霍山文庙的建筑特征探析

    朱会亚

    

    摘 要：文庙建筑是我国古代“礼制”建筑的重要构成，亦称“学宫”，是历代祭祀孔子的地方。其建筑形制受其规制的约束，但各个地方的文庙也融入了地方的建筑风格。本文主要阐述霍山文庙的建筑形制，并通过其建筑形制的分析，领会其霍山文庙的历史、科学、艺术价值。

    关键词：霍山文庙;建筑特征;价值

    霍山文庙，位于安徽省霍山县衡山镇文盛街16号。亦称学宫、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣庙。霍山文庙为庙学合一，既是祭祀孔子的场所，也承载着教育的功能，属县级文庙。省级文物保护单位，同时又是国家4A级旅游景区，是安徽省保存最为完整的文庙建筑群。

    1 霍山文庙的建置沿革

    霍山文庙，据《霍山县志》记载，始建于明弘治五年（1492年），历经三年完工。万历二十九年（1601年）曾就原庙址重加修缮，“使规制巍峨，精彩焕发，顿令邑中改观”。经清顺治、乾隆、康熙、嘉庆、道光多次修缮保存至今。霍山文庙整体做北朝南，中轴对称，由庙门、泮池泮桥、戟门、名宦祠、乡贤祠、东西庑殿、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁及附属建筑等组成，建筑面积2052平方米，布局完整，规模宏大，是安徽省保存最完整的明清文庙建筑群，同时文庙内还保留有大量的碑刻等附属文物。

    2 霍山文庙的建筑形制

    2.1 规整的平面布局

    文庙的建筑是我国古代“礼制”建筑的重要构成，是中国封建社会制度下的产物。礼制建筑都具有共同的规律可循，不仅注重单体建筑，而且非常注重群体建筑的组合，在其布局的安排上以一定轴线来组织序列空间，各个建筑单体按一条主轴线和若干轴线排列，规整的分布。霍山文庙亦不例外，据光绪三十一年《霍山县志》所载的文庙布局图可知，为左庙右学，前者是祭祀场所，后者是教育场所，庙学分开安排，形成多个院落。按其平面构成为：在主轴线上按棂星门→万仞宫墙→泮池泮桥→戟门→大成殿→崇圣祠排列;在次轴线上分别是省牲所→乡绅、名宦祠→东西庑殿→明伦堂、尊经阁。明弘治时期的文庙，由于多次被毁，其基本构成单位不得而知。从其单体建筑形制分析，仅有大成殿保存明代构件，余均为清中期至民国遗存。在上世纪七、八十年代，为拓宽文盛街，拆除棂星门，宫墙亦向北移，后在其入口建造庙门。现由各建筑单体与四周围墙围合而成一个独立的活动空间，庙学空间合二为一。其大成殿是文庙中最重要的建筑，“大成”二字源于孟子语“孔子之谓集大成也”。大成殿是文庙中祭祀供奉孔子的场所，同时供奉有所谓的“四配”、“十二哲”。大成殿设置在主轴线中间位置，体现了礼制上尊儒崇孔的规制。（见图1）

    2.2 霍山文庙主体建筑—大成殿的建筑形制

    霍山文庙的主体建筑—大成殿，是霍山文庙仅存的具有明代建筑风格并有明确纪年的古建筑。大成殿通高12.4米，通面阔19.72米，通进深13.62米。为殿堂式建筑，屋顶采用灰色蝴蝶瓦，重檐歇山式，它举折明显，翼角起翘平缓，不设斗拱，且木柱柱头上均设有大座斗承载梁架，亦有别于我省其它地区建筑风格。霍山文庙既符合官式建筑规制，又体现出当地地方建筑风格和工艺特色。大成殿面阔五间，严格按照文庙等级规制建造。

    大成殿整体平面呈“凸”型，前设月台，坐北面南，通面阔五间，通进深三间，一层四周带卷蓬廊，前檐柱间设槅扇，二层为木窗扇。殿内共用柱24根，其中明间前檐柱直径达58cm，且为梭形木柱，柱础为石质鼓式，上设有卷草雕刻图案。大殿山墙柱和后檐柱均为方形石柱，可能当时考虑到木柱设在墙体内宜腐蚀，故用以石柱代替。值得一提的时，木柱或石柱柱头上均设有大座斗承载木构架，为地方常用此节点方式处理。殿内东、西、北三面均设有神台，殿中间供奉孔子的塑像，其左右两侧为“四配”即复圣颜渊、宗圣曾参、述圣子思子、亚圣孟轲。东、西两侧为“十二哲”即闵子、冉耿、冉子、宰子、端木子、冉求、仲子、言子、卜子、颛孙子、有子、朱熹。

    大成殿的整个建筑为砖木结构，红墙青瓦，蔚为壮观。其中木构架分为上、下两层。下层为双步梁，卷蓬式，前檐柱设挑肩梁头，其下设狮形撑拱，雕刻拙朴。前檐木柱间设额梁，额梁上设梁栿，梁栿上饰以金色卷草云纹。明间后金柱间设置两道月梁，月梁间设置花瓶式木雕装饰，其下月梁上悬挂“万世师表”匾额。上层前后出单步，内为五架抬梁式结构，五架梁安装在柱头大座斗上，五架梁断面呈椭圆形，800x620mm，用材硕大，梁两端均伸出柱外，梁头柱内两端有弧线剥腮，并刻有梁眉，且描成金黄色。五架梁上施鼓型柱过渡承載三架梁，梁头均伸出柱外且雕刻象鼻形，鼓型柱两侧设有木雕驼峰;三架梁两端上设置替木，承托上金檩，梁中间施鼓型脊柱承托脊檩，脊檩饰以二龙戏珠彩绘，为清代绘制，笔墨端庄流畅，在我省现存文庙实例中已是少见。

    大成殿屋面采用灰色蝴蝶瓦铺筑，为地方传统做法。屋面举折檐步为四五举，金步为六举，脊步六举半，曲线柔和流畅。顶层屋面为歇山屋面，正、垂、戗基脊均用为砖脊砌筑，饰以纹饰，正脊两端用鳌鱼，中用殿刹，刹为葫芦形。歇山面不做推山，为砖砌，无悬鱼、惹草，很显然并非文庙的建筑规制，而是采用地方建筑手法。

    大成殿前设月台，是该建筑物的基础，也是它的组成部分。月台前设五级踏步，踏步中间有一块浮雕云龙御道，月台和踏步均采用当地红麻石铺筑，月台东、西及正面用花岗岩石栏杆相围，从其材质上分析，为后期安置。月台是祭祀孔子时歌舞行礼的场所，古代每逢祭祀孔圣人时，就在这里表演祭礼乐舞。

    总之，霍山文庙在建筑形制上既具有官式做法的特点，又反映了地方建筑风格和艺术特点，是安徽省保存最为完整的、规模最大的文庙建筑之一，其建筑形制和特色是极具历史、科学、艺术价值的。尤其霍山文庙大成殿的历代修葺工艺和手法，为文物研究者提供了供了极有价值的实例。

    参考文献

    [1]槐青.清光绪三十一年重修.霍山县志.

    [2]霍山县志.总纂莫飞.霍山县地方志编纂委员会编.黄山书社.1993

    [3]张书圣.霍山文庙琐谈.当代建设.2000.