小学语文教学中价值引导的策略研究
邓丽玲 徐祝山
摘 要：新课程标准明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生的感受、体验和理解。”同时还要“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。”然而在我们具体的教学实践中，有时学生的独特感受会发生偏差，甚至会出现是非不分的理解。那作为教者就必须进行价值的引领，让学生回到正确的轨道上来。
关键词：小学语文教学; 价值引导; 策略研究
中图分类号：G623.2 ? ? ? ? ? ? ? 文献标识码：A ? ? ?文章编号：1006-3315（2018）01-043-001
在阅读教学中，可以采用以下几种引导策略：
一、帮助学生明确价值建构的性质
在阅读教学中，很多学生并不认为自己对文本的价值理解是错误的，也不承认教师引导的观点是正确的，即使在承认教师观点是正确性的情况下，仍然坚持自己观点的正确性。比如在教学《妈妈的爱》时，学生坚持认为那个为孩子扇扇子的妈妈是不伟大的。在这一过程中，教师的主要任务是引导学生注意自己在进行价值建构过程中所忽略了的重要的内容。教师要鼓励学生说出自己的看法，然后通过特定的问题引导学生反省的内容和方向，尤其要使学生注意到那些被他忽略了的重要经验，因为这些经验就是学生当前价值曲解的认知基础。引导学生对这些经验重新加以体验和评价，就能使学生很快发现自己的认知过程是不合逻辑的，一旦认识到自己价值建构中的逻辑错误，也就有可能从这种不合理的认知框架中摆脱出来。
二、价值辨析
教学《三打白骨精》，最后我请同学们评点故事中的人物，对于孙悟空和白骨精的评价基本一致，但在评点唐僧时出现了不同的声音。有学生说：“唐僧胆小怕事、软弱无能，孙悟空保这样的人到西天取经真是不值得。”有学生说：“唐僧是非不分，孙悟空如此为他，他却一再地责怪孙悟空，不像是什么得道的高僧。”毋庸置疑，上述观点是学生们认真阅读以后得到的真实的感受，但这种对唐僧的评价显然是不全面的，此时作为教者就必须予以引领。我首先问学生：“唐僧为什么一再的责怪孙悟空？”“因为他一再的杀生啊。”接著我又问：“对于一个佛家弟子来说什么最重要？”“不杀生，以慈悲为怀。”“那你认为他对孙悟空的指责对吗？请大家再来评评唐僧。”生1：“唐僧大慈大悲，但过于迂腐，是非不分，对敌人仁慈就是对自己的残忍。”生2：“唐僧终究是肉眼凡胎，看不穿妖魔鬼怪，可以责怪，但不可以痛恨。”再次评价时学生的发言显然多了一些理性和客观：唐僧之所以责怪孙悟空是因为他有一颗善心，多次责怪更体现了他对善的执着。试想一下，如果我们只是一味的去珍视学生的独特感受，而不加以正确的引领，那么唐僧的是非不分的形象将会植根在学生的大脑中，甚至还会产生对善的一种拒绝和鄙视。
三、语义分析
学生对文本的价值曲解有很多是由深层错误观念导致的。在贝克的认知理论中，深层错误观念指的是导致个体认知曲解的核心的观念，这些观念已经根植于个体的意识之中，没有具体所指，并不对应某一具体的事件和行为，也难以通过具体的情境加以检验，甚至不为个体所觉察，也不会随外在情境的改变而改变，其表现形式往往是一些抽象的与某种概念有关的命题，如“这个妈妈很无能”等。通过这种语义分析和转换，教师就可以引导学生把代表他深层错误观念的无意义的句子转变成具体的、有特定意义的句子，使他学会把“人”分解为一些特定的事件和行为，并在一定的社会参照下来评价他们。通过这一客观化的过程，学生就有可能学会依据较为客观的标准来看待所要评价的人物，从而使他能够用对具体事件的评价来代替他对人物的整体性的评价。
四、补充阅读
在阅读教学中，补充阅读材料对转变学生的价值评价是一种有效的手段。但是，在阅读教学中，补充什么材料，如何补充材料却不是随意的，必须根据学生在对文本理解中出现的价值曲解的性质和状况选择阅读材料的内容。一般而言，补充的内容可以从两个方面考虑，其一是补充有关文本所要传达的价值取向本身的意义，其二是补充体现文本价值取向的故事性文章。这两类材料各有所长，前者能更深刻地向学生传递价值观本身的意义，是一种理论性质的说明，这种材料能用简明的语言传达出深刻的道理，使人警醒，给人的心灵以震撼的力量。贝克认为，对事物的认识是进行评价的基础，有什么样的认识便有什么样的评价。当学生个体的价值认识有了提高之后，紧随而来的便是价值判断的改变和升华。
五、合理分解价值理解的层次
价值观是一个抽象的东西，尤其是对于低年级的学生来说，更是一个空洞的、无形的概念，要学生接受这些看不见摸不着的概念本身就不是一件容易的事情。因此，在阅读教学中，要转变学生的观念，必须把文本所要传达的价值取向分解成不同的层次，根据学生的心智成熟的程度进行不同程度的引导。引导的程度过高，学生理解不了，引导的程度过低，学生会对此不屑。维果茨基认为，教学要保持在学生的最近发展区才能取得最好的效果。比如在教学《王二小》一课时，这篇课文安排在小学第二册，如果把王二小的“舍小我成全大我”的精神生硬地灌输给一群七岁左右的当代娃，他们自然会提出“值不值”的价值询问。如果教学这篇文章时突出王二小的机智、勇敢、临危不惧的品质和敌人的残忍凶狠，学生就会建构出一个可爱的王二小形象和可憎的敌人形象，从而培养学生爱憎分明的观念，学生会因为喜欢王二小这个人物而感受到他的精神，而不是质疑他的死到底“值不值”。
“教学有法，但无定法”。阅读教学中的价值引导策略很多，远不止以上所述几种，但是无论哪种引导策略都不是万能的，教师必须根据学生价值建构过程中出现的逻辑错误和文本特点，灵活地加以运用，才能引导学生正确理解文本价值取向，并指导学生价值观的发展。
