红丝线”，为校园文化建设提供一以贯之的主心骨。
面对当前社会价值共识虚化、多元文化挑战、社会道德滑坡等严峻问题，我们应清醒而理智地认识到，高校文化建设是一个缓慢且长期的过程，唯有抛弃校园文化空、大、虚的思路，才能致力于让校园文化建设走向真、实、新的道路。一所大学的校园文化，于无形濡染着学校师生的一言一行、思想追求。锻造高雅、高尚的高校文化，是强化高校课堂教育成果、巩固高校思政教育的一条必经之路。
（作者单位：北京语言大学党委宣传部）
[责任编辑：于 洋 实习编辑：卜 珺]
