“宁波帮”一词初现近代媒体的考释
郑建军
[摘要]“宁波帮”一词最早出现于1874年6月11日《申报》第3版。认为近代媒体对“宁波帮”这一新概念的认知，各取所需，各赋其义，褒贬随性；其情感色彩大致有三个走向：中性词、贬义词、褒义词，全不似今日的清一色为褒义词。
[关键词]宁波帮；近代媒体；情感色彩
[中图分类号] K207[文献标识码] A[文章编号] 1008-4479（2018）02-0121-08
一、“宁波帮”一词溯源
宁波人历来以经商著称于世，明清时期，宁波籍人士迫于生计，去本就末，从商更甚。由于人口的迁徙，加上中西方文化的碰撞，社会阶层由原先“士农工商”为基本构架的四民阶层，逐渐裂变为日益复杂多元阶层。同明相照，声气相求，帮会如雨后春笋，多如过江之鲫。清末，一个由移民组成的、以地域血缘为纽带的新型社会群体——“宁波帮”应运而生。“宁波帮”作为一个新词汇，开始出现于近代主流媒体中。伴随着朝代更迭，制度兴替、战争叠起，寂寂无名的“宁波帮”，生根发芽，根深叶茂，悄然崛起，发展为几乎占据上海商界半壁江山的一大商帮。“宁波帮”一词也逐步成为报刊的流行词语，融入社会，流传至今。
1.“宁波帮”一词最早出现于何时？
长期以来，当代不少研究者对“宁波帮”一词最早出现的具体时间作过考证。
《宁波帮研究》[1]（P43）一书指出：“‘宁波帮一词最早何时出现，至今尚无定论。”这里提出了宁波帮一词最早出现于何时的研究命题，试图一窥堂奥，可惜语焉不详，结论模糊。
周静书在《“宁波是个英雄的城市”》[2]一文中称：是毛泽东“首次提出宁波帮概念。”“这是第一次提出‘宁波帮的概念。”认为毛泽东1949年5月6日撰写的电令[3]：“在占领绍兴、宁波等处时，要注意保护宁波帮大中小资本家的房屋财产。”
王泰栋在接受《东南商报》采访时持同样的观点[4]：“1949年（5月6日）毛泽东在内部电报中首次明确提出‘宁波帮”，“从目前我国的史学研究来看，这是第一次用文字的形式出现了‘宁波帮的概念。”
乐承耀在《宁波帮研究八十年历史的回顾》[5]一文中称：“对于‘宁波帮词汇的提出，应该在20世纪初。早在1908年，《中国经济全书》就对宁波帮、绍兴帮、杭州帮做过介绍。”
王耀成在《商行四海解读宁波帮》[6]中说：“据笔者所见，最早在书面上正式提出‘宁波商和‘宁波帮概念的，是江苏无锡人杨荫杭，时在光绪三十年（1904年）。”
上述几种意见，将“宁波帮”一词最早出现的具体时间，大致锁定在建国之初，或上个世纪之初。
近年来，“宁波帮”研究几乎成了一门显学，因而，精准定位“宁波帮”一词在近代媒体最早出现的具体时间，分析近代国人对早期宁波帮的认知，展示近代媒体中宁波帮的旧影，显得十分必要与迫切。
在浩如烟海的历史中披沙淘金，采撷140余年来“宁波帮”概念形成过程中积淀的史料花絮，追溯“宁波帮”一词产生之初的历史环境，对这段历程作一番回顾与梳理，品味近代媒体中使用“宁波帮”一词所蕴含的感情色彩，从一鳞半爪之中，窥见宁波帮的旧时镜像，实在是一件很有意义的事。客观呈现“宁波帮”形成初期的历史原貌，厘正被误解的宁波帮历史，有助于开阔眼界。
2.现存史料证实：“宁波帮”一词最早出现于1874年6月
1874年6月11日《申报》第3版《沪游竹枝五十首》，其中两首云：
糠摆渡名不等闲，宁波帮富埒香山。
逢人自诩呱呱叫，身列洋行第几班。
偶有腰缠职便崇，貂裘马褂称身缝。
恁他攘往熙来客，一例风兜一品红。
这是迄今发现的近代中文媒体中有明确日期的“宁波帮”一词最早使用。这里的“宁波帮”指宁波帮买办。糠摆渡：英文comprador音译，买办。这首竹枝词称当时“宁波帮”的财富积累，已可以与香山（县名。广东中山、珠海的前身，是“广东帮”的核心）媲美。許多宁波帮富豪富而行善，凭捐纳获取官职，平步青云，跻身士大夫阶层（风兜：帽子。一品红：清代一品官员的顶戴为红宝石）。
二、国人对早期“宁波帮”一词最初的认知
近代媒体对“宁波帮”这一新概念的认知，大都各取所需，各赋其义，褒贬随性。全不似今日，“宁波帮”一词多指宁波同乡会里的大亨或精英，清一色褒义词。早期对“宁波帮”一词的表述，依据不同时间、不同事件、宁波帮自身作为，或褒或贬、爱恨交加，掺杂着各种情感元素。总体观照，早期“宁波帮”一词在使用时，其情感色彩大致有三个走向：中性词、贬义词、褒义词。
1.经商有道、恪守底线的“宁波帮”作中性词
近代媒体在使用“宁波帮”一词时，单就地域、行业而言，本身无所臧否。早期“宁波帮”一词，泛称原宁波府所属的鄞、镇、慈、奉、象、定各县在外埠经营的商人，及旅居外地的宁波人。其含义几乎囊括了所有的同业帮口，诸如船帮、茶业帮、药业帮、皮业帮、糖业帮、木业帮、铜锡业帮、棉纱业帮、织布业帮、纸业帮、窑业帮等。既涵盖了宁波籍人员所在的城市的上层人士，如钱业帮、商会领袖、金融巨擘、同乡社团首领、同业协会首脑、企业主等，也包括混迹于社会底层的宁波籍外出谋生者。
1893年12月13日《点石斋画报》第八期：
盛会六则见牌灯一对，玻璃灯一对，上书“适商大庆”四字，人曰：“此宁波帮也”。中有九连灯十串，均作蝙蝠式，继以船灯一艘，系黄杨木雕成，以数人舁之，斗角钩心，真有陆地行舟之象，末后乃大龙头一条，用数十人擒之，而行盘旋夭矫其间，旗锣伞扇，并狮灯、马灯之属，簇簇生新，目不暇接，盖不知几费经营，乃得有此精妙也。行至凤祥银楼、大茂锠各铺门前洋台上，衣香鬓影，皆啧啧羡，叹为得未曾有。其欢欣鼓之情，惜未能曲意形容耳。惟凤祥之灯彩，较为出色大茂锠之洋台最高。
在沪宁波帮所开“凤祥银楼”，奇思妙想，以宁波元宵灯会方式举行店庆，于流光溢彩中，树俗立化，领风气之先。
1894年5月9日《申报酚⒔绻盟霭浮罚？
包探江阿三、唐清山禀称：叶成忠报失生铁，前获宁波帮船户送案，讯无实据，交保出外。今又获同时装货之本帮船户沈长生等四名，亦无赃证解案，请究沈长生、杨阿珠、徐阿二、沈掌修等同供，皆系本地人，并不犯窃，宋别驾飭将沈长生等带回，查明究竟有无赃据，再行核办。
报案者叶成忠，即镇海人叶澄衷，系上海可炽煤铁号顺记业主。指宁波籍在沪经营的船户，被疑窃生铁，后因查无实据，案件不了了之。（宋别驾：上海英租界帮审委员。“飭”同“敕”，命令）
中元节后，南人皆举办盂兰盆会。烟台福建帮，每于是月晦日，讽经建醮，施放焰口。潮州则先五日举办，宁波帮则视潮又早数日。同一会也，而不同如此。
在烟台的宁波籍商人过中元节所选日期，略早于福建、潮州等帮，反映宁波人节庆习俗，不拘成规，独树一帜。唯其无普适性，故称“帮”。
经漕运督臣陈夔龙咨明刘坤一，将石作桢、张传芳奏 革职，又续取查明沈国钧、冯咏萍职奏益 革职，现经提案集证，调齐各米行流水账簿，逐款查核，均无行贿之款。惟内有使用费名目，经该运司查询，宁波帮米业开单呈核，内开使用 费，同一名目，每日买米所付使费，每石给钱二十九文七毫。内系挑力十六文五毫，戽力十二文，马头七毫，小丛五毫，所用使费均属按数可稽，使非赃款。
宁波籍米业商人配合官府稽查账，结果证实，米业同行做生意恪守规矩，并无行贿之款。
怡和洋行之“元和”轮船，在通州相近之抛锚墩地方失火等情已纪。昨报悉，该船目前舱起火后，船主即著开足机器，向岸冲上，但因船身过重，不能傍岸。搭客虽由瑞安轮船，与美德兵轮挽救，死者尚属不少。昨午宁波帮人赴通认回尸身十余具，在宁波会馆收殓。
“元和轮”失事，在沪的宁波籍人士亲属，赶赴通州处理“元和轮”火灾罹难之善后。
国际间势力不必论，余可以国内各埠商帮之情形为罕譬，如汉口之茶帮，至今仍系各省人居多，几曾有汉口之本地人于茶业上占势力者？就如上海，亦惟广帮、宁波帮占势力，上海人无与焉。故势力之说，原因复杂，不足为此问题之论据也。
谓在沪宁波帮，以其商业资本巨大、从商人数众多、活动区域广泛、经营行业众多、经营能力强大，为其他商帮所难以企及。
旅沪宁波帮所设之四明公所，向例于每年春节间开常会一次，报告一年经过情形，并筹商进行方法。本届常年大会，订于本月十五日（即旧历十四）举行，昨已发出通告，请各董事会等，届时莅临矣。
宁波旅沪同乡会准备召开年会，通知在沪的宁波籍富商相聚公所，共商大计。
1920年5月1日《新青年》第7卷第6号发表李次山《上海劳动状况》文：上海打铁业“学徒初起没有工钱.学会了以后，多少给他一点零用。三年满师之后。才好拿着工钱。这里面的工人，有无锡帮，有本地帮，有苏帮，有宁波帮，有湖北帮；……他们有一座公所，在城内城隍庙。公所里供奉李老君，除本帮工人外，大多数没有家属在此。”分析在沪从事打铁行业的宁波籍工人，大都未随带家眷来沪。
2.闯荡江湖、剑走偏锋的“宁波帮”作贬义词
“宁波帮”自产生以来，在近代各大商埠，长袖善舞，富贵荣华，执金融之牛耳。但是在早期宁波帮内部，并非每一成员、每一行业、每一群体，都获取了同等可观之收益，贫富悬殊，有高有低，有得有失。在近代媒体中“宁波帮”一词，更多的是指称尚未完成资本原始积累的、长期以来被湮没不彰的宁波籍无产者。早期“宁波帮”中的底层混迹于上海“下只角”，从事卑微贫贱的职业，生活窘困，收入微薄，穷困潦倒，家徒四壁，靠出卖体力生存。近代媒体有关宁波帮中下层的生存状态的报道，说明“宁波帮”从赤手空拳，闯荡江湖，夕惕朝乾，风里来，雨里往，宿水餐风，由一无所有而升斗小民，升迁至小康中产，靠的是克勤克俭、一步一个脚印，最终在上海的辉煌中留下浓墨重彩的一笔。
英租界宝顺码头，宁波帮与江北帮扛夫争扛煤斤，以至于殴斗，江北帮人受伤二名，业已舁赴捕房控诉，不知如何办理也。
所谓“天下熙熙，皆为利来”，宁波籍码头扛夫为挣扛用作燃料之煤碳，与长江以北的码头扛夫动手争斗，旧称“打码头”。为一粥一饭，竟至拳脚相加，鲁莽之中，足见生活之艰辛。（舁赴：用轿子抬往）
虹口头坝一带，无业流氓甚多，前晚有宁波帮与本地帮，纠合十余人，撑驾小船两艘，竟欲黄浦江中遇事生风，驶往杨树浦地方向停泊。
在沪的宁波籍无业游民，为谋生存，剑走偏锋，纠众寻衅，不惜以命相搏，凭打打杀杀，在江湖上安身立命，最终雨零星乱。
郁友牛诉称：小的以开设茶馆为业，有戴明林等四人前來啜茗。其時，先有宁波帮人在座，及四人至，不知因何起衅，始而口角，继而用武，统共有三十余人，斗成一片，毁坏茶碗、水烟袋，连茶钱计算，共合洋四元。为此，报捕拘获戴明林等四人，请究毁物呈阅，求请追偿。戴明林、唐文祖、唐协泝、王锦堂等共供，皆系江北人，在轧花局作工，另有宁波人争夺轧机，以致扰衅。
宁波籍茶客与“江北人”（籍贯为长江以北）争夺轧花机（一种去除棉籽的機械），大打出手，杯盘狼藉。宁波老话：“在家靠父母，出门靠朋友”，此番聚众械斗，仅为尺布斗粟，两败俱伤，殊不知，事宽则圆。
沪城小东门外一带为流氓集聚之所，讲茶评理，无日无之。前晚七点钟时，城内乌木作帮与撑乌山船之宁波帮，因事口角，各邀同业数十人，至“万里春”茶馆评理。唇枪舌剑，各逞雄锋，正在纷纷扰扰之际，适为法包探所见，到场弹压，始各分散。
在沪的宁波籍船户，为争夺地盘或货源，与上海乌木作帮发生口舌之争，恶语相向，场面失控。旧时发生纠葛的双方，彼此想私了，到茶馆里摆几桌，请茶客评议是非，央头面人物（叫“店王”）调解，叫“吃讲茶”。人手茶一盏，细听双方陈述，最后由坐在“马鞍桌”上的“店王”仲裁，众茶客附和或评判，理亏者付清茶资，握手言和，化干戈为玉帛。但有时一言不合，排解无效，矛盾激化，茶客瞬间成了打手，三五十打手，老拳相向，以群殴告终，也是常有的情形。
前晚七下钟，时有宁波帮髹工二十余人，聚集白大桥北首“德兴茶园”，声势汹汹，随手取茗瓯乱掷。博士骇极，急唤巡捕二名至，众人一哄而散，只获甲乙丙丁戊己六名，解入捕房，捕头令押候送请谳员讯办。
在沪的宁波籍漆匠，因同业间利益纷争，各执一词，致同室操戈。（茗瓯：茶盏。博士：即“茶博士”，即茶馆内倒茶者的雅称）
数日前，租界中各髹工，索加工值，集至数百人，争闹不休，几成巨祸。日来，宁波帮各漆作主已允加若干，为首者遂向本帮索加，本帮坚不允从。将为首者扭住凶殴。因之忿，不能平，缮禀投英租界公堂控告，未知谳员张赓三直刺如何办理也。
在上海英租界谋生的宁波籍漆业主，务实精明，为人圆润，讲究变通，答应加薪。（本帮：上海帮）
898年5月28日电《寄刘岘帅、奎乐帅》“今早法人拆毁四明公所冢墙，宁波帮聚众发传单，明日罢市。”29日又电：“今日宁波绅董来，言法人枪毙华人十二名，受伤三十余名。宁人虽罢市，并未动手。彼不遵旧案，擅拆冢墙，不由分说，擅伤人命，无理已极。”法租界当局试图侵夺在其界内的四明公所的地权，以卫生的名义取缔四明公所的义冢和寄放棺柩的“丙舍”，遭四明公所抵制。在沪的宁波籍商人和手工业者，聚集抗议，双方大动干戈，宁波帮十余人丧生，遂发动罢市罢工。最终法国人妥协，不再强占四明公所。这一胜利，奠定了“宁波帮”在上海滩呼风唤雨、谁与争锋的底气。当然在清朝官吏眼中，聚众闹事的宁波帮是贬义的。
苏浙路事起后，两省人心嚣然不靖。苏松嘉湖，枭匪方炽，设若附和，深为可虑。上海“宁波帮”，人最多，工商势役皆有，向称强悍，屡有“路事决裂，全体罢工”之谣，尤属堪虞。
因清政府出卖沪杭甬铁路，江浙两省铁路风潮愈演愈烈，时任清代两江总督的端方，对于人多势众的在沪宁波籍各界人士卷入争斗极为惊骇。最终，因害怕激起民变，清政府被迫退让。（堪虞：令人担忧）
下关商埠因房捐事，商警小有意见，各商铺承认每租金一元，照缴捐洋五分。俟欧战和平，仍照定章清缴。而催缴房捐之委员不允减免，仍然加紧收取。有宁波帮在鲜鱼巷口开设泰昌木器铺，畏惧收捐之委员之严厉，昨已首先清缴。各商铺群向理论，该木器铺经理人知犯众怒，避匿不面。于是各业董事共议，遍发传单，约期本月四日，集聚于下关天后宫旁，大开商会，并拟公举代表，前赴京中起诉。
在南京下关鲜鱼巷口经营木器业的宁波籍商某商铺店主，小本经营，畏惧税务官吏，为息事宁人，明哲保身，率先纳租，不料触犯众怒，成众矢之的。
前日午后三时许，浦东华通码头有宁波帮堆装小工四十余人，各执铁钩、木棍等物，将太古码头巡丁徐成荣，扭住凶殴，血流如注，登（顿）时仆地，不能行动，当经营码头西人上前喝阻无效，立用电话通知水巡捕房，经梅捕头饬派中丁探捕到场拘捕，若辈始各散去。当场拘获三人，带回捕房，押候解究……闻起衅缘由，系由上月间有堆装小工某在“华癸”轮船窃取白糖十五磅，被该巡丁徐成荣、巫仁德，获解水巡转解法庭讯办，因此怀恨报复云。
在沪的宁波籍码头堆场装卸工，因贪蝇头微利，铤而走险，刀头舐血，竟与警方交手，无异火中取栗。
宁波帮柴船户陈阿云，与黄岩帮柴船雇姚乔茂，此次均由浙省装运树柴来沪。泊洞庭山码头浦中。昨因风猛水急，致将陈阿云船上梢缆激断，以致陈之船梢与姚之船首碰撞，各有损伤。于是姚乔茂向陈交涉，陈不服。彼此冲突行凶，两方各船众，均持木棍互相殴打，并压舱之石子乱击两边各船众，均头破血流。共计受伤者十一人。
宁波籍贩运柴禾船户，以船为家，因大风之故，导致与近旁黄岩帮船只发生碰撞，双方船只均有损伤。交涉、申辩、推诿，据理力争，各不相让，后升级为相互械斗。
早期宁波帮底层，为生存苦斗，为利益博弈，难免滋生事端，纷争摩擦，拿刀动杖，其志可嘉，其情可悯，其行可鉴。
此前的宁波帮研究，更多的是倾向晚清民国时期在外埠的宁波籍头面人物，诸如工商巨擘、达官显要群体。有关近代宁波帮中下层群体，如贩夫走卒、引车卖浆的历史倦容，长期来连同当年十里洋场的浮华一起，隐入历史长河之中。然而，宁波帮下层人士因生活境遇恶劣，及由此而起的斗争性、反抗性，客观上展示了占近代宁波帮绝大多数的无产者群体的历史特征。
3.乐善好施、引领风尚的“宁波帮”作褒义词
近代以来，“宁波帮”从胼手胝足，积累原始资本，历数代惨淡经营，攻苦食淡，利市三倍，聚沙成塔，加之深谋远虑，善择时机，趋利避害，终成业界巨擘，蜚声海内。另外，“宁波帮”矜贫恤独、助人为乐、扶危周急、乐善好施，也令人感奋。在江浙一带，尤其是在宁波周边的人们的心目中，“宁波帮”无疑是褒义词。
自董家渡至十六铺一带，百肆喧阗，万物充牣，隐然一都会焉。洎乎海禁大开，城北一隅，遂辟英法美三租界，长衢夹巷，且邀赵李，以经过画栋珠帘，不数王侯之第宅。……以言乎酒馆，则除专售外国大菜之“海天春”“一家春”等不计外，如天津帮之“中和园”、“三启园”，宁波帮之“鸿运楼”，南京帮之“复新园”，无不调羹列鼎，供我朵颐。
“鸿运楼”是上海的甬帮菜馆，厨师技艺高超，推出甬帮名莱：冰糖甲鱼、黄鱼羹、苔条拖黄鱼、咸菜大汤黄鱼、咸鲞鱼炖肉、乳汁目鱼大烤、蛤蜊汤、蚶羹、韭黄炒鳝丝，以及蚶子、蛏子、海瓜子等“三子”。生意红火的“鴻运楼”被描述为“庭盈车马，座满蝉娟”。（洎乎：等到）
每值天中佳节，盐船帮中人，就镇江七濠门口斗赛龙舟。自盐船移泊十二圩停赛者，已数载矣。今岁宁波帮中人集资，制就三龙舟，箫鼓喧阗，中流竞渡。
在镇江经商的宁波籍商人在中秋佳节，集资筹款，将内部习俗赛龙舟，迁移至镇江，共享欢乐。（就：完成，完毕）
汉镇地居水陆舟车之盛，交易之繁，甲于他埠。阖镇茶楼酒肆，何止千有余处。自咸同以来，类皆狭小卑陋，不堪容膝。……于是宁波帮、本地帮，亦互相继起，各逞其妙，或地临湖滨，或楼凭河岸，仿照西式洋房，铺陈华丽，摆设鲜明。游人联袂而往啜茗者，四座为满。今夏复有宁帮新开之“华阳第一楼”及后湖之“涵楼”，危楼耸立，高出云表，轩窗洞开，四远在望，后湖之内，长江之外，数百里景界，尽归眼底。凭栏四眺，则风帆沙鸟、烟云竹树，一览在目，而堤上之榴红映日，柳碧摇风，满沼芙蕖，清芬入座。
在汉口宁波籍商人经营的茶馆“华阳第一楼”“涵楼”等，为一时之冠。茶室墙上多悬挂名家字画，高雅精致，为上层人士品茗休闲之所。茶房手提紫铜长嘴大水壶，穿梭往来，冲水沏茶。（汉镇：武汉。咸同：咸丰、同治年间）
上海自宋元以来，即置市舶司，为商船荟萃处。明代刘河淤塞后，此邦独擅海舶之利。至近世通商局启五十年来商务大宗，于斯总汇。有广帮，有建帮，有宁波帮，有洞庭山帮，以及京帮、津帮、西帮、徽帮、苏帮、杭帮、绍帮等。若丝茶，若洋货，若票号，各种贸易，星罗棋布。会馆公所之设，不下百余处，或以地名，或以业名。虽近年商务稍衰，而操奇计赢者，莫不望风而来，如水之赴壑焉。
写崭露头角的宁波帮正与其它帮会一道在近代上海滩，群雄逐鹿、争霸江湖，其时尚未独占鳌头。（斯：这里。此指上海）
1906年12月16日《官话报》第1号：
扬子江的流域，土地肥沃，所产的稻米、丝茶，为出口的大宗，在农业上已经是很有名的了，况且江西造的瓷器纸张、安徽制的茶叶、江浙两省织的绸缎也都在传说。人口在工业上更占顶大的势力，再加着那些潮州帮、徽州帮、汉帮、陕西帮的生意也很有名。顶出名的像广东帮、宁波帮，总是飘洋过海到外国去通商，所以在商业上更是有根据的。
赞赏宁波帮以大无畏气概开拓海外市场，闯出一番新天地，富有冒险精神，与粤帮平分秋色。
劝用国货会成立后，各帮闻风起，本月二十四号，各省旅沪商帮，假庆云里协会内，开全体大会。计到会如成都帮、重庆帮、长沙帮、湘潭帮、常德帮、沙市帮、宜昌帮、汉口帮、武昌帮、江西帮、安徽帮、芜湖帮、大通帮、南京镇江帮、通州帮、泰州帮、浦口帮、六合帮、福州帮、山东帮、天津帮、无锡帮、宁波帮、上海帮，不下五六百人，异常踊跃，会场几无容足之地。
宁波籍在沪经营的商铺业主，与在沪各商帮一道，共同倡导国货。也可见那是一个群雄竞起、帮会盛行的年代。
客帮近十年来，时势不靖，各帮客商，故未尝购有充分之货额。迨至去年，各地颇觉安谧，故客商以为，非大加采购，不足以供当地之需求。迄欧战发生，各帮乃大受影响。而受创尤巨者，以关东、天津等帮为最。……川汉间，每千两亏损三百两之汇水，亏折亦实不少。至广东帮以外洋为销路者，受亏尤巨，尚以宁波帮薄有所获也。
在经济风波影响下，民贫国困，各帮经营瓷器皆亏，唯宁波籍经营景德镇瓷器业的商人，略有盈利。其经营策略，较他帮稍高一筹。
某国在沪招雇机匠六百名，检验体格，施种疫苗，考试技能，填具志愿、保单等，事已志报端。现悉，此项工人以宁波帮占大从数，锡、本帮次之。
应聘赴国外的宁波籍劳工，启程之前，求助宁波同乡会出面担保雇员的劳工保险。
油纸伞一业，在沪上用者虽不多，而客帮销路则仍不少。此项伞作工人，均在南市南仓街一带，系宁波帮所做。向定工资：大号每百把一元八角，中号一元六角，小号一元四角。本年以来，各工人因米珠薪桂，每日自晨至暮，所得工价，不敷赡养家人一餐之饱，屡向作主要求加工（价），各作主则以洋伞输入后，营业日衰，料纸、竹坯，在在增昂，遂不能照允。致各工人联合团体同盟罢工。昨天，团集于王家嘴角等各茶肆，互商辦法。决定要求作主，大号每把加三角，小号加二角。一面函知宁波同业会征求同意。现作主方面虽有人出为劝解，尚无结果。
在上海南市一带的宁波籍油纸伞作同业协会工友，因物价上涨，温饱难求，希望作主（作坊主，老板）增加工资，并联络同业会，以期策应，共同维护权益。
宁波帮油纸雨伞工人，因要求加价同盟罢工，经个人代表陈金生、常玉林等，请各店代表至迟于晚十时答复等情已志。昨报前晚“同和裕”“泰生源”等，以久延不决，终非善计，同业虽未全体赞成，不妨酌中定夺大小。每百把统扯加洋二角答复工帮，去后讵知工帮尚不能满意，昨日仍未上工。
在上海南市一带的宁波籍油纸伞作同业协会工帮，举行罢工，吁请业主加薪。
昨日南京路中华门照相馆门首两大玻窗内，大贴“急求和平”“和平救国”等字，一般行人，莫不伫足而观。南京路中商店门首，贴字者虽多，惜不注目，虹口粤人至商店则贴者甚众，闻宁波帮各大商店，莫不争先恐后，赶做急求和平之挂旗，以表示求速和平之决心，且藉此机会，利用广告，争奇斗胜。
赞扬在沪经营的宁波籍商铺业主精明无比、懂得乘时乘势，扩大企业知名度。
1919年8月30日《申报》：
昨日酒酱业伙增薪商榷会，分函邀集同业，在酒业公所讨论增薪方法。经众公议，将牛庄油钱串略为提高，以资贴补伙薪，庶店主知本不受增薪影响。但与议之人，大概以宁波帮居多，非经海盐帮赞成，势难实行，于是由众公推叶介福、李光珍、沈雅初等八人为代表，联络海盐帮同业，以期全体一致，议毕散会。
宁波籍在沪酒酱业工人自行组织行业加薪协会，请求业主提薪，以应对米珠薪桂，生计维艰。
宁波帮酱业职工会昨下午开北伐募饷运动筹备会。到张祖茂等二十余人，推定殷修生、张祖茂、李道宏、朱菊堂、范巨川等十五人为筹备员，董祖英、楼伯康、杜承祖等七人为征收员。
宁波帮酱业职工会为北伐军筹款募捐。
这里举证的宁波帮一词的最早的出现，仅选取有明确年月日记载的，可以查阅的中文史料，不包括“宁帮”“甬商”“宁波商”“宁波商会”等词语；所选例文，未包括在民国期间才初次出版的、有可能被删节过的、年月日不明确的清人笔记、日记等。
聚焦“宁波帮”留下的历史影像，“宁波帮”一词，从最初的新名词出现，演变成常用语的发展历程，见证了近代宁波帮，本为移民大军的重要一支，靠艰辛打拼，由弱而强、从小到大，不断壮大，最后傲视群雄的发展历程。岁月厚重，潮起潮落，大浪淘沙，宁波帮历百年长盛不衰的传奇，令人浩叹。
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责任编辑：梁一群
