社会主义核心价值观培育视域中的“常州三杰”精神传承与创新研究
仇君君 汪娟
【摘 要】“常州三杰”精神是以瞿秋白、张太雷、恽代英为代表的中国初期革命精神，是舍生就义的爱国主义精神，是锐意创新的开拓勇气，是自由平等的人文情怀。“常州三杰”精神是社会主义核心价值观的现实写照。必须从建设社会主义核心价值观的高度，推进“常州三杰”精神创新，开发利用文化资源，切实发挥“常州三杰”精神的时代价值和教育价值。
【关键词“常州三杰”；社会主义核心价值观；传承；创新
【中图分类号】D64 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2018）08-0080-02
中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下称《意见》）指出：“开展革命传统教育，加强对革命传统文化时代价值的阐发，发扬党领导人民在革命、建设、改革中形成的优良传统，弘扬民族精神和时代精神。”[1] “常州三杰”是中国共产党早期的重要领导人，更是我国近现代革命时期的杰出代表。他们以血肉之躯铸就党的事业，以顽强的意志探寻中国特色的革命道路。瞿秋白，马克思主义中国化的杰出代表，组织和领导一系列以武装斗争为主的革命。张太雷，一生都在为中国工农民众而努力斗争。恽代英，对我国政治建设和政治工作做出重要贡献，是我党早期革命青年的领袖。“常州三杰”其身躯已逝，但他们所代表的三杰精神已超越时空限制，仍给予当代青年和整个社会源源不断的精神动力。
一、“常州三杰”精神是社会主义核心价值观的现实写照
（一）“常州三杰”精神彰显社会主义核心价值观国家层面的价值要求
富强是国家综合国力提高的追求，民主是人民当家作主的希望，文明是社会进步发展的体现，和谐是一种稳定协调的社会理想。[2]“常州三杰”出生于遭遇列强欺凌、积贫积弱的社会背景下，他们立志改变中国屈辱、落后的社会现状，他们积极参加革命，甚至献出了生命。瞿秋白说：“为人民利益活着，无尚光荣；为人民利益而死，死而永生。”他的一生都在为共产主义、为人民的利益不懈奋斗，正因为有这样的理想信念，他在突围被俘时从容不迫，慷慨就义。如此高尚的思想境界值得每一个中国人尤其是共产党员学习，为国家强盛、人民富足、民族振兴而努力奋斗。恽代英被捕后面对敌人的威逼利诱、严刑逼供，他宁死不屈，选择用鲜血来捍卫民族的气魄。“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”是他坚定内心和理想追求的真实写照。他不以忧患为意的豪情激励着当时和现在每一个爱国者奋勇前进。“常州三杰”舍生就义的爱国主义精神是当时社会变革所需要的，时移世变，社会不断发展，但“常州三杰”精神依旧彰显了社会主义核心价值观国家层面的价值要求。
（二）“常州三杰”精神彰显社会主义核心价值观社会层面的价值导向
自由是生存、发展的自由，平等是人格、尊严的平等，公正是社会进步中的公平与正义，法治是社会发展的内在要求。[2]瞿秋白的《饿乡纪程》写道“我总想为大家辟一条光明的路。”以及他的笔名“屈维它”都表现出他面对社会的种种不公而产生的疾恶如仇的气概，他的一生就恰如他所说的那句“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”，瞿秋白同志一生为追求自由，实现自由，建立一个自由的新中国而坚持奋斗。那个时代的有志青年无不拥有这样的信念：经受深重苦难的中华民族一定要重返属于它的舞台。张太雷曾在北京组织进步社会团体建立社会改造社，提出变革黑暗不公的旧社会旧中国，以建立一个民主自由、平等公正的新社会新中国为宗旨。正如他的名字“太雷”，他是“震碎旧世界的惊雷”，这种追求自由、向往平等的惊雷在当今时代依旧需要。“常州三杰”锐意创新的开拓勇气唤醒了旧中国，时移世变，社会不断发展，但“常州三杰”精神依旧彰显了社会主义核心价值观社会层面的价值导向。
（三）“常州三杰”精神彰显社会主义核心价值观个人层面的价值准则
爱国是个人起码的价值遵循，敬业是全心全意为人民服务的精神集萃，诚信是中华民族优秀道德传承的核心，友善是我们共同携手进步的纽带。当恽代英受到他人的打擊报复被迫离开中央调任到地区，他仍以党的事业为重，走到一线组织发动工人运动，为国家事业的发展做出杰出贡献，即便是身陷牢狱，他初心不变，写下了著名的诗句“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”我们能感受到他的爱国情怀和那份对革命事业的热情。虽然革命是艰苦的，但同志们之间常常会互谅关爱，在食物紧缺的条件下，同志们都舍不得自己吃，都会拿出来分享给大家。瞿秋白曾说“有盐同咸，无盐同淡”，这不仅彰显了共产党人的高尚品德，更让我们看到了人与人之间那最真城、最简单的友善时刻在闪烁着。“常州三杰”自由平等的人文情怀唤醒了沉睡的人民，时移世变，社会不断发展，但“常州三杰”精神依旧彰显了社会主义核心价值观个人层面的价值准则。
二、常州“三杰”精神传承与创新的途径
传承“常州三杰”精神需要社会主义核心价值观的引导，“常州三杰”精神为大学生社会主义核心价值观教育提供了地方红色文化的载体。传承“常州三杰”精神需要与大学生社会主义核心价值观培育活动相结合，挖掘“常州三杰”精神发展的内在动力，创新建设有影响力的平台，借助“常州三杰”精神的鲜活生动的材料来培育大学生的社会主义核心价值观。
（一）加强纪念基地建设，注重精神传承
“常州三杰”是常州人民的骄傲，由此建立了“常州三杰”纪念基地，包括瞿秋白故居、张太雷故居、恽代英纪念广场、“常州三杰”纪念馆等。这些纪念地是常州市和江苏省重要的红色文化课堂和爱国主义教育基地。这些基地需要注重文物资料的收集，完善的史料是最有说服力的证据；同样要与各高校、社科研究基地进一步合作，挖掘精神内涵，获得一批有影响力的研究成果，让“常州三杰”精神在新时代焕发新生；此外基地应该发挥红色课堂的价值，联系高校学子、社区群众，用人民群众喜闻乐见的形式开展丰富多彩的活动，例如将“常州三杰”的故事编写成更加有趣的连环漫画或宣传画报，并将这些进行免费的赠送；与高校合作举办纪念“常州三杰”的活动，可以采用话剧演绎的形式，情境化的演绎更加能够增加大学生的情感体验；纪念馆活动也可以走进社区，用话剧、小品、评弹等社区群众喜闻乐见的形式来演绎“常州三杰”的故事，用一系列活动让“常州三杰”精神走进群众、深入群众。
（二）发挥学校教育的积极作用
充分利用学校丰富的教育资源，同时发挥学校的教育和文化传承功能，把常州“三杰”精神融入学校教育中去，不断为常州“三杰”精神的传承培育人才。一是大学校园里可以开设有关常州“三杰”的选修课，在课堂上为同学们创造更多的机会去了解和研究常州“三杰”的人生经历和精神内涵，借助课堂这一媒介加深学生对于“常州三杰”更加具体形象的认识，也可以由老师指导、组建多支学生团队开展关于“常州三杰”的科研活动。二是利用大学校园的社团组织，可以专门成立研究常州“三杰”精神的研习社，定期开展参观常州“三杰”纪念馆、“常州三杰”作品读书沙龙会或志愿参加常州“三杰”纪念馆讲解员之类的实践性活动，通过真真切切的实际活动来体会“常州三杰”精神；也可以充分利用校园广播站这一媒介，将常州“三杰”的英雄事迹和精神不断融入学生生活的全方面。三是依托校园艺术节或文艺汇演的平台，在舞蹈、话剧、歌曲等艺术作品中融入常州“三杰”精神，将“常州三杰”的故事或是歌曲进行合理的改编，不断满足现当代学生精神层面的要求，提升常州“三杰”精神的宣传效果。
（三）构建新媒体平台
随着互联网技术的迅速发展，应当充分发挥现代网络媒体的积极作用，革新弘扬常州“三杰”精神的方式，将其融入到广大人民群众的日常生活中，为当代青年和社会发展提供源源不斷的精神动力。一是利用微信公众号、微博和专业门户网站等各种自媒体平台，集中整合和推广常州“三杰”精神，根据人们的碎片化阅读的特点推送有关“常州三杰”人物的简短的小故事等，用更加形象生动的方式潜移默化的传承“常州三杰”精神。[3]二是随着视频门槛的多维度降低，要抓住移动直播带来的契机。把常州“三杰”故居，纪念馆及其蕴含的革命精神以网络直播的形式快速传递出去，可以借助正兴起的各类小视频平台，用更加新颖快速的方式传播常州“三杰”精神。三是积极运用新媒体技术，以常州“三杰”的经历和精神作为艺术创作来源，大力创作动漫动画、影视演出，如电影《秋之白华》上映后引发强烈反响，其优秀的艺术表现形式具有强大的感染力，以瞿秋白和妻子杨之华之间的爱情故事为题材，题材新颖，更重要的是将“常州三杰”精神的传播对象进一步扩大。我们要继续用新颖的方式不断提升当代群众对常州“三杰”精神学习的兴趣，同时不断扩大常州“三杰”精神的宣传对象。
参考文献：
[1]中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核 心价值观的意见》[N].人民日报，2013-12-24.
[2]沈春静，聂启元.“常州三杰”精神社会主义核心价 值观培育和践行的价值路径[J].南方论刊，2015， （11）.
[3]常沛.论红色文化在大学生社会主义核心价值观教 育中的传承与创新[J].学校党建与思想教育，2016，（1）.
[责任编辑：褚永慧]
【摘 要】“常州三杰”精神是以瞿秋白、张太雷、恽代英为代表的中国初期革命精神，是舍生就义的爱国主义精神，是锐意创新的开拓勇气，是自由平等的人文情怀。“常州三杰”精神是社会主义核心价值观的现实写照。必须从建设社会主义核心价值观的高度，推进“常州三杰”精神创新，开发利用文化资源，切实发挥“常州三杰”精神的时代价值和教育价值。
【关键词“常州三杰”；社会主义核心价值观；传承；创新
【中图分类号】D64 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2018）08-0080-02
中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下称《意见》）指出：“开展革命传统教育，加强对革命传统文化时代价值的阐发，发扬党领导人民在革命、建设、改革中形成的优良传统，弘扬民族精神和时代精神。”[1] “常州三杰”是中国共产党早期的重要领导人，更是我国近现代革命时期的杰出代表。他们以血肉之躯铸就党的事业，以顽强的意志探寻中国特色的革命道路。瞿秋白，马克思主义中国化的杰出代表，组织和领导一系列以武装斗争为主的革命。张太雷，一生都在为中国工农民众而努力斗争。恽代英，对我国政治建设和政治工作做出重要贡献，是我党早期革命青年的领袖。“常州三杰”其身躯已逝，但他们所代表的三杰精神已超越时空限制，仍给予当代青年和整个社会源源不断的精神动力。
一、“常州三杰”精神是社会主义核心价值观的现实写照
（一）“常州三杰”精神彰显社会主义核心价值观国家层面的价值要求
富强是国家综合国力提高的追求，民主是人民当家作主的希望，文明是社会进步发展的体现，和谐是一种稳定协调的社会理想。[2]“常州三杰”出生于遭遇列强欺凌、积贫积弱的社会背景下，他们立志改变中国屈辱、落后的社会现状，他们积极参加革命，甚至献出了生命。瞿秋白说：“为人民利益活着，无尚光荣；为人民利益而死，死而永生。”他的一生都在为共产主义、为人民的利益不懈奋斗，正因为有这样的理想信念，他在突围被俘时从容不迫，慷慨就义。如此高尚的思想境界值得每一个中国人尤其是共产党员学习，为国家强盛、人民富足、民族振兴而努力奋斗。恽代英被捕后面对敌人的威逼利诱、严刑逼供，他宁死不屈，选择用鲜血来捍卫民族的气魄。“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”是他坚定内心和理想追求的真实写照。他不以忧患为意的豪情激励着当时和现在每一个爱国者奋勇前进。“常州三杰”舍生就义的爱国主义精神是当时社会变革所需要的，时移世变，社会不断发展，但“常州三杰”精神依旧彰显了社会主义核心价值观国家层面的价值要求。
（二）“常州三杰”精神彰显社会主义核心价值观社会层面的价值导向
自由是生存、发展的自由，平等是人格、尊严的平等，公正是社会进步中的公平与正义，法治是社会发展的内在要求。[2]瞿秋白的《饿乡纪程》写道“我总想为大家辟一条光明的路。”以及他的笔名“屈维它”都表现出他面对社会的种种不公而产生的疾恶如仇的气概，他的一生就恰如他所说的那句“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”，瞿秋白同志一生为追求自由，实现自由，建立一个自由的新中国而坚持奋斗。那个时代的有志青年无不拥有这样的信念：经受深重苦难的中华民族一定要重返属于它的舞台。张太雷曾在北京组织进步社会团体建立社会改造社，提出变革黑暗不公的旧社会旧中国，以建立一个民主自由、平等公正的新社会新中国为宗旨。正如他的名字“太雷”，他是“震碎旧世界的惊雷”，这种追求自由、向往平等的惊雷在当今时代依旧需要。“常州三杰”锐意创新的开拓勇气唤醒了旧中国，时移世变，社会不断发展，但“常州三杰”精神依旧彰显了社会主义核心价值观社会层面的价值导向。
（三）“常州三杰”精神彰显社会主义核心价值观个人层面的价值准则
爱国是个人起码的价值遵循，敬业是全心全意为人民服务的精神集萃，诚信是中华民族优秀道德传承的核心，友善是我们共同携手进步的纽带。当恽代英受到他人的打擊报复被迫离开中央调任到地区，他仍以党的事业为重，走到一线组织发动工人运动，为国家事业的发展做出杰出贡献，即便是身陷牢狱，他初心不变，写下了著名的诗句“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”我们能感受到他的爱国情怀和那份对革命事业的热情。虽然革命是艰苦的，但同志们之间常常会互谅关爱，在食物紧缺的条件下，同志们都舍不得自己吃，都会拿出来分享给大家。瞿秋白曾说“有盐同咸，无盐同淡”，这不仅彰显了共产党人的高尚品德，更让我们看到了人与人之间那最真城、最简单的友善时刻在闪烁着。“常州三杰”自由平等的人文情怀唤醒了沉睡的人民，时移世变，社会不断发展，但“常州三杰”精神依旧彰显了社会主义核心价值观个人层面的价值准则。
二、常州“三杰”精神传承与创新的途径
传承“常州三杰”精神需要社会主义核心价值观的引导，“常州三杰”精神为大学生社会主义核心价值观教育提供了地方红色文化的载体。传承“常州三杰”精神需要与大学生社会主义核心价值观培育活动相结合，挖掘“常州三杰”精神发展的内在动力，创新建设有影响力的平台，借助“常州三杰”精神的鲜活生动的材料来培育大学生的社会主义核心价值观。
（一）加强纪念基地建设，注重精神传承
“常州三杰”是常州人民的骄傲，由此建立了“常州三杰”纪念基地，包括瞿秋白故居、张太雷故居、恽代英纪念广场、“常州三杰”纪念馆等。这些纪念地是常州市和江苏省重要的红色文化课堂和爱国主义教育基地。这些基地需要注重文物资料的收集，完善的史料是最有说服力的证据；同样要与各高校、社科研究基地进一步合作，挖掘精神内涵，获得一批有影响力的研究成果，让“常州三杰”精神在新时代焕发新生；此外基地应该发挥红色课堂的价值，联系高校学子、社区群众，用人民群众喜闻乐见的形式开展丰富多彩的活动，例如将“常州三杰”的故事编写成更加有趣的连环漫画或宣传画报，并将这些进行免费的赠送；与高校合作举办纪念“常州三杰”的活动，可以采用话剧演绎的形式，情境化的演绎更加能够增加大学生的情感体验；纪念馆活动也可以走进社区，用话剧、小品、评弹等社区群众喜闻乐见的形式来演绎“常州三杰”的故事，用一系列活动让“常州三杰”精神走进群众、深入群众。
（二）发挥学校教育的积极作用
充分利用学校丰富的教育资源，同时发挥学校的教育和文化传承功能，把常州“三杰”精神融入学校教育中去，不断为常州“三杰”精神的传承培育人才。一是大学校园里可以开设有关常州“三杰”的选修课，在课堂上为同学们创造更多的机会去了解和研究常州“三杰”的人生经历和精神内涵，借助课堂这一媒介加深学生对于“常州三杰”更加具体形象的认识，也可以由老师指导、组建多支学生团队开展关于“常州三杰”的科研活动。二是利用大学校园的社团组织，可以专门成立研究常州“三杰”精神的研习社，定期开展参观常州“三杰”纪念馆、“常州三杰”作品读书沙龙会或志愿参加常州“三杰”纪念馆讲解员之类的实践性活动，通过真真切切的实际活动来体会“常州三杰”精神；也可以充分利用校园广播站这一媒介，将常州“三杰”的英雄事迹和精神不断融入学生生活的全方面。三是依托校园艺术节或文艺汇演的平台，在舞蹈、话剧、歌曲等艺术作品中融入常州“三杰”精神，将“常州三杰”的故事或是歌曲进行合理的改编，不断满足现当代学生精神层面的要求，提升常州“三杰”精神的宣传效果。
（三）构建新媒体平台
随着互联网技术的迅速发展，应当充分发挥现代网络媒体的积极作用，革新弘扬常州“三杰”精神的方式，将其融入到广大人民群众的日常生活中，为当代青年和社会发展提供源源不斷的精神动力。一是利用微信公众号、微博和专业门户网站等各种自媒体平台，集中整合和推广常州“三杰”精神，根据人们的碎片化阅读的特点推送有关“常州三杰”人物的简短的小故事等，用更加形象生动的方式潜移默化的传承“常州三杰”精神。[3]二是随着视频门槛的多维度降低，要抓住移动直播带来的契机。把常州“三杰”故居，纪念馆及其蕴含的革命精神以网络直播的形式快速传递出去，可以借助正兴起的各类小视频平台，用更加新颖快速的方式传播常州“三杰”精神。三是积极运用新媒体技术，以常州“三杰”的经历和精神作为艺术创作来源，大力创作动漫动画、影视演出，如电影《秋之白华》上映后引发强烈反响，其优秀的艺术表现形式具有强大的感染力，以瞿秋白和妻子杨之华之间的爱情故事为题材，题材新颖，更重要的是将“常州三杰”精神的传播对象进一步扩大。我们要继续用新颖的方式不断提升当代群众对常州“三杰”精神学习的兴趣，同时不断扩大常州“三杰”精神的宣传对象。
参考文献：
[1]中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核 心价值观的意见》[N].人民日报，2013-12-24.
[2]沈春静，聂启元.“常州三杰”精神社会主义核心价 值观培育和践行的价值路径[J].南方论刊，2015， （11）.
[3]常沛.论红色文化在大学生社会主义核心价值观教 育中的传承与创新[J].学校党建与思想教育，2016，（1）.
[责任编辑：褚永慧]
