“禅文化”在现代家居产品设计中的应用研究
鲁江伟 吴莹
摘要：禅意家居是现代家居设计中流行的一种趋势，禅文化从古至今的发扬和传播已在东方造成了深远的影响，“禅”这个字在东方人的生活起居无处不在，更是将禅文化融入在现代家居的设计中。从禅文化的意义和发展展开探讨，通过产品的色彩、形态、材料来阐述禅意在现代家居中的运用，并结合实例分析法，论述了“禅文化”在现代家居设计中的运用方法。提出了禅文化在产品设计应用的三个外观要素和一个精神理念，为禅文化在现代家居产品设计的有效运用提供理论参考。
关键词：禅文化 家居产品 工业设计
中图分类号：J05 文献标识码：A
文章编号：1003-0069（2017）01-0106-02
引言
“禅”即佛教中的禅宗，是东方传统文化的精髓，“禅”是一种崇尚自然的状态，超然脱俗的境界，大概可以用：平静、空灵、随和、简约、朴素一类的词语来形容，更是有“一花一世界，一叶一菩提”般的感受，没有多余的想法，排除一切杂念，不追求华丽，不矫揉造作，只是顺其自然。从而，禅文化在产品设计的融入，给予了用户一种舒适的心理体验。
禅文化起源于印度，公元六世纪“禅”作为回归大地自然的文化思想观念传播至中国。禅文化盛行时，许多文人雅士将作诗与悟禅相联系，形成了与中国回归自然为本质的传统文化的统一与融合，也带上了一些中土人的文化色彩。而在唐代时期，鉴真和尚东渡日本，将融入大唐文化观念的禅文化传播至日本，禅文化由于受到日本的热捧，它的思想观念逐渐渗入到日本人的生活及社会文化中。由于深受东方人的喜爱，禅文化也随之成为东方各国之间的文化枢纽，它深厚的文化底蕴对东方各国的家居产品设计起到了深远的影响，以至于现代的家居设计中，禅意家居有着重要的意义和地位。
一、禅意家居的三个外观要素和一个精神理念
禅文化不仅在中日两国得到传承与发展，它的身影也在日常家居里随处可见。如今，东方诸国的家居用品中多数产品的设计理念已被禅文化所感染，禅意家居成为新一代的潮流。那么，禅意家居具体体现在什么地方呢？这里得从两方面入手，一种是精神上的，一种是物质上的。禅意家居的“崇尚自然、简约空无”就是精神，它寻求朴质的心灵和安静的意境。日本设计师原研哉说：“设计除了关注颜色、形态和材质外，还有另外一种设计的可能，这就在于静静观察如何感觉以及如何令受众感觉。”可见，禅意家居中的“意”在设计中也是至关重要的。“意”为人的精神意识，超出了言语的范畴，在物质上得到更充分的诠释。因此禅意家居分为“色”“形”“材”三个外观要素，三者相辅相成，缺一不可。同时，颜色、形态和材质又呈现出了产品简约空无的精神理念，禅意家居用三个外观要素和一个精神理念将现代禅意家居体现得淋漓尽致。
二、现代家居中禅意要素的运用
（一）“色”的运用
色彩作为符号系统中能予人最直接、最深刻印象的视觉元素，在现代家居设计中备受关注，色彩能反映人的心情，给以直观的感受。耀眼的颜色会使内心受到干扰，去掉这些华丽，正如禅文化里面的心无杂念。禅意家居的颜色大体可用一个“素”字来概扩，当然“素”并不是没有色彩，只是将颜色自然化，不会感到与环境的强烈对比，没有撞击、没有突兀。追溯历史，中国古人用水墨画来抒发情感，也仅仅用了个黑色，用的纯就是“黑”，用的浑就是“灰”。再到当代日本的无印良品，众所周知，无印良品是日本当代设计中禅宗美学的代表，其设计突出了日本禅宗提倡的“清、静、寂”等哲学思想，并与现代设计完美结合，呈现出独具浓郁现代禅意的设计风格。与其说它的设计不用彩色，倒不如说他是“灰”色主义，这里所说的“灰”色主义实质只是降低颜色纯度，使得人的视觉感官是柔和的、自然的。因此在无印良品的色彩体系里，米色、白色、蓝色、褐色、原木色、灰色和黑色等自然色得到了大量应用，如图1所示。
（二）“材”的运用
除了颜色的运用，禅意家居产品的材料选择方面也是十分讲究的，禅意家具设计尊重材料，善于利用木材、棉麻、竹藤、石材、陶土等较为天然材料，既保留着自然的肌理效果，利用木材的纹路、麻布的粗糙、竹子的光泽、石材的自然、陶土的质朴将生命原本的面貌都呈现出来，设计出舒适简单的家居用品。禅意家居利用的材料服从物质本身的属性，洋溢出来的返璞归真正是禅文化主张的“无杂”，抛开刻意的装饰达到禅意中“天人合一”的效果。如图2所示的是日本设计师手下“石”系列作品中的一部分，采用天然石材呈现出简洁素雅的本色，给人安详温和的视觉感受，让淡淡的禅味无限弥漫着。
（三）“形”的运用
产品的造型犹如人的一些形态，没有动作比那些摆出做作的造型更加舒服。形态则是反映设计者心中的念想。“静”是禅给予的，一切状态处于平静，但不能说“禅”的静是一条直线或是一块平整切割的物体，这样说过于绝对。相对的，大海与山泉的水同样流动，同样是一条波浪线，可给人的感觉截然不同。大海的波浪线连绵起伏，内心激情澎湃，而山泉的波浪线是安静地经过，不肆意、不张扬。禅意家居在仿生设计中就常运用到莲花、莲蓬、竹子等一些形态，这也不是没有原因的，从古代诗经中柳宗元在《晨诣超师院读禅经》里写道：“道人庭宇静，苔色连深竹”。宋代的周敦颐在《爱莲说》中赞颂莲花的“出淤泥而不染”。中国的著名小说《西游记》中，菩萨的莲花台、观音住处的紫竹林这些从古至今被歌颂的对象，也不经意地成为禅意的代表。因此使用莲花、佛像、佛手等本身带有佛教色彩之造型的家居产品占据中国禅意家居用品市场的大部分。厦门品牌万仟堂以设计制作含有东方禅意的茶器、香器、摆件为主营项目，其中有不少选用莲花、佛像、佛手等形象作为造型的产品，配以陶土、陶瓷、石块等自然材质，使得万仟堂的产品散发着浓厚的禅意，如图3所示。
（四）精神理念的運用
禅意家居深受广大人民的喜爱，除了禅文化的发展和运用之外，还与当代人的生活环境和生活方式有着紧密的联系。由于现代人生活节奏快，工作压力大，现代禅意家居的出现让消费者感受到大自然的贴切，卸下社会的带来的包袱，让紧张的精神状态得到放松。因此，禅意家居设计回归自然的生活方式受到更多消费者的推崇和喜爱。
日本著名设计师原研哉说：“只有空的容器，才有收无尽东西的可能。”禅意家居的设计并不全是在感官上体验到佛文化的一些特征，在更高的层次上，禅意家居的简单并不代表没有，它通过去除无用之物，展示胜于豪华之美，注重家居产品的实用和舒适、选择环保的材料。正如“无印良品”的商品注重呈现产品的质地，包装力求简单朴素，使用环保的无漂白纸张做商品袋。这些明确的概念，让无印良品的商品给人带来一种新鲜而且纯粹的感觉。禅文化的精神理念向现代生活诠释了一种优质且可持续的现代生活方式，书写了一种还原本质的设计方式和崇尚自然、简约空无的美学特征。
结语
现代社会快节奏的生活方式背景下，禅意家居正被越来越多的消费者所接收，禅文化在现代家居产品中有效合理的应用体现在对禅意要素准确把握。文章提出禅意家居的三个外观要素和一个精神理念总结来讲就是通过产品的色彩、形态、材料三个方面来量化禅文化，并通过三个外观要素的相互融合来体现崇尚自然、简约空无的精神美学特征。
