中西方古代文化思想对物理学发展的影响

    宋家宏

    【摘要】从中西方文明的起源探讨两种文明的思维方式，分析了在这种思维方式的影响下物理的发展轨迹。只有卧薪嘗胆，开拓进取，秉承传统，励精图志，才能攀登科技高峰。

    【关键词】希腊文化 罗马文化 中华文化 物理学 唯物主义

    一个有着灿烂文化的文明古国，一个以四大发明而誉满全球的华夏民族竟然在工业文明的路口迷失，在自然科学的逻辑中停滞不前。前事不忘，后事之师，中西文化究竟对各自民族的发展贡献了哪些力量，西方自然科学的起源和兴起，对当前我们中华民族的伟大复兴又有哪些借鉴意义？

    一、中西文化思想的综述

    1.西方文化思想概述

    西方文化思想的形成经历了四个阶段：希腊文化、罗马文化、中世纪时期（公元5世纪～15世纪）、文艺复兴时期。在这期间不同的文化思想交替和斗争决定了西方人的思维方式。

    欧洲文明起源于希腊文明。希腊文明诞生于公元前800多年前，神话是希腊文明最早的意识形态，希腊文化的繁荣在于其宗教神学没有控制人们的思想。希腊没有强大的祭司去统一意识形态观念。宗教与人的世俗生活存在相对的独立性。在希腊神学中神与人一样有七情六欲，有同一性格，是人的最高形式。人的世俗性与神权保持着距离，因此，西方人的思想保持着高度的自由，使人对生活和世界有思考的余地。

    独立于神学的思想自由使得唯物主义产生。泰勒斯与和拉客立特分别认为物质是由水与火组成，在今天看来这显然是不对的，但它清晰地散发出唯物主义的气息。柏拉图是当时最有影响的哲学家，他认为哲学是研究人与幸福的道理，并用演绎与推理的方式纠正人们的错误，引导人们走向幸福，于是逻辑与幸福就在西方人思维中扎根。

    2.中华文化思想概述

    中国的哲学思想产生春秋战国时期，这一时期出现了百家争鸣的局面。儒家以“爱人”为本构建了自己的道德体系，他主张“尊君富民”“中庸”。这个学派对政治有着明显的倾向性。孔子本人周游列国宣扬自己的政治主张。当有人问道他当他做官以后第一件事是什么，孔子回答：“必先正其名也。”道家以老庄思想为代表，老子修道德，学派的核心是“自隐无名”。楚威王曾派使者重金拜庄子为相，但被他拒绝。因为他认为重金高位只是幸福的羁绊，他宁愿在水沟中嬉戏寻找快乐，也不愿意被统治者束缚。显然，这是对幸福的曲解，在政治的影响下把幸福推向极端，不符合实际。墨家也提倡修道德与“兼爱”，与儒家不同，墨家由己及人，主张有差别的爱，还提出任人唯贤，天下要有统一的思想。在政治上除天子以外还要有三公主持国家政治。以商鞅（公元前390～公元前338）、韩非子（公元前280～公元前233）为代表的法家政治色彩更浓，他反对儒家的复古思想，宣扬历史进化论与改革。

    以上各家思想都对中国人的思维方式产生重大影响。不难发现，每个学派都与当时的政治联系甚紧，包括道家在内也是受尽政治的羁绊以后的一种消极避世。每个思想家都希望自己的政治主张能得到贯彻，他们都没有独立于政治之外，用一个完整的唯物主义的逻辑去思考人与世界。每家的思想都承认天意的存在，唯心主义处于主导地位。

    3.中西文化思想差异

    中国夏代和商代，神学作为最初意识形态，战争与祭司是国家最重要的两件事。这段时期，从王权到老百姓的行为导向都掺入了占卜的因素，人们信奉天命神学宗教。神权宣扬人对天意的服从，人间的统治权与统治方式由天意决定，于是中国人的思想第一次受到唯心主义的禁锢。神权破坏了人们思想的自由度，这成为科学发展的桎梏，也使得中华文化第一次失去了对自我主体性的重视。唯心主义的介入也使人们无法从实际认识自然，考察自然。必须说明的是，中国人对神权的崇拜和顺从，决然区别于基督教作为西方人心灵鸡汤的作用。

    而整个物理学的发展过程时时闪烁着创新的火花，禁锢和受旧的思维方式无法使物理学在古老的中华大地上放出更加璀璨的光芒。而英文中有一个词组“strike?a?balance”“strike”的本意是有规律撞击的意思，这个词组无疑反映了西方人追求平衡是用一种斗争的方法。在斗争中发展、追求动态的平衡，这种思维方式直接和间接地促进物理学在西方四处开花。

    二、中西文化思想对物理学发展的影响

    分析公元前5世纪到15世纪的中西方文化思想，就可以看清作为自然学科基础学科——物理的发展历程。

    1.西方文化思想对物理学发展的影响

    古典唯物主义与对幸福生活追求使他们的物理学有了健康的发展轨迹。亚里士多德是古希腊物理学的集大成者，他是第一个研究力的人。他对逻辑学、物理学等多方面都有开创之举，著作有《物理学》，主要是对力进行研究。当时数学知识的进步为物理的发展打下了坚实的基础，毕达哥证明了格拉斯定理。欧几里德著有《几何原本》，其内容涉及到平面几何、立体几何、有理数知识、无理数知识，以明智而符合逻辑的程序阐述了各种定理命题，推理周密，论证有力，对科学思想做出了令人信服的示范。阿基米德是古希腊时期伟大的物理学家和数学家，著作有《论圆》《论锥体与柱体》，并且论证了杠杆原理，他是实验物理学的鼻祖，经过无数次的试验，他证明了被后人称作阿基米德定理的浮力定理。由此水力学得以成为一门独立的学科产生。他还发明了杠杆、滑轮、螺旋。古罗马时代更是将古希腊文化推向顶峰，罗马广场、罗马戏院无不闪烁着惊世骇俗的物理光辉。

    2.中华文化思想对物理学发展的影响

    中国物理学有它的独特的发展轨迹，也伴随着辉煌。在我国在商与西周时期已开始运用十进制算法，比古罗马、古埃及计数方法更为先进。与古希腊同一时期的我国，物理学的发展水平以《考工记》《墨经》最为详细。《考工记》是春秋末年齐人所编，它记录手工生产的设计规范和制造工艺。在《考工记·轮人》中提出了制车的要求，提出了车轮速度与地面接触面的多寡关系。《考工记》中还记录了利用水的浮力来检验物体质量分布的方法。《墨经》最早对力作出了较为准确的定义。“力，刑之所以奋也。”认为力是使物体运动的原因。《墨经》对杠杆问题也进行深入的讨论，移动支点可以使原先不平衡的杠杆平衡，此时已经发现了杠杆原理。令人鼓舞的是《墨经》通过小孔成像，论证了光的直线传播，并利用这一原理光源、物体、投影三者之间的关系。

    3.中西方文化思想对物理学发展影响的比较

    在同一时期的物理研究对象中，中西趋于相同。中国的研究方式仅仅停留在描述的阶段，在生产过程中反馈，然后改进，再用于生产，并没有形成独立的学科。主要原因是中国当时的数学知识不易与物理知识连接起来，因此无法进行定量研究。而当时的西方数学定量研究早与物理紧密的联系在一起，如阿基米德定理，杠杆原理都有完整的逻辑数学推理。这为以后物理走进牛顿时代打下了坚实的基础。產生这种不同的另外的一个原因那便是语言。马克思说过：语言决定了人们的思维。古希腊引用腓力基文字并最终转化为希腊24个字母。用24个字母组成的单词，形成不同的意思。这种思想与文字共同为以后的代数发展铺平了道路。在中国象形文字一直延用到今天。但利用一些固定的文字的组合表示一些固定的意思这种想法难不住这个智慧的民族，早在西周中国人就用甲、乙、丙、丁等文字的组合表示不同的季节。世界也很少国家的文字像汉语一样能表现一个民族的气节。中西物理学就在古希腊与春秋战国并存的年代中分道扬镳。

    三、总结与启示

    文明的命运不会是一帆风顺，公元5世纪到公元15世纪，欧洲文明进入了黑暗时期，封建宗教文化统治人们的思想严重地束缚了人们的自由，于是科学停滞了，物理的发展也慢了。除大学以外，各个阶级的精神生活和物质生活都无一例外地打上了宗教的烙印，也正是因为大学为文艺复兴埋下了珍贵的种子。文艺复兴是压抑了一千年的科学自由的爆发，西方再一次把人和理性放在中心位置，物理学也再一次因为思想的自由闪出久违光芒。哥白尼的太阳中心学说：地球不是宇宙的中心，而是围绕太阳运动。这位科学英雄也为真理付出了生命的代价。开普勒提出了行星运动三大定理进一步捍卫了哥白尼的学说。此时，晚年的伽利略通过长期的观察，证明了哥白尼学说的正确性。笛卡尔创造了解析几何，解析几何把数与形结合起来形成了一种新的方法，于是也成为物理学的一种研究方法，如对气体压强，密度，温度的描述;对速度，路程，加速度与位移的关系在利用坐标系以后，变得更加直观……

    没有任何一个文明都会按照趋同的轨迹去发展，在那条轨迹上永远正常。就像欧洲文明险些灭绝于黑死病，犹太民族在无数的灾难中永生一样。中华文明同样历尽屈辱，正因为这样，我们才要从历史中去寻找我们的缺失，正因为这样，我们才奋发向前。

    参考文献：

    [1]张岂之.中国历史[M].北京：高等教育出版社.

    [2]沈之兴，张幼香.西方文化史[M].广东：中山大学出版社.

    [3]长铗.墨学与科学革命失之交臂[J].青年文摘，2007，（3）?：54.