少数民族传统文化与社会主义友善价值观之联系探究
柏杨
摘要：党的十八大首次用12个词概括了社会主义核心价值观，在发展中根植于中华民族文化之中，在少数民族传统文化中也有其渊源与具体表现。其中，达斡尔民族传统文化与传统节日所蕴含着的丰富的价值观的资源和体现出来的核心价值观，是发展社会主义和谐社会所值得借鉴的因素。
关键词：核心价值观；达斡尔族；传统文化
我国是一个地域辽阔、文化多元的多民族国家，55个少数民族作为建设社会主义现代化和谐社会的不可或缺的力量来源，发挥着举足轻重的作用。达斡尔族是一个具有悠久渔猎文化的北方少数民族，在其漫长的发展进程中，形成了许多独有的传统文化和礼俗，蕴含着丰富的社会主义核心价值观因素，社会主义核心价值观在少数民族地区的普及，有利于促进少数民族内部的稳定与团结。
一、社会主义核心价值观的内涵
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，党的十八大提出了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善这一社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，是我国处在大变革、大发展的背景下公民道德建设的迫切需要，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
二、达斡尔族传统文化中的核心价值观
（一）宗教信仰与宗教社会文化中的演变
说到达斡尔族对神的崇拜，达斡尔族信奉自然界的诸神并定期举行的祭祀活动。
1.天神
达斡尔语里天神称为“腾格里·巴日肯”，在达斡尔人的认知里，天神是至高无上的，是守护自然万物的，对天的崇敬也体现在祭祀仪式上的隆重：杀牛、杀猪等作为供物，并置放酒，家里的妇人们用荞面做荞面灯，用棉花制成灯芯，内注苏籽油，点燃后放在大门左侧或祖庙前，用来祭天神，祈求天神赐福，保护达斡尔族人风调雨顺、粮食丰收、保佑人无灾无病。
2.山神
达斡尔语为“白那查”，达斡尔人认为“白那查”是山林的主宰，是山林的守护神，并且相信山中的动物都是他养育的，也决定着狩猎者和采伐者的收获和安全。所以，进入山林的人都会有敬畏之心，认为山洞或者古树是“白那查”栖息的场所，不能大声说话，还要叩头礼拜，绕道而行；在野外吃东西时，要先供奉给“白那查”，猎获到的第一个猎物也要先敬给“白那查”；在山林中有的古树上画“白那查”神像，他们认为“白那查”是友善的神，不会加害于人。
3.火神
达斡尔族一直崇敬火，达斡尔语中称火神为“嘎利·巴日肯”，将火视为神圣的东西，严禁向火内投入不干净的东西，否则视为亵渎了神灵，农历腊月二十三要祭火神，以表对火神的谢意，祈求全家平安。
以上祭祀神灵的活动，是达斡尔族人民在世世代代的劳动和与自然相处模式中流传下来的经验，试图通过祭祀活动来与神灵获得某一层次的交流。祭祀的习俗虽然在历史的进程中慢慢的有些不再为人所认同，但是一些习俗与观念在达斡尔人的劳动生活中仍有些许体现。在当代，祭祀活动已经不适应发展的需要，然而在当时特定的环境下对于约束人们的思想和行为有着一定的作用，在党和国家对少数民族政策的影响下，人们逐渐把祭祀活动升华为精神上的信仰，随着社会主义核心价值观在少数民族地区的普及，人们逐渐把祭祀活动中体现的某些习俗与习惯演变为与社会主义核心价值观的契合，进一步推进了民族间的团结友善，发扬了达斡尔族人民勤劳与诚信的品质。
（二）传统礼俗文化中蕴含的核心价值观
达斡尔族有两种较为重要的礼俗：一是装烟礼，另一个是请安礼。达斡尔人十分喜爱烟草，并且爱抽烟，装烟礼在达斡尔语称为“当格特贝”，这里家家户户都要种烟草，客人来做客时，主人为体现热情与欢迎，便给客人装烟，为体现尊重长辈，晚辈给长辈装烟后自己才能装烟。达斡尔人认为烟草很珍贵，因而会当作佳礼赠与客人，称为体现友好热情的象征。每到烟草收获的季节，大家会拿出自家的烟草互相交换品尝，并且交流种植经验与心得，在装烟与点烟的礼俗中促进了人与人的交流，增进了感情，表达着友善和睦之情。请安礼达斡尔语称为“萨因哈苏贝”，达斡尔人见面时都会行礼，虽然现代平辈中行请安礼越来越少了，但是许久未见或者面见长辈依然要行请安礼，表达尊敬和亲切友好。
达斡尔人十分热情好客，亲戚邻友间不分贫富，有困难互帮互助，在漫长的民族发展过程中许多优秀的民风被保留下来，一家有事，全村帮助。无论是白事还是喜事，大家有钱出钱，有力出力，家里有喜事，其他村民会带着酒和肉前来祝贺，需要人手时其他村民也会撸起袖子帮忙，当作自己家的事一样认真负责。达斡尔人相信“猎场是老天爷的”，因而达斡尔人不划分猎场，一起打猎时有猎物大家分，从不会抢占发生争执，以谦让分享为风俗美德世代流传，本着团结互助的原则，达斡尔民族传统文化中在多元化的少数民族文化中独树一帜。
（三）文体艺术中社会主义核心价值观之体现
达斡尔族是一个北方民族中多才多艺、能歌善舞的少数民族，同时作為古老的渔猎民族，他们拥有强健的体魄，因而热爱和擅长体育。达斡尔民族没有文字，所以很多民间诗歌传说等都是口口相传，因此也逐渐衍生出了说唱的艺术形式。达斡尔人通过这些艺术文体形式传递出了民族传统文化中的社会主义核心价值观。
1.乌春
乌春是一种以说唱形式表现的叙事诗。乌春涉猎的方面很广泛，有歌颂抗击外敌英雄人物事迹的、有歌颂劳动人民勤劳团结美好的品质的、有歌颂道德高尚美好品质的，朴实的达斡尔劳动者们就在这些充满正能量的传唱歌曲中加深了民族团结与道德水平的提高。
2.鲁日格勒
鲁日格勒是一种多为女性演绎的舞蹈形式，意为“燃烧”，舞蹈动作的灵感来源于自然和日常生活。比如有模仿在打猎中遇到的飞禽走兽的动作形态，有模仿劳动者在田地中采摘耕种的动作，还有模仿女性日常洗梳打扮等动作。同样是劳动人民因为热爱生活，互相团结，在辛勤劳动中衍生的艺术结晶。大型文艺汇演中，鲁日格勒都是必不可少的文艺节目，定期还会举办舞蹈比赛，即便是年纪较大的女性在跳起鲁日格勒时依然热情洋溢，可见达斡尔人民对于艺术的喜爱，从侧面也反映出达斡尔人对于生活的热爱和同胞之间的团结友善。在娱乐活动中体现出的核心价值观，以及在日常生活中对人们核心价值观的普及，使得人们提高了核心价值观在日常生活中的认同感。
3.曲棍球
曲棍球在达斡尔祖先契丹时代便盛行，是一项古老的运动，达斡尔人一直在传承。莫旗作为曲棍球之乡一直致力于传播曲棍球文化，并且为我国培养出了许多优秀的国家运动员在国际上为我国争光，2006年国务院把莫旗的曲棍球运动正式列为第一批非物质文化遗产名录曲棍球作为竞技体育不仅锻炼了身体增强了体魄，也体现了团结协作的重要性。
三、以达斡尔族传统文化培育社会主义核心价值观的途径
民族传统节日体现着民族传统文化的精髓，在人民的日常生活中起到了重要的调节作用，为少数民族劳动者在日常繁重的劳动生活中增添了娱乐的色彩，强化了少数民族人民团结友善和谐的关系。近几年来，随着电子产品传入少数民族地区，年轻一代的少数民族不再十分重视本民族的传统节日与文化了，甚至有些濒临失传，这就需要多方面共同努力拯救保护和大力传播少数民族传统文化中蕴含的社会主义核心价值观。
（一）深度挖掘传统文化中蕴含的社会主义核心价值观
一方面需要政府协助，深入挖掘并系统整理，加大资金投入，使拯救和传播工作顺利开展，推进各项民族传统文化申请加入非物质文化遗产；另一方面，对年轻一代的少数民族要进行民族文化的教育，让他们从内心认识到本民族传统文化中蕴含的价值观并主动学习传播，同时要体现在日常的礼仪与礼俗中，加以认识并传承下去。对传统节日的庆祝要正式，并且注重亲朋好友，邻里之间的友善往来，凸显少数民族人与人交往中体现出来的社会主义核心价值观，加以弘扬。
（二）依托互联网途径传播
在互联网发达的时代，一切可以依托大数据平台的传播，运用网络平台，将民族传统文化与时代先进产业相结合，使传播力度更加广泛，大众接受度更高。以网络环境为背景，加速少数民族文化的传播速度，利用少数民族中名人的“名人效应”，依托较为完善成熟的媒介来达到宣传的效果，在电视节目、广播节目、以及当下最流行的直播中播放少数民族文艺节目以及体育节目等，加大传播与覆盖力度。
四、结语
综上所述，经济的高速发展，给人们带来了多元化价值观的冲击，道德层面的缺失与经济水平的高度发达不能呈正相关，所以会出现生活水平越来越高，但环境却遭到严重破坏，人与人之间缺乏最基本的信任，社会道德出现滑坡。所以，对价值观信仰的缺乏是社会道德层面亟待解决的问题。达斡尔族作为一个生活在北方的古老渔猎牧猎少数民族，拥有着强大的民族传统信仰，其多样丰富的传统文化中蕴含的许多价值观在现在看来仍然具有积极的正能量，体现了对社会主义核心价值观的认同，所以全面保护达斡尔族传统文化十分有必要。达斡尔族传统文化中所蕴含的社会主义价值观体现在民族文化节日与日常生活的方方面面，弘扬和传承达斡尔族传统文化中的核心价值观对于深入践行社会主义核心价值观有着积极的推动作用，不断深度发掘其他少数民族优秀的传统文化，相互促进，必将使各民族友善和谐，团结互助，维护国家繁荣昌盛。
参考文献：
[1]习近平：紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义 学习宣传贯彻党的十八大精神 在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话[N].人民日报，2012-11-19（1）.
[2]王长文.达斡尔族哈力村调查[M].北京：中国经济出版社，2010，3.
[3]內蒙古自治区编辑组.达斡尔族社会历史调查[M].北京：民族出版社，2009，5.
[4]祁惠君，丛静.传统与现代：达斡尔族农民的生活[M].北京：中央民族大学出版社，2006，9.
[5]才忠喜，刘宝忠，任然，左雨薇.大学生敬业精神及其培育途径浅谈[J].黑龙江教育（理论与实践），2018（4）.
编辑/岳凤
摘要：党的十八大首次用12个词概括了社会主义核心价值观，在发展中根植于中华民族文化之中，在少数民族传统文化中也有其渊源与具体表现。其中，达斡尔民族传统文化与传统节日所蕴含着的丰富的价值观的资源和体现出来的核心价值观，是发展社会主义和谐社会所值得借鉴的因素。
关键词：核心价值观；达斡尔族；传统文化
我国是一个地域辽阔、文化多元的多民族国家，55个少数民族作为建设社会主义现代化和谐社会的不可或缺的力量来源，发挥着举足轻重的作用。达斡尔族是一个具有悠久渔猎文化的北方少数民族，在其漫长的发展进程中，形成了许多独有的传统文化和礼俗，蕴含着丰富的社会主义核心价值观因素，社会主义核心价值观在少数民族地区的普及，有利于促进少数民族内部的稳定与团结。
一、社会主义核心价值观的内涵
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，党的十八大提出了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善这一社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，是我国处在大变革、大发展的背景下公民道德建设的迫切需要，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
二、达斡尔族传统文化中的核心价值观
（一）宗教信仰与宗教社会文化中的演变
说到达斡尔族对神的崇拜，达斡尔族信奉自然界的诸神并定期举行的祭祀活动。
1.天神
达斡尔语里天神称为“腾格里·巴日肯”，在达斡尔人的认知里，天神是至高无上的，是守护自然万物的，对天的崇敬也体现在祭祀仪式上的隆重：杀牛、杀猪等作为供物，并置放酒，家里的妇人们用荞面做荞面灯，用棉花制成灯芯，内注苏籽油，点燃后放在大门左侧或祖庙前，用来祭天神，祈求天神赐福，保护达斡尔族人风调雨顺、粮食丰收、保佑人无灾无病。
2.山神
达斡尔语为“白那查”，达斡尔人认为“白那查”是山林的主宰，是山林的守护神，并且相信山中的动物都是他养育的，也决定着狩猎者和采伐者的收获和安全。所以，进入山林的人都会有敬畏之心，认为山洞或者古树是“白那查”栖息的场所，不能大声说话，还要叩头礼拜，绕道而行；在野外吃东西时，要先供奉给“白那查”，猎获到的第一个猎物也要先敬给“白那查”；在山林中有的古树上画“白那查”神像，他们认为“白那查”是友善的神，不会加害于人。
3.火神
达斡尔族一直崇敬火，达斡尔语中称火神为“嘎利·巴日肯”，将火视为神圣的东西，严禁向火内投入不干净的东西，否则视为亵渎了神灵，农历腊月二十三要祭火神，以表对火神的谢意，祈求全家平安。
以上祭祀神灵的活动，是达斡尔族人民在世世代代的劳动和与自然相处模式中流传下来的经验，试图通过祭祀活动来与神灵获得某一层次的交流。祭祀的习俗虽然在历史的进程中慢慢的有些不再为人所认同，但是一些习俗与观念在达斡尔人的劳动生活中仍有些许体现。在当代，祭祀活动已经不适应发展的需要，然而在当时特定的环境下对于约束人们的思想和行为有着一定的作用，在党和国家对少数民族政策的影响下，人们逐渐把祭祀活动升华为精神上的信仰，随着社会主义核心价值观在少数民族地区的普及，人们逐渐把祭祀活动中体现的某些习俗与习惯演变为与社会主义核心价值观的契合，进一步推进了民族间的团结友善，发扬了达斡尔族人民勤劳与诚信的品质。
（二）传统礼俗文化中蕴含的核心价值观
达斡尔族有两种较为重要的礼俗：一是装烟礼，另一个是请安礼。达斡尔人十分喜爱烟草，并且爱抽烟，装烟礼在达斡尔语称为“当格特贝”，这里家家户户都要种烟草，客人来做客时，主人为体现热情与欢迎，便给客人装烟，为体现尊重长辈，晚辈给长辈装烟后自己才能装烟。达斡尔人认为烟草很珍贵，因而会当作佳礼赠与客人，称为体现友好热情的象征。每到烟草收获的季节，大家会拿出自家的烟草互相交换品尝，并且交流种植经验与心得，在装烟与点烟的礼俗中促进了人与人的交流，增进了感情，表达着友善和睦之情。请安礼达斡尔语称为“萨因哈苏贝”，达斡尔人见面时都会行礼，虽然现代平辈中行请安礼越来越少了，但是许久未见或者面见长辈依然要行请安礼，表达尊敬和亲切友好。
达斡尔人十分热情好客，亲戚邻友间不分贫富，有困难互帮互助，在漫长的民族发展过程中许多优秀的民风被保留下来，一家有事，全村帮助。无论是白事还是喜事，大家有钱出钱，有力出力，家里有喜事，其他村民会带着酒和肉前来祝贺，需要人手时其他村民也会撸起袖子帮忙，当作自己家的事一样认真负责。达斡尔人相信“猎场是老天爷的”，因而达斡尔人不划分猎场，一起打猎时有猎物大家分，从不会抢占发生争执，以谦让分享为风俗美德世代流传，本着团结互助的原则，达斡尔民族传统文化中在多元化的少数民族文化中独树一帜。
（三）文体艺术中社会主义核心价值观之体现
达斡尔族是一个北方民族中多才多艺、能歌善舞的少数民族，同时作為古老的渔猎民族，他们拥有强健的体魄，因而热爱和擅长体育。达斡尔民族没有文字，所以很多民间诗歌传说等都是口口相传，因此也逐渐衍生出了说唱的艺术形式。达斡尔人通过这些艺术文体形式传递出了民族传统文化中的社会主义核心价值观。
1.乌春
乌春是一种以说唱形式表现的叙事诗。乌春涉猎的方面很广泛，有歌颂抗击外敌英雄人物事迹的、有歌颂劳动人民勤劳团结美好的品质的、有歌颂道德高尚美好品质的，朴实的达斡尔劳动者们就在这些充满正能量的传唱歌曲中加深了民族团结与道德水平的提高。
2.鲁日格勒
鲁日格勒是一种多为女性演绎的舞蹈形式，意为“燃烧”，舞蹈动作的灵感来源于自然和日常生活。比如有模仿在打猎中遇到的飞禽走兽的动作形态，有模仿劳动者在田地中采摘耕种的动作，还有模仿女性日常洗梳打扮等动作。同样是劳动人民因为热爱生活，互相团结，在辛勤劳动中衍生的艺术结晶。大型文艺汇演中，鲁日格勒都是必不可少的文艺节目，定期还会举办舞蹈比赛，即便是年纪较大的女性在跳起鲁日格勒时依然热情洋溢，可见达斡尔人民对于艺术的喜爱，从侧面也反映出达斡尔人对于生活的热爱和同胞之间的团结友善。在娱乐活动中体现出的核心价值观，以及在日常生活中对人们核心价值观的普及，使得人们提高了核心价值观在日常生活中的认同感。
3.曲棍球
曲棍球在达斡尔祖先契丹时代便盛行，是一项古老的运动，达斡尔人一直在传承。莫旗作为曲棍球之乡一直致力于传播曲棍球文化，并且为我国培养出了许多优秀的国家运动员在国际上为我国争光，2006年国务院把莫旗的曲棍球运动正式列为第一批非物质文化遗产名录曲棍球作为竞技体育不仅锻炼了身体增强了体魄，也体现了团结协作的重要性。
三、以达斡尔族传统文化培育社会主义核心价值观的途径
民族传统节日体现着民族传统文化的精髓，在人民的日常生活中起到了重要的调节作用，为少数民族劳动者在日常繁重的劳动生活中增添了娱乐的色彩，强化了少数民族人民团结友善和谐的关系。近几年来，随着电子产品传入少数民族地区，年轻一代的少数民族不再十分重视本民族的传统节日与文化了，甚至有些濒临失传，这就需要多方面共同努力拯救保护和大力传播少数民族传统文化中蕴含的社会主义核心价值观。
（一）深度挖掘传统文化中蕴含的社会主义核心价值观
一方面需要政府协助，深入挖掘并系统整理，加大资金投入，使拯救和传播工作顺利开展，推进各项民族传统文化申请加入非物质文化遗产；另一方面，对年轻一代的少数民族要进行民族文化的教育，让他们从内心认识到本民族传统文化中蕴含的价值观并主动学习传播，同时要体现在日常的礼仪与礼俗中，加以认识并传承下去。对传统节日的庆祝要正式，并且注重亲朋好友，邻里之间的友善往来，凸显少数民族人与人交往中体现出来的社会主义核心价值观，加以弘扬。
（二）依托互联网途径传播
在互联网发达的时代，一切可以依托大数据平台的传播，运用网络平台，将民族传统文化与时代先进产业相结合，使传播力度更加广泛，大众接受度更高。以网络环境为背景，加速少数民族文化的传播速度，利用少数民族中名人的“名人效应”，依托较为完善成熟的媒介来达到宣传的效果，在电视节目、广播节目、以及当下最流行的直播中播放少数民族文艺节目以及体育节目等，加大传播与覆盖力度。
四、结语
综上所述，经济的高速发展，给人们带来了多元化价值观的冲击，道德层面的缺失与经济水平的高度发达不能呈正相关，所以会出现生活水平越来越高，但环境却遭到严重破坏，人与人之间缺乏最基本的信任，社会道德出现滑坡。所以，对价值观信仰的缺乏是社会道德层面亟待解决的问题。达斡尔族作为一个生活在北方的古老渔猎牧猎少数民族，拥有着强大的民族传统信仰，其多样丰富的传统文化中蕴含的许多价值观在现在看来仍然具有积极的正能量，体现了对社会主义核心价值观的认同，所以全面保护达斡尔族传统文化十分有必要。达斡尔族传统文化中所蕴含的社会主义价值观体现在民族文化节日与日常生活的方方面面，弘扬和传承达斡尔族传统文化中的核心价值观对于深入践行社会主义核心价值观有着积极的推动作用，不断深度发掘其他少数民族优秀的传统文化，相互促进，必将使各民族友善和谐，团结互助，维护国家繁荣昌盛。
参考文献：
[1]习近平：紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义 学习宣传贯彻党的十八大精神 在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话[N].人民日报，2012-11-19（1）.
[2]王长文.达斡尔族哈力村调查[M].北京：中国经济出版社，2010，3.
[3]內蒙古自治区编辑组.达斡尔族社会历史调查[M].北京：民族出版社，2009，5.
[4]祁惠君，丛静.传统与现代：达斡尔族农民的生活[M].北京：中央民族大学出版社，2006，9.
[5]才忠喜，刘宝忠，任然，左雨薇.大学生敬业精神及其培育途径浅谈[J].黑龙江教育（理论与实践），2018（4）.
编辑/岳凤
