“假得太明显”,高校学生证上的启功书法被指伪作

    胡克非

    近日,关于北京师范大学学生证扉页,印刷的书法家启功撰写的校训“学为人师,行为世范”,疑为伪作的消息在书画圈引发风波。

    有书法爱好者撰文表示,对比北京师范大学学生证和启功真迹,两者字体有明显区别,学生证上的字体从向背关系到书法水平和启功真迹相去甚远。

    是启功写了多个版本还是网友恶意篡改图片?是何原因造成了不同版本学生证上启功的书法作品产生“云泥之分”?

    多名北京师范大学在读学生给《中国新闻周刊》发来了学生证扉页的照片。可以发现在2020年之前,本科、研究生学生持有的学生证扉页上的启功书法作品并无问题,问题出在2020年后,北师大本部和珠海校区的绝大部分学生都持有“疑似伪作书法”作品版本的学生证。

    书法爱好者李先生前不久就发现了这个问题,还在启功爱好者的群中和朋友交流过此事。

    “启功先生生前留下过大量书法作品,无论是在拍卖行还是坊间,真迹都并不罕见,和许多古代大家相比,爱好者们更容易通过启功先生的真迹来学习、欣赏、临摹他的字迹,这一版学生证上的字,我们几个朋友都觉得不太对。”李先生对《中国新闻周刊》表示。

    和普通爱好者不同,多年前,李先生曾经是一名北京师范大学书法专业的在职研究生,启功曾为北京师范大学写下的校训,被刻在校训碑上矗立在北京师范大学校园内。

    那是校友为纪念母校100周年校庆捐赠的,正面是启功所题的八个大字“学为人师,行为世范”,背面则是启功题的一首诗:“学府英名,祖国殊荣。群伦领袖,教育高风。周一百岁,学术峥嵘。千秋万世,木铎长鸣。”

    “国内顶尖学府,怎幺会搞出这样的错误?”李先生对此表示费解。

    为此,《中国新闻周刊》联系到北京师范大学某教授,他显然要比李先生更早得知此事。

    “这个错误的版本不用讨论,肯定是伪造的,而且手法很低劣,可以说是一眼假。”该教授对《中国新闻周刊》表示。

    “不久前,学校教务处的老师曾向我询问,学生证上的书法是不是假的,我就告诉他(她),肯定是假的,他们对此也很震惊。”该教授说。

    但是由于工作性质和内容不同,受访教授并不清楚,错误版本的学生证是何时、如何印发的,错误的版本印刷了多少数量也无从知晓。

    “其实,学校在印发书法、绘画作品之前,如果能和我们教师提前沟通一下,这个错误肯定不会发生,就像启功先生的字,别说和教师沟通,找个书法系的学生问一下,都不应该出错。”前述受访教授表示。

    事发之后,不少网友推测此事发生的原因,有人提出,会不会是启功生前写过很多个版本,最终在更新学生证版本时采用了不同版本。

    对此,李先生和受访教授均否认了这样的说法。该教授认为,书法家的确可以相同题材撰写多幅作品,但是不会出现像学生证上水准差距如此之大的情况。

    李先生更是拿出了考证依据,“最初启功先生撰写的校训是写在大约16开裁切好的宣纸上,题头还有‘校训’二字,这版校训曾经排版成横式用于学校的宣传明信片上。”

    再后来,启功撰写了校训的繁体版本和简体版本,简体版本就是后来广泛运用在学校宣传、学生证、录取通知书和校训碑上的版本。

    用这三个版本和北京师范大学学生拿到的“疑似伪作”的学生证上的字体相对比,同样有不小的差距。

    在版本说之外,又有人提出,在电脑输入法端,有一种名为“方正启体”的字体可以录入启功的字体,错误版本学生证是否是通过输入法录入的?

    受访教授同样否定了这样的说法,“方正启体,是已退休的北京师范大学书法系主任秦永龙教授在上世纪90年代末期,在启功的推荐下,逐字手写录入到电脑字库中的,秦老师不可能写出来学生证上那样错误的字体。”

    北京师范大学档案馆相关负责人对《中国新闻周刊》表示,启功所书校训真迹,简体、繁体两个版本均妥善保存在档案馆中,教务部做学生证的时候,曾让档案馆提供了相关原始图片,“但后来制作学生证的公司反馈,图片清晰度不够,素材库里有矢量图,他们就擅自使用了。目前学校高度重视,正在调查该公司是从何处获取的矢量图素材。”

    随着事件发酵,不少人开始揣测“恶意伪造”和背后可能的非法牟利目的,对此,李先生认为,“恶意伪造”从而实现牟利的可能性不大。

    “启功先生的字体市面上流传很广,研究者也很多,爱好者也很多,这样水平的仿品,是不可能在市场上蒙混过关的,比这个更真的假货,有的是。”李先生对《中国新闻周刊》说。

    采访中,所有受访的北京师范大学在读学生均向《中国新闻周刊》表示,自己明确知道学生证上的校训是启功写的,但是并不清楚哪个版本是真的,哪个版本是伪作。

    

    启功真迹

    

    为学生证上的字体

    6月27日,《中国新闻周刊》新媒体报道后,当日晚间,北京师范大学发布情况通报称,经过查证,在该校新版学生证制版过程中,印制方认为该校提供的“校训”标识原片的分辨率不高,以其素材库中的“校训”标识图进行了替换,相关部门审核把关不严,未能发现两者差异。

    目前,北京师范大学已印制新证,后续将及时完成更换工作,并销毁原证件。

    据了解,1997年,北京师范大学迎来95周年华诞,因为时代变迁,始终没有规范师生行为的校训,于是学校领导经过研究决定在全校范围内征集校训,要把校训作为学校培育人才的指导思想、师生的行为准则和奋斗目标。许多师生都提交了自己所拟的方案,但是学校有关领导总感觉内容不能够突出学校特色,任何大学都可以适用。

    时任北京师范大学党委书记的袁贵仁想起了1993年北京师范大学出版社建成时,启功写下的八个字“师垂典则,范示群伦”,据启功生前助手侯刚回忆,“启功当年认为,典则就是你做一件事都应该有规矩,有规则,这样你才能给别人做一个表率。”

    袁贵仁本想用这八个字作为校训,但启功拒绝了,他认为,这八个字太文绉绉,不够通俗,随后他拟定了两个版本的校训,一则为“教学相长,自强不息”,另一则为“学为人师,行为世范”。

    “学为人师,行为世范”这版校训一经公布,立即得到全校师生的一致认同。随后,学校请启功撰写校训,他欣然应命但特别强调:“校训之撰,当属学校。校训碑正面右首当署‘北京师范大学校训’。”落款为启功敬书,在启功看来,校训面前,自己只是学校的普通一员。

    后来,启功这样总结他对校训的理解:“所学,足为后辈之师;所行,应为后人之范。”他进一步解释,“学,是指每位师生应具有的学问、知识以及技能,仅仅‘具有’还不够,要达到一定的程度,是要能够成为后学的师表;行,是指每位师生应有的品行,这包括思想、行为、待人、对己,方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为世界上、社会中的模范。这种模范,不是等待旁人选举出来,而是自己随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行为。校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选,但是每位师生,都生活在自己前后左右无数人的雪亮公平的眼睛中。”

    1993年,启功发现有人冒充他的名义进行古字画鉴定,并在赝品上以他的名字题字“此系真迹”,造成了书画市场的混乱。对此启功很愤怒,并表示,“有人冒充我的字画,我无所谓,假冒前人的作品,拉着我作证明,就是坑人了!”

    启功一生坎坷,没有留下后人,也不承认自己有书法弟子。但他为人豁达,幽默风趣,至今社交媒体上仍流传着他生前讲座中不少精彩的片段。

    晚年,友人关切启功的身体经常会问:“您最近身体怎幺样?”启功常回答:“鸟乎了。”

    “何谓鸟乎?”启功笑眯眯地回答,“就是差一点就乌乎了!”

    倘若启功先生在世,看到学生证上和自己书法水平差了不止一点的“校训”,会是何感想?

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