打开智慧的钥匙
徐咏东
阅读，从大的远的方面说，它是人生的一个重要经历，是帮助你由无知到渊博，由阅读书籍到阅读人生的过程。从小的近的方面说，它则是中考高考的学生的一把双刃剑。因此，开设阅读课是非常有必要的。文学家列夫·托尔斯泰说过：理想的书籍，是智慧的钥匙。只有向学生推荐好书，让学生读好书，学生的智慧才能熠熠生辉。
纯粹的阅读课是一门新生事物。这门阅读课应该如何操作，实施，在我上这门课之前并没有可以借鉴，效仿的模式。依据语文课程标准中“培养学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品。受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”的要求，我最初的想法是：首先，初中的学生，视野面不能太窄，应该从各个方面汲取营养。只有先“宽”，才能培养他们丰富的联想和创造能力；只有先“宽”，才能后“深”，因此天文地理、科技文学、军事经济等等这些古今中外的书籍都在我向学生推荐的范畴之内。其次，要求学生一定要作摘抄。徐特立老先生曾有言：“买书不如借书，借书不如抄书，全抄不如摘抄。”可见，摘抄是必须的！但单纯的摘抄是不是最好的呢？我以为它只有起一个“再现”的作用。也因此，我想对学生提出更高一点的要求，即在摘抄的同时再写点赏析，评论的文字。此外，我还预设了一些专题讲座。希望通过赏析、点评让学生对一些名著有更深入的思考和独到的创新。
有了上面的设想，就有了后面的实施：在头一个月里，我选取了《军事天地》《我们爱科学》《名人的智慧与幽默》《礼仪与修养》《悲惨世界》等十几种书目给学生看。结果是几乎所有的学生都喜欢神话，寓言类作品（估计这跟学生的年龄段有关）。其中男生又主要偏向军事经济等内容的书籍，女生则偏向礼仪风俗等内容的书籍（大概这跟性别，意识形态是紧密相连的）。针对这种现象，我在每个班都开展了一项活动。这就是让学生把自己看的书籍拿出来相互交流，讨论，以达到知识的互补，思想的碰撞效果。而这样的活动也的确让学生的阅读面更开阔，阅读能力更强了。比如说七（4）班的女生袁芳洁就说：“我以前并不喜欢生物，可今天听顾凯讲的《昆虫记》感觉还是挺新鲜的，我以后要多看这方面的书。”七（5）班的男生徐鹏飞也说：“我以前根本就不注重衣着，但今天听了龚樾的礼仪知识，才晓得衣着也是一门学问！”
有了头一个月的“宽”，在第二、第三个月里，我希望学生往“深”里发展。因此，我从图书室里选取了一些青少版的文学名著。如《西游记》《水浒传》《红楼梦》《大卫·科波菲尔》《浮士德》《欧也妮·葛朗台》……然后搬至阅览室供学生阅读并摘抄。
但就是这个环节也出现了一些问题。比如说有的学生在阅读《浮士德》这部名著时，就对其中的插图及情爱描写大加诟病，而我本人也未对其认真审查，想当然地认为既然是青少版的，那么肯定没问题。可事实是，事情发生后当我翻阅了其中的插图也觉得不大适合初中生。教育学家别林斯基也曾指出：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。”所以，我自己反思：一、任何事都不能凭感觉下定论，都必须亲历亲为！二、问题摆在了面前，就应立即想办法应对、补救。
那么如何补救呢？我采取的办法是：立即在每个班举办一次讲座，题目就叫《怎样正确看待文学作品中的情与爱》。我从《圣经》讲到《古希腊神话》，从《断臂维纳斯》讲到《掷铁饼者》，从罗丹讲到鲁迅。我力求让孩子们真正辨清美与丑，善与恶，有一个科学的正确的世界观和人生观。而后看见学生由眉头紧锁到渐渐舒展，我的心也缓缓释然。
再譬如说关于摘抄。虽然开学第一天我就已跟学生讲明了摘抄的格式，摘抄的方法，但当学生把摘抄本送交上来的时候，我发现还是有些学生根本不知摘抄什么样的内容才是有意义的！另外还有些学生所谓的点评跟摘抄的内容根本就风马牛不相及。面对此种现象，我采取了向学生展示我自己的摘抄评论本和图书室里找到的名家名人的言论范本的方法，同时附带讲解。记得当时就有学生说，“老师，评论还可以这样写？”，“这些名家的点评好到位，让我视野变开阔了耶！”看见他们茅塞顿开的神情，我有一种欣慰的感觉。
当然，以上只是针对我校学生状况采取的一些措施。怎样切实有效地利用好这把“钥匙”，最大限度地打开学生的智慧，让孩子们读的每一本好书，就似和许多高尚的人在谈话（笛卡尔语）。让孩子们读的每一本好书，就似给他们的理智和心灵插上了翅膀（高尔基语）。相信还有很多课题亟待我们共同思考、探索、求证。
（作者单位：武汉市硚口区常码头中学）
阅读，从大的远的方面说，它是人生的一个重要经历，是帮助你由无知到渊博，由阅读书籍到阅读人生的过程。从小的近的方面说，它则是中考高考的学生的一把双刃剑。因此，开设阅读课是非常有必要的。文学家列夫·托尔斯泰说过：理想的书籍，是智慧的钥匙。只有向学生推荐好书，让学生读好书，学生的智慧才能熠熠生辉。
纯粹的阅读课是一门新生事物。这门阅读课应该如何操作，实施，在我上这门课之前并没有可以借鉴，效仿的模式。依据语文课程标准中“培养学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品。受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”的要求，我最初的想法是：首先，初中的学生，视野面不能太窄，应该从各个方面汲取营养。只有先“宽”，才能培养他们丰富的联想和创造能力；只有先“宽”，才能后“深”，因此天文地理、科技文学、军事经济等等这些古今中外的书籍都在我向学生推荐的范畴之内。其次，要求学生一定要作摘抄。徐特立老先生曾有言：“买书不如借书，借书不如抄书，全抄不如摘抄。”可见，摘抄是必须的！但单纯的摘抄是不是最好的呢？我以为它只有起一个“再现”的作用。也因此，我想对学生提出更高一点的要求，即在摘抄的同时再写点赏析，评论的文字。此外，我还预设了一些专题讲座。希望通过赏析、点评让学生对一些名著有更深入的思考和独到的创新。
有了上面的设想，就有了后面的实施：在头一个月里，我选取了《军事天地》《我们爱科学》《名人的智慧与幽默》《礼仪与修养》《悲惨世界》等十几种书目给学生看。结果是几乎所有的学生都喜欢神话，寓言类作品（估计这跟学生的年龄段有关）。其中男生又主要偏向军事经济等内容的书籍，女生则偏向礼仪风俗等内容的书籍（大概这跟性别，意识形态是紧密相连的）。针对这种现象，我在每个班都开展了一项活动。这就是让学生把自己看的书籍拿出来相互交流，讨论，以达到知识的互补，思想的碰撞效果。而这样的活动也的确让学生的阅读面更开阔，阅读能力更强了。比如说七（4）班的女生袁芳洁就说：“我以前并不喜欢生物，可今天听顾凯讲的《昆虫记》感觉还是挺新鲜的，我以后要多看这方面的书。”七（5）班的男生徐鹏飞也说：“我以前根本就不注重衣着，但今天听了龚樾的礼仪知识，才晓得衣着也是一门学问！”
有了头一个月的“宽”，在第二、第三个月里，我希望学生往“深”里发展。因此，我从图书室里选取了一些青少版的文学名著。如《西游记》《水浒传》《红楼梦》《大卫·科波菲尔》《浮士德》《欧也妮·葛朗台》……然后搬至阅览室供学生阅读并摘抄。
但就是这个环节也出现了一些问题。比如说有的学生在阅读《浮士德》这部名著时，就对其中的插图及情爱描写大加诟病，而我本人也未对其认真审查，想当然地认为既然是青少版的，那么肯定没问题。可事实是，事情发生后当我翻阅了其中的插图也觉得不大适合初中生。教育学家别林斯基也曾指出：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。”所以，我自己反思：一、任何事都不能凭感觉下定论，都必须亲历亲为！二、问题摆在了面前，就应立即想办法应对、补救。
那么如何补救呢？我采取的办法是：立即在每个班举办一次讲座，题目就叫《怎样正确看待文学作品中的情与爱》。我从《圣经》讲到《古希腊神话》，从《断臂维纳斯》讲到《掷铁饼者》，从罗丹讲到鲁迅。我力求让孩子们真正辨清美与丑，善与恶，有一个科学的正确的世界观和人生观。而后看见学生由眉头紧锁到渐渐舒展，我的心也缓缓释然。
再譬如说关于摘抄。虽然开学第一天我就已跟学生讲明了摘抄的格式，摘抄的方法，但当学生把摘抄本送交上来的时候，我发现还是有些学生根本不知摘抄什么样的内容才是有意义的！另外还有些学生所谓的点评跟摘抄的内容根本就风马牛不相及。面对此种现象，我采取了向学生展示我自己的摘抄评论本和图书室里找到的名家名人的言论范本的方法，同时附带讲解。记得当时就有学生说，“老师，评论还可以这样写？”，“这些名家的点评好到位，让我视野变开阔了耶！”看见他们茅塞顿开的神情，我有一种欣慰的感觉。
当然，以上只是针对我校学生状况采取的一些措施。怎样切实有效地利用好这把“钥匙”，最大限度地打开学生的智慧，让孩子们读的每一本好书，就似和许多高尚的人在谈话（笛卡尔语）。让孩子们读的每一本好书，就似给他们的理智和心灵插上了翅膀（高尔基语）。相信还有很多课题亟待我们共同思考、探索、求证。
（作者单位：武汉市硚口区常码头中学）
