“假得太明显”，高校学生证上的启功书法被指伪作

    胡克非

    近日，关于北京师范大学学生证扉页，印刷的书法家启功撰写的校训“学为人师，行为世范”，疑为伪作的消息在书画圈引发风波。

    有书法爱好者撰文表示，对比北京师范大学学生证和启功真迹，两者字体有明显区别，学生证上的字体从向背关系到书法水平和启功真迹相去甚远。

    是启功写了多个版本还是网友恶意篡改图片？是何原因造成了不同版本学生证上启功的书法作品产生“云泥之分”？

    多名北京师范大学在读学生给《中国新闻周刊》发来了学生证扉页的照片。可以发现在2020年之前，本科、研究生学生持有的学生证扉页上的启功书法作品并无问题，问题出在2020年后，北师大本部和珠海校区的绝大部分学生都持有“疑似伪作书法”作品版本的学生证。

    书法爱好者李先生前不久就发现了这个问题，还在启功爱好者的群中和朋友交流过此事。

    “启功先生生前留下过大量书法作品，无论是在拍卖行还是坊间，真迹都并不罕见，和许多古代大家相比，爱好者们更容易通过启功先生的真迹来学习、欣赏、临摹他的字迹，这一版学生证上的字，我们几个朋友都觉得不太对。”李先生对《中国新闻周刊》表示。

    和普通爱好者不同，多年前，李先生曾经是一名北京师范大学书法专业的在职研究生，启功曾为北京师范大学写下的校训，被刻在校训碑上矗立在北京师范大学校园内。

    那是校友为纪念母校100周年校庆捐赠的，正面是启功所题的八个大字“学为人师，行为世范”，背面则是启功题的一首诗：“学府英名，祖国殊荣。群伦领袖，教育高风。周一百岁，学术峥嵘。千秋万世，木铎长鸣。”

    “国内顶尖学府，怎幺会搞出这样的错误？”李先生对此表示费解。

    为此，《中国新闻周刊》联系到北京师范大学某教授，他显然要比李先生更早得知此事。

    “这个错误的版本不用讨论，肯定是伪造的，而且手法很低劣，可以说是一眼假。”该教授对《中国新闻周刊》表示。

    “不久前，学校教务处的老师曾向我询问，学生证上的书法是不是假的，我就告诉他（她），肯定是假的，他们对此也很震惊。”该教授说。

    但是由于工作性质和内容不同，受访教授并不清楚，错误版本的学生证是何时、如何印发的，错误的版本印刷了多少数量也无从知晓。

    “其实，学校在印发书法、绘画作品之前，如果能和我们教师提前沟通一下，这个错误肯定不会发生，就像启功先生的字，别说和教师沟通，找个书法系的学生问一下，都不应该出错。”前述受访教授表示。

    事发之后，不少网友推测此事发生的原因，有人提出，会不会是启功生前写过很多个版本，最终在更新学生证版本时采用了不同版本。

    对此，李先生和受访教授均否认了这样的说法。该教授认为，书法家的确可以相同题材撰写多幅作品，但是不会出现像学生证上水准差距如此之大的情况。

    李先生更是拿出了考证依据，“最初启功先生撰写的校训是写在大约16开裁切好的宣纸上，题头还有‘校训’二字，这版校训曾经排版成横式用于学校的宣传明信片上。”

    再后来，启功撰写了校训的繁体版本和简体版本，简体版本就是后来广泛运用在学校宣传、学生证、录取通知书和校训碑上的版本。

    用这三个版本和北京师范大学学生拿到的“疑似伪作”的学生证上的字体相对比，同样有不小的差距。

    在版本说之外，又有人提出，在电脑输入法端，有一种名为“方正启体”的字体可以录入启功的字体，错误版本学生证是否是通过输入法录入的？

    受访教授同样否定了这样的说法，“方正启体，是已退休的北京师范大学书法系主任秦永龙教授在上世纪90年代末期，在启功的推荐下，逐字手写录入到电脑字库中的，秦老师不可能写出来学生证上那样错误的字体。”

    北京师范大学档案馆相关负责人对《中国新闻周刊》表示，启功所书校训真迹，简体、繁体两个版本均妥善保存在档案馆中，教务部做学生证的时候，曾让档案馆提供了相关原始图片，“但后来制作学生证的公司反馈，图片清晰度不够，素材库里有矢量图，他们就擅自使用了。目前学校高度重视，正在调查该公司是从何处获取的矢量图素材。”

    随着事件发酵，不少人开始揣测“恶意伪造”和背后可能的非法牟利目的，对此，李先生认为，“恶意伪造”从而实现牟利的可能性不大。

    “启功先生的字体市面上流传很广，研究者也很多，爱好者也很多，这样水平的仿品，是不可能在市场上蒙混过关的，比这个更真的假货，有的是。”李先生对《中国新闻周刊》说。

    采访中，所有受访的北京师范大学在读学生均向《中国新闻周刊》表示，自己明确知道学生证上的校训是启功写的，但是并不清楚哪个版本是真的，哪个版本是伪作。

    

    启功真迹

    

    为学生证上的字体

    6月27日，《中国新闻周刊》新媒体报道后，当日晚间，北京师范大学发布情况通报称，经过查证，在该校新版学生证制版过程中，印制方认为该校提供的“校训”标识原片的分辨率不高，以其素材库中的“校训”标识图进行了替换，相关部门审核把关不严，未能发现两者差异。

    目前，北京师范大学已印制新证，后续将及时完成更换工作，并销毁原证件。

    据了解，1997年，北京师范大学迎来95周年华诞，因为时代变迁，始终没有规范师生行为的校训，于是学校领导经过研究决定在全校范围内征集校训，要把校训作为学校培育人才的指导思想、师生的行为准则和奋斗目标。许多师生都提交了自己所拟的方案，但是学校有关领导总感觉内容不能够突出学校特色，任何大学都可以适用。

    时任北京师范大学党委书记的袁贵仁想起了1993年北京师范大学出版社建成时，启功写下的八个字“师垂典则，范示群伦”，据启功生前助手侯刚回忆，“启功当年认为，典则就是你做一件事都应该有规矩，有规则，这样你才能给别人做一个表率。”

    袁贵仁本想用这八个字作为校训，但启功拒绝了，他认为，这八个字太文绉绉，不够通俗，随后他拟定了两个版本的校训，一则为“教学相长，自强不息”，另一则为“学为人师，行为世范”。

    “学为人师，行为世范”这版校训一经公布，立即得到全校师生的一致认同。随后，学校请启功撰写校训，他欣然应命但特别强调：“校训之撰，当属学校。校训碑正面右首当署‘北京师范大学校训’。”落款为启功敬书，在启功看来，校训面前，自己只是学校的普通一员。

    后来，启功这样总结他对校训的理解：“所学，足为后辈之师;所行，应为后人之范。”他进一步解释，“学，是指每位师生应具有的学问、知识以及技能，仅仅‘具有’还不够，要达到一定的程度，是要能够成为后学的师表;行，是指每位师生应有的品行，这包括思想、行为、待人、对己，方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为世界上、社会中的模范。这种模范，不是等待旁人选举出来，而是自己随时扪心自问，有没有可惭愧的思想行为。校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选，但是每位师生，都生活在自己前后左右无数人的雪亮公平的眼睛中。”

    1993年，启功发现有人冒充他的名义进行古字画鉴定，并在赝品上以他的名字题字“此系真迹”，造成了书画市场的混乱。对此启功很愤怒，并表示，“有人冒充我的字画，我无所谓，假冒前人的作品，拉着我作证明，就是坑人了！”

    启功一生坎坷，没有留下后人，也不承认自己有书法弟子。但他为人豁达，幽默风趣，至今社交媒体上仍流传着他生前讲座中不少精彩的片段。

    晚年，友人关切启功的身体经常会问：“您最近身体怎幺样？”启功常回答：“鸟乎了。”

    “何谓鸟乎？”启功笑眯眯地回答，“就是差一点就乌乎了！”

    倘若启功先生在世，看到学生证上和自己书法水平差了不止一点的“校训”，会是何感想？