在议论文教学中培养学生的写作思维能力
庄子说：“四时有明法而不议，万物有成理而不说。”万事万物都蕴藏着深厚的道理。古人有“格物致知”之说，“众物之表里精粗，一草一木，皆涵至理”。
议论文重在“说理”，是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。一个人认识事物、分析现象、思考问题的能力和水平，决定他说理的能力。在议论文教学中，我们应锤炼学生的思想，提高学生的思维能力，引导学生对事理剖析入微，擘肌析理，闪烁思想的光芒。
《初中语文新课程标准》（2011版）关于议论文的教学目标是：“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”
初中阶段，切实有效的议论文教学有助于发展学生的逻辑思维能力，培养学生思维的缜密性。所以，我们要引导学生把握议论文文体特点，明确课程标准对议论文教学的要求，在阅读和写作教学中培养学生的思维能力。
议论文教学中的思维训练实施路径：
一、在阅读教学中，培养思维能力
1.把握教学重点，进行思维训练。议论文阅读教学的重点：
（1）提炼或概括文章的论点（中心论点和分论点）
（2）理清论证思路（提出问题——分析问题——解决问题）（全篇、段与段、独立段）
（3）掌握论据的类型（事实论据、道理论据）
（4）辨析论证的方法（举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证）
（5）品读议论文准确严密的语言（可随文教复句中的关联词语）
学生在概括论点、分析论据、分析论证，品读语言的过程中，理解文章内在的逻辑关系、论证的严密性和条理性。品析并学习论证的条分缕析和严谨缜密。
2.读写结合，延伸拓展。立足文本，对他人的思维成果进行思考和判断、补充。
（1）补写事实论据。《怀疑与学问》中：“古往今来科学上的新发明，哲学上新的理论，美术上的新作风，都是这样产生的。”请你就这句话拟写论据。如：
當哥白尼·布鲁诺质疑了“地心说”之时，新的“日心说”带领人们重新认识了这个世界;
当但丁书写下《神曲》抨击教皇的思想压迫时，文艺复兴的思潮涌现了;
当莫奈与传统教条的学院派背道而驰的时候，直抒性灵的印象派诞生了;
……一声声对于真理的疑问与呐喊响彻云霄，拨开重重迷雾，使人们一步步地逐渐认清整个世界。
（2）补写道理论据。《怀疑与学问》中的观点：“做学问不能盲从和迷信，要有怀疑的精神。”补写道理论据。如：
1.孔子说：“疑是思之始，学之端。”孟子有言：“尽信书，则不如无书。”学问学问，学中有问，而这所谓的问，就是质疑。无数先贤用他们的思考心得告诉我们：对于学问，怀疑精神的重要。
2.“打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号”，巴尔扎克曾这样说过，科学探究有五大步骤：“提出问题、作出假设、实验探究、分析讨论、得出结论。”从提出问题而始，以得出结论而终。因而无论科学家想要有任何方面的创新探索，第一步必得从怀疑开始。
（3）补写分论点。培养学生的议论性思维，可以引导学生学习文章所运用的思维方法，学以致用并延伸拓展。可以补写分论点。
【要求】1.可以用相关典型的事例、名言等材料作为论据，证明观点。2.要对所用的材料作具体的分析，不能只是简单的“观点+材料”。论证，有了“论——论述”，才有“证——证明”。
如：（1）怀疑精神要与具体的行动相结合。“怀疑不是缺点，总是疑而并不能下断语，这才是缺点。”鲁迅曾这样告诫过人们，任何的怀疑都是要付出行动的。当苹果砸在休息的牛顿的头上，他不仅怀疑为何苹果是往下掉的，而且经过了具体的研究，发现了万有引力。怀疑和行动，两者兼备，他才最终推动了物理学的发展。（引用论证、举例论证）
（2）怀疑能为学习的过程增添乐趣。著名数学家华罗庚曾讲述他的学习方法：他在阅读文学著作时先只读四分之一，之后放下书来，慢慢思考，提出疑问，再打开书阅读。这样的阅读，不仅能细细揣摩作者深意，还能让阅读充满探究的趣味。（举例论证）
在拟写的过程中，能从多个侧面挖掘论点的内涵。从不同角度，不同侧面，不同的层次对中心论点进行充分有力的论证。在写的过程中，锻炼了自己思考论证的能力。
3.在阅读课上，可以围绕相关的论点衍生讨论以及辩论活动：如：
（1）《怀疑与学问》 怀疑精神非常可贵，那么是否对于一切问题都要去怀疑呢？
（2）《敬业与乐业》作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”对这个问题，你怎么看？
同学间展开讨论，要求：观点明确，表达清楚。培养学生能清晰的、有条理的、有思辨性的、有深度的议论说理。
二、在语文活动中，提高思维能力
议论文的语文活动，常见的有辩论赛，演讲活动等。
1.在班级开辟“时事专栏”，及时更换时事，自由跟帖讨论。
2.举办辩论赛，在辩论中提高思维水平。观察日常生活现象，组织学生观察并展开讨论，发表自己的见解和主张，提高表达说理能力。日常生活的各类现象是我们训练学生思维能力的生动素材，贴近他们的生活，他们更容易产生深度思考。
3.开展主题演讲活动。班级学生曾沉溺于电子游戏。与其辛苦地说教，不如让他们自己面对这个问题，引导他们理性而深入地看待问题。因此，我组织同学们对这个现象展开讨论，在班级举行演讲活动。
要求：1.能透过现象看本质。（1）从现象中找原因，由果溯因。（2）从现象中找本质，由表及里。（3）从现象中找启迪，意义分析，分析现象给人的启示。2.要以理服人，注重“思辨”性。要能联系地看问题，避免孤立地看问题。3.要把理说透讲深，条分缕析。注重思维的条理性。“不仅言之有物，而且言之有序，言之有理。”所以，我设计出了四组问题，组织学生充分讨论。
1.什么是电子游戏？（概念分析）
2.中小学生为什么会沉迷于电子游戏？（从现象中找本质）
3.电子游戏对学生的身心健康有无危害？（从现象中找本质）
4.我们应持怎样的态度？（从现象中找启迪）
当课堂呈现出同学们各自的观点和论述，这对大家都产生了极大的启发。这是一场思想的交换和共享。部分讨论结果如下：
话题：电子游戏对青少年的身心发展有无危害？
据中国内地的一份调查报告显示，每周玩两小时网游以上的小学生占64.12%，初中生占84.30%，高中生占88%，那么，电子游戏对我们的身心究竟产生怎样的影响？我们来听听我校初三（1）班同学的意见。
问题一：什么是电子游戏？
学生分析：手游和大型联网游戏是老师和家长口中能使人沉迷的电子游戏。在信息化时代，随着智能手机的广泛应用，电子游戏更多是商家赚钱的手段。（概念分析）
问题二：中小学生为什么会沉迷于电子游戏？
生1：它的画面效果逼真，引人入胜;网络游戏每闯一关，都会让人有“成就感”;游戏是联网的，一天不玩就落后于人，会让玩家产生“不完不行”的想法。（思维的条理性）
生2：我认为电子游戏把握了中小学生好胜好斗的心理。
王者荣耀的每局都有胜败，这取决于游戏设定的机制。每胜一局，加积分;每败一局，减积分;虚荣心会让他们互相攀比。（因果分析）
生3：我认为沉迷于电子游戏的人往往是因为懦弱。人生这个“游戏”太难了，意味着学业的压力，要通过很大的努力才有获胜的自豪感。但在电子游戏竞技中，很容易 “高人一等”，所以，沉溺于虚拟游戏的人没有直面现实的勇气。宁可耗费金钱和时间的代价，也不愿在现实人生中埋头苦干。（对比分析）
问题三：沉迷于电竞对青少年身心是否构成危害？
学生各抒己见，有理有据。充分展示自己透过现象看本质的思考能力。如：
1.沉迷電子游戏不利于健康。“你玩的是游戏？你玩的是生命！”
2.电竞是学习的“绊脚石”。会有一种感叹“游戏套路深似海，从此学业是路人”啊！
3.会让人的性情变得浮躁。游戏使人思维草率，因为在游戏之中成败就在轻易之间决定，不行再来，造成你学习做事态度也就随性而为之，以至于你对至关重要的事也草草应付，怀着大不了的心理。
4.会增加玩家的暴力思想。游戏的主体是暴力的对抗“杀敌”，对生命的漠视，对武力的崇尚潜移默化在学生中蔓延。
5.沉迷电子游戏会淡漠人与人之间的情感。 “贾若鹏，你妈喊你回家吃饭。”一个人完全沉迷在虚拟世界中，淡漠了现实生活中人与人感情的沟通。
6.有些电子游戏扭曲我们对传统文化的理解。提到孔子想到“法师”，说到鲁班想到“娃娃”等，这些严重影响小学生的历史观，错误地记忆紊乱的历史。
7.电竞会让人完全沉浸在虚拟世界中，混淆现实和虚幻。某市的街道上，一名小学生拿着一根棒球棍，躲在茂密的树丛里，观察到有行人经过，就跳将出来，当头就是一棒，打得对方头晕目眩以后，又躲回草丛里潜伏。他沉迷于名叫《英雄联盟》的游戏，后无法区分现实与虚拟，便效仿游戏里的人物，做出了这样的事。（透过现象看本质）
问题四：面对电竞，我们应持的态度是什么？
生1：提高自控能力。家长们普遍认为：“毁了一个孩子最好的方法就是给他一部智能手机，因为电子游戏会害了他。”一个人的人生能否成功取决于他的自控能力。（透过现象看启迪）
生2：我们对于游戏不能全盘否定，要辩证地看。如扫雷，能锻炼我们的推理能力。“扫雷”也蕴含人生哲理，当你面对生活的压力无所适从时，是否从最简单的“边角”开始做起，改变自己走出桎梏？像几何游戏，可以提高几何知识。沙盘游戏，可以培养创造力，获得更多艺术灵感。而编程游戏，是初学者的入门宝典。所以，游戏也是一种学习方式，但要把握好一个“度”，才能从中获取更多经验。（辩证分析，体现思维的辩证性。）
生3：歌德曾说：“谁若游戏人生，必将一事无成;谁不能主宰自己，永远只是一个奴隶。”只有控制自己的欲望，才能在“盗梦空间”的诱惑前，守住灵台清明。游戏水平高并不酷，拥有一个清醒而坚定的人生目标并能始终如一地为之奋斗才最酷。在虚拟世界中荒废时间的，最终只能在现实人生中认输。
生4：我们呼吁游戏公司也要有监管的意识和自觉。关心和保护中小学生的成长环境，我们呼吁社会构筑未成年人网络保护的同心圆。（用联系的观点看问题）
三、以阅读积累为基础，在写作过程中提升思维能力
思维训练不是孤立的，以阅读积累为基础，平时要引导学生多阅读，再辅以各种思维方法的训练，才能收到好的效果。每周一次读书笔记，让学生积累和感悟。
阅读探讨人性、探讨人类社会的名著，读中有悟。再读中华经典，诸子百家的论著。读优秀的杂文，时评。广泛阅读，深度阅读和思考，才能让文章更加的论证有力，包括语言的典雅，产生论证之美。学生在充分阅读后，对游戏的问题产生更深刻的见解。如：
（1）“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入海底天边的苦海。”近九十年前，著名诗人臧克家在他的高考作文卷上勾勒了这样的文字，物换星移，沧海桑田，各种电子游戏涌入了大家的视线，带给人们无限“幻光”。
（2）被游戏抓走了理性和灵魂的玩家，会成为一具行尸走肉，渐渐分不清现实与虚幻，把自己当成了游戏的一部分。日本古代神话中有一种名为貘的怪物，专以人的梦境为食，当其死去时，附近村庄的人便会陷入貘所食的梦境中。就会被困于其中，沉溺于它梦境的美好世界的人，无法逃遁，以致死于其中。唯有坚定于现实世界的人才会安然醒来。游戏就是貘的梦境，是心理上的骗局。我们应把握现实，摆脱游戏的虚拟幻境。
（3）比之现实中的挫折和失败，他更愿意面对这样一个真正属于他的世界，能被这种游戏吸引，恰恰说明其仍然有“向往高峰”的雄心，但又如余秋雨在《文化苦旅》中所说：“结果巅峰只是一道刚能立足的狭地，不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？”即使在虚拟世界中睥睨天下，你也永不可能得到真实的高峰体验，如此一来，便是了无生趣。
（4）科幻巨匠刘慈欣在小说《不能共存的节日》中，以一个外星人G的视角，目睹了人类文明从加加林开始探索宇宙的“诞生节”，至毁灭在高度发达的网络虚拟世界的文明消亡史，他用辛辣的笔墨向我们揭示了虚拟世界对身心、对文明的威胁。
（5）尼尔伯茨曼在《娱乐至死》一书中说：“人最终将毁于自己所热爱的东西。”当我们一味赞美并拥抱它，这被奴役者便奴役了我们，长期沉浸在感官享受中，就會像《美丽新世界》中人们被唆麻和感官电影所奴役一样，逐渐失去对真实的感知，甚至分不清真假，当假面揭开时，舞会已经结束了。
……
经过课堂充分的讨论以及课后的阅读积累，我们就“电子游戏是否危害青少年身心健康”这个论题，组织写作。
【具体要求】
1.表达观点要明确。观点具有启发作用。
2.论据的选择运用。要求进一步积累论据。不光要讲究论证有力，也要适当讲究论证之美。
3.论证方法的巧妙运用。除了讲道理和摆事实，还有对比论证、比喻论证、引用论证、因果论证等。
4.能设置分论点，从不同角度，不同侧面，不同的层次对中心论点进行充分有力的论证。能多个侧面挖掘论点的内涵。
学生作文的标题如：《远离虚拟世界》《莫让年华付网游》《王者荣耀的“魅力”背后》《游戏——以虚拟置换现实》等等。有的标题就是论点，有的标题鲜明的提出了论题。在作文中，同学们出现了更多深入的思考，以及文质兼美的表达。
在口语表达和写作过程中，同学们提升了思维能力，对游戏及衍生的现象达成一种共识：面对新事物，我们不能全盘接受，取其精华、去其糟粕，用审慎、思辨的眼光去分析和选择。
以上是目前在教学过程中的初步尝试，着眼点是培养学生理性思考与表达的能力，希望学生能明事析理、独立思考。能博约审慎 、深思明辨。能洞察时事、阐释事理、谈论学术，理解社会与人生。
谢晶，南京市南师附中树人学校教师。
