真深相宜话作文

    张国锐

    【摘要】作文中，真情和卓识比技巧和形式更为重要。要让作文有真情有见识必须要有静心修身的意识，要有观察思考的习惯，要有读书思考的习惯，要有写作思考的习惯。

    【关键词】作文；真情；卓识

    文贵有真情。记叙性散文和抒情性散文需要以真情感染人，议论文又何尝不需要激情？自古传世名篇，均是至情至性的文章。

    文贵有卓识。文章最忌随人后，文章最忌百家衣。好文章，当高瞻远瞩，洞幽烛微，见人之所未见，发人之所未发，于平凡处见高尚，于细微处见精神。

    那么，怎样让文章有真情有识见呢？

    一、要有静心修身的意识。文章要写出真情卓识，首先要有一双慧眼、一颗慧心，有纯真高尚的赤子之心。要有正确的人生观、价值观，去偏狭和庸俗，存宽厚和仁慈，才可写出至性之文。罗丹说，生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。用审美的眼光观照世界，则世间处处有美，处处有爱。人们常说：“文如其人。”思想丰富之人，其文往往缜密细致；粗枝大叶之人，其文往往粗疏浅薄。曾子一日三省自身，我们也要时时检点自我，让灵魂升华，使心性提高，文章的境界自然会逐步提高。

    二、要有观察思考的习惯。生活是一本大书，我们要有一颗率真鲜活的心灵，深入人间正道，以社会良心关心民生疾苦，思考人生意义，挖掘有价值有意义的东西。试想，如果连我们自己都不曾“泣下沾襟”、“椎心长叹”，都不曾被深深打动，如何能写出让别人动情的文字呢？王安石游褒禅山，悟出成功需要“志”、“力”、“外物”三个条件的道理。鲁迅由钞票折价兑换现银的生活小事联想到国民奴性这一沉重话题，有力地抨击了封建专制主义和蒙昧主义。可见，只要有心，是可以写出有深度、有分量的文章的。

    三、要有读书思考的习惯。读书时，我们沉浸在书的意境中，“活在别人的世界里”，与之一同欢笑或痛苦，增加了个性体验，丰富了个人生活。读刘墉散文明白事理，读毕淑敏散文感受真情，读周国平散文获得生命意识，读《中华活页文选》拥有高尚的人生品位。许多文章甚至大本著作都源于阅读。王安石写《读孟尝君传》，王夫之写《读通鉴论》，臧克家写《纳谏与止谤》，都从书中获得新思想，产生新认识。

    四、要有写作思考的习惯。写作是整理、储备思想感情的有效途径；思考要用联想和想象。联想和想象，可以生情，可以明理，可以增识。苏轼探究石钟山命名原因，联想到前人的看法，悟出只有亲身实践才能作出正确判断的道理；郁达夫赞美故都的秋，联想到南国之秋，使北国之秋的“清、静、悲凉”的特点更鲜明；鲁迅总结刘和珍等烈士死难的意义，联想到女子数千年受压抑的历史，歌颂了中国女性的勇敢坚毅精神；钱钟书评价《伊索寓言》，联系到现实生活，得出“寓言会让孩子变幼稚碰壁上当”的结论；巴金由眼前的灯联想到其他给人们带来光明和希望的灯，表达了抗战必胜的坚定信念……插上联想和想象的翅膀，我们的思维触角广阔而深邃！机遇不会垂青无准备的头脑，灵感萌生于丰厚的思考土壤。

    关注生活，用心读书，是积蓄情感获得卓识的两大源头。注重积累，养成表达的习惯，有创新的意识，我们一定会在写作上取得丰硕的成果！